ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ Κεφάλαιο 7ο
1 ΜΗ ΚΡΙΝΕΤΕ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΚΡΙΘΗΤΕ
2 ΔΙΟΤΙ ΜΕ ΟΠΟΙΑΝ ΚΡΙΣΙΝ ΚΡΙΝΕΤΕ ΘΕΛΕΤΕ ΚΡΙΘΗ ΚΑΙ ΜΕ ΟΠΟΙΟΝ ΜΕΤΡΟΝ ΜΕΤΡΕΙΤΕ ΘΕΛΕΙ ΑΝΤΙΜΕΤΡΗΘΗ ΕΙΣ ΕΣΑΣ
3 ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΙ ΒΛΕΠΕΙΣ ΤΟ ΞΥΛΑΡΙΟΝ ΤΟ ΕΝ ΤΩ ΟΦΘΑΛΜΩ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΥ ΣΟΥ ΤΗΝ ΔΕ ΔΟΚΟΝ ΤΗΝ ΕΝ ΤΩ ΟΦΘΑΛΜΩ ΣΟΥ ΔΕΝ ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΣ
4 Η ΠΩΣ ΘΕΛΕΙΣ ΕΙΠΕΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΔΕΛΦΟΝ ΣΟΥ ΑΦΕΣ ΝΑ ΕΚΒΑΛΩ ΤΟ ΞΥΛΑΡΙΟΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΟΦΘΑΛΜΟΥ ΣΟΥ ΕΝΩ Η ΔΟΚΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝ ΤΩ ΟΦΘΑΛΜΩ ΣΟΥ
5 ΥΠΟΚΡΙΤΑ ΕΚΒΑΛΕ ΠΡΩΤΟΝ ΤΗΝ ΔΟΚΟΝ ΕΚ ΤΟΥ ΟΦΘΑΛΜΟΥ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΘΕΛΕΙΣ ΙΔΕΙ ΚΑΘΑΡΩΣ ΔΙΑ ΝΑ ΕΚΒΑΛΗΣ ΤΟ ΞΥΛΑΡΙΟΝ ΕΚ ΤΟΥ ΟΦΘΑΛΜΟΥ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΥ ΣΟΥ
6 ΜΗ ΔΩΣΗΤΕ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΚΥΝΑΣ ΜΗΔΕ ΡΙΨΗΤΕ ΤΟΥΣ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑΣ ΣΑΣ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΩΝ ΧΟΙΡΩΝ ΜΗΠΟΤΕ ΚΑΤΑΠΑΤΗΣΩΣΙΝ ΑΥΤΟΥΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΣΤΡΑΦΕΝΤΕΣ ΣΑΣ ΔΙΑΣΧΙΣΩΣΙΝ
7 ΑΙΤΕΙΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΣΑΣ ΔΟΘΗ ΖΗΤΕΙΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΕΤΕ ΕΥΡΕΙ ΚΡΟΥΕΤΕ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΣΑΣ ΑΝΟΙΧΘΗ
8 ΔΙΟΤΙ ΠΑΣ Ο ΑΙΤΩΝ ΛΑΜΒΑΝΕΙ ΚΑΙ Ο ΖΗΤΩΝ ΕΥΡΙΣΚΕΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΡΟΥΟΝΤΑ ΘΕΛΕΙ ΑΝΟΙΧΘΗ
9 Η ΤΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΣΑΣ ΟΣΤΙΣ ΕΑΝ Ο ΥΙΟΣ ΑΥΤΟΥ ΖΗΤΗΣΗ ΑΡΤΟΝ ΜΗΠΩΣ ΘΕΛΕΙ ΔΩΣΕΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΛΙΘΟΝ
10 ΚΑΙ ΕΑΝ ΖΗΤΗΣΗ ΟΨΑΡΙΟΝ ΜΗΠΩΣ ΘΕΛΕΙ ΔΩΣΕΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΟΦΙΝ
11 ΕΑΝ ΛΟΙΠΟΝ ΣΕΙΣ ΠΟΝΗΡΟΙ ΟΝΤΕΣ ΕΞΕΥΡΗΤΕ ΝΑ ΔΙΔΗΤΕ ΚΑΛΑΣ ΔΟΣΕΙΣ ΕΙΣ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΣΑΣ ΠΟΣΩ ΜΑΛΛΟΝ Ο ΠΑΤΗΡ ΣΑΣ Ο ΕΝ ΤΟΙΣ ΟΥΡΑΝΟΙΣ ΘΕΛΕΙ ΔΩΣΕΙ ΑΓΑΘΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΖΗΤΟΥΝΤΑΣ ΠΑΡ ΑΥΤΟΥ
12 ΛΟΙΠΟΝ ΠΑΝΤΑ ΟΣΑ ΑΝ ΘΕΛΗΤΕ ΝΑ ΚΑΜΝΩΣΙΝ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΟΥΤΩ ΚΑΙ ΣΕΙΣ ΚΑΜΝΕΤΕ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΔΙΟΤΙ ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΡΟΦΗΤΑΙ
13 ΕΙΣΕΛΘΕΤΕ ΔΙΑ ΤΗΣ ΣΤΕΝΗΣ ΠΥΛΗΣ ΔΙΟΤΙ ΠΛΑΤΕΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΠΥΛΗ ΚΑΙ ΕΥΡΥΧΩΡΟΣ Η ΟΔΟΣ Η ΦΕΡΟΥΣΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΠΩΛΕΙΑΝ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΙΣΕΡΧΟΜΕΝΟΙ ΔΙ ΑΥΤΗΣ
14 ΕΠΕΙΔΗ ΣΤΕΝΗ ΕΙΝΑΙ Η ΠΥΛΗ ΚΑΙ ΤΕΘΛΙΜΜΕΝΗ Η ΟΔΟΣ Η ΦΕΡΟΥΣΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΖΩΗΝ ΚΑΙ ΟΛΙΓΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΥΡΙΣΚΟΝΤΕΣ ΑΥΤΗΝ
15 ΠΡΟΣΕΧΕΤΕ ΔΕ ΑΠΟ ΤΩΝ ΨΕΥΔΟΠΡΟΦΗΤΩΝ ΟΙΤΙΝΕΣ ΕΡΧΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΕΣΑΣ ΜΕ ΕΝΔΥΜΑΤΑ ΠΡΟΒΑΤΩΝ ΕΣΩΘΕΝ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΛΥΚΟΙ ΑΡΠΑΓΕΣ
16 ΑΠΟ ΤΩΝ ΚΑΡΠΩΝ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΕΤΕ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΜΗΠΟΤΕ ΣΥΝΑΓΟΥΣΙΝ ΑΠΟ ΑΚΑΝΘΩΝ ΣΤΑΦΥΛΙΑ Η ΑΠΟ ΤΡΙΒΟΛΩΝ ΣΥΚΑ
17 ΟΥΤΩ ΠΑΝ ΔΕΝΔΡΟΝ ΚΑΛΟΝ ΚΑΜΝΕΙ ΚΑΛΟΥΣ ΚΑΡΠΟΥΣ ΤΟ ΔΕ ΣΑΠΡΟΝ ΔΕΝΔΡΟΝ ΚΑΜΝΕΙ ΚΑΚΟΥΣ ΚΑΡΠΟΥΣ
18 ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΔΕΝΔΡΟΝ ΚΑΛΟΝ ΝΑ ΚΑΜΝΗ ΚΑΡΠΟΥΣ ΚΑΚΟΥΣ ΟΥΔΕ ΔΕΝΔΡΟΝ ΣΑΠΡΟΝ ΝΑ ΚΑΜΝΗ ΚΑΡΠΟΥΣ ΚΑΛΟΥΣ
19 ΠΑΝ ΔΕΝΔΡΟΝ ΜΗ ΚΑΜΝΟΝ ΚΑΡΠΟΝ ΚΑΛΟΝ ΕΚΚΟΠΤΕΤΑΙ ΚΑΙ ΕΙΣ ΠΥΡ ΒΑΛΛΕΤΑΙ
20 ΑΡΑ ΑΠΟ ΤΩΝ ΚΑΡΠΩΝ ΑΥΤΩΝ ΘΕΛΕΤΕ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΑΥΤΟΥΣ
21 ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΕΛΘΕΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑΝ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ ΠΑΣ Ο ΛΕΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΚΥΡΙΕ ΚΥΡΙΕ ΑΛΛ Ο ΠΡΑΤΤΩΝ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΜΟΥ ΤΟΥ ΕΝ ΤΟΙΣ ΟΥΡΑΝΟΙΣ
22 ΠΟΛΛΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΙΠΕΙ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΕΝ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗ ΗΜΕΡΑ ΚΥΡΙΕ ΚΥΡΙΕ ΔΕΝ ΠΡΟΕΦΗΤΕΥΣΑΜΕΝ ΕΝ ΤΩ ΟΝΟΜΑΤΙ ΣΟΥ ΚΑΙ ΕΝ ΤΩ ΟΝΟΜΑΤΙ ΣΟΥ ΕΞΕΒΑΛΟΜΕΝ ΔΑΙΜΟΝΙΑ ΚΑΙ ΕΝ ΤΩ ΟΝΟΜΑΤΙ ΣΟΥ ΕΚΑΜΟΜΕΝ ΘΑΥΜΑΤΑ ΠΟΛΛΑ
23 ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΘΕΛΩ ΟΜΟΛΟΓΗΣΕΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΟΤΙ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΣΑΣ ΕΓΝΩΡΙΣΑ ΦΕΥΓΕΤΕ ΑΠ ΕΜΟΥ ΟΙ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ ΤΗΝ ΑΝΟΜΙΑΝ
24 ΠΑΣ ΛΟΙΠΟΝ ΟΣΤΙΣ ΑΚΟΥΕΙ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΜΟΥ ΤΟΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΜΝΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΘΕΛΩ ΟΜΟΙΩΣΕΙ ΑΥΤΟΝ ΜΕ ΑΝΔΡΑ ΦΡΟΝΙΜΟΝ ΟΣΤΙΣ ΩΚΟΔΟΜΗΣΕ ΤΗΝ ΟΙΚΙΑΝ ΑΥΤΟΥ ΕΠΙ ΤΗΝ ΠΕΤΡΑΝ
25 ΚΑΙ ΚΑΤΕΒΗ ΒΡΟΧΗ ΚΑΙ ΗΛΘΟΝ ΟΙ ΠΟΤΑΜΟΙ ΚΑΙ ΕΠΝΕΥΣΑΝ ΟΙ ΑΝΕΜΟΙ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΒΑΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΙΑΝ ΕΚΕΙΝΗΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΠΕΣΕ ΔΙΟΤΙ ΗΤΟ ΤΕΘΕΜΕΛΙΩΜΕΝΗ ΕΠΙ ΤΗΝ ΠΕΤΡΑΝ
26 ΚΑΙ ΠΑΣ Ο ΑΚΟΥΩΝ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΜΟΥ ΤΟΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΜΗ ΚΑΜΝΩΝ ΑΥΤΟΥΣ ΘΕΛΕΙ ΟΜΟΙΩΘΗ ΜΕ ΑΝΔΡΑ ΜΩΡΟΝ ΟΣΤΙΣ ΩΚΟΔΟΜΗΣΕ ΤΗΝ ΟΙΚΙΑΝ ΑΥΤΟΥ ΕΠΙ ΤΗΝ ΑΜΜΟΝ
27 ΚΑΙ ΚΑΤΕΒΗ Η ΒΡΟΧΗ ΚΑΙ ΗΛΘΟΝ ΟΙ ΠΟΤΑΜΟΙ ΚΑΙ ΕΠΝΕΥΣΑΝ ΟΙ ΑΝΕΜΟΙ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΒΑΛΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΙΑΝ ΕΚΕΙΝΗΝ ΚΑΙ ΕΠΕΣΕ ΚΑΙ ΗΤΟ Η ΠΤΩΣΙΣ ΑΥΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗ
28 ΟΤΕ ΔΕ ΕΤΕΛΕΙΩΣΕΝ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΟΥΤΟΥΣ ΕΞΕΠΛΗΤΤΟΝΤΟ ΟΙ ΟΧΛΟΙ ΔΙΑ ΤΗΝ ΔΙΔΑΧΗΝ ΑΥΤΟΥ
29 ΔΙΟΤΙ ΕΔΙΔΑΣΚΕΝ ΑΥΤΟΥΣ ΩΣ ΕΧΩΝ ΕΞΟΥΣΙΑΝ ΚΑΙ ΟΥΧΙ ΩΣ ΟΙ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΣ
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, ΤΟ ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ, ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7
ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ Κεφάλαιο 7ο
1 ΚΑΙ ΣΥΝΑΓΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΟΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΚΑΙ ΤΙΝΕΣ ΤΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΕΩΝ ΕΛΘΟΝΤΕΣ ΑΠΟ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ
2 ΚΑΙ ΙΔΟΝΤΕΣ ΤΙΝΑΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΑΥΤΟΥ ΤΡΩΓΟΝΤΑΣ ΑΡΤΟΥΣ ΜΕ ΧΕΙΡΑΣ ΜΕΜΟΛΥΣΜΕΝΑΣ ΤΟΥΤΕΣΤΙΝ ΑΝΙΠΤΟΥΣ ΕΜΕΜΦΘΗΣΑΝ ΑΥΤΟΥΣ
3 ΔΙΟΤΙ ΟΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΚΑΙ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΕΑΝ ΔΕΝ ΝΙΨΩΣΙ ΜΕΧΡΙ ΤΟΥ ΑΓΚΩΝΟΣ ΤΑΣ ΧΕΙΡΑΣ ΔΕΝ ΤΡΩΓΟΥΣΙ ΚΡΑΤΟΥΝΤΕΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΝ ΤΩΝ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ
4 ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΡΕΨΑΝΤΕΣ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ ΕΑΝ ΔΕΝ ΝΙΦΘΩΣΙ ΔΕΝ ΤΡΩΓΟΥΣΙΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΛΛΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΠΑΡΕΛΑΒΟΝ ΝΑ ΦΥΛΑΤΤΩΣΙ ΠΛΥΜΑΤΑ ΠΟΤΗΡΙΩΝ ΚΑΙ ΞΕΣΤΩΝ ΚΑΙ ΣΚΕΥΩΝ ΧΑΛΚΙΝΩΝ ΚΑΙ ΚΛΙΝΩΝ
5 ΕΠΕΙΤΑ ΕΡΩΤΩΣΙΝ ΑΥΤΟΝ ΟΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΣ ΔΙΑΤΙ ΟΙ ΜΑΘΗΤΑΙ ΣΟΥ ΔΕΝ ΠΕΡΙΠΑΤΟΥΣΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΝ ΤΩΝ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ ΑΛΛΑ ΜΕ ΧΕΙΡΑΣ ΑΝΙΠΤΟΥΣ ΤΡΩΓΟΥΣΙ ΤΟΝ ΑΡΤΟΝ
6 Ο ΔΕ ΑΠΟΚΡΙΘΕΙΣ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΟΤΙ ΚΑΛΩΣ ΠΡΟΕΦΗΤΕΥΣΕΝ Ο ΗΣΑΙΑΣ ΠΕΡΙ ΥΜΩΝ ΤΩΝ ΥΠΟΚΡΙΤΩΝ ΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΓΡΑΜΜΕΝΟΝ ΟΥΤΟΣ Ο ΛΑΟΣ ΔΙΑ ΤΩΝ ΧΕΙΛΕΩΝ ΜΕ ΤΙΜΑ Η ΔΕ ΚΑΡΔΙΑ ΑΥΤΩΝ ΜΑΚΡΑΝ ΑΠΕΧΕΙ ΑΠ ΕΜΟΥ
7 ΕΙΣ ΜΑΤΗΝ ΔΕ ΜΕ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΕΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΕΝΤΑΛΜΑΤΑ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
8 ΔΙΟΤΙ ΑΦΗΣΑΝΤΕΣ ΤΗΝ ΕΝΤΟΛΗΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΡΑΤΕΙΤΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΠΛΥΜΑΤΑ ΞΕΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΟΤΗΡΙΩΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΤΟΙΑΥΤΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΜΝΕΤΕ
9 ΚΑΙ ΕΛΕΓΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΛΩΣ ΑΘΕΤΕΙΤΕ ΤΗΝ ΕΝΤΟΛΗΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΦΥΛΑΤΤΗΤΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΝ ΣΑΣ
10 ΔΙΟΤΙ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΕΙΠΕ ΤΙΜΑ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΣΟΥ ΚΑΙ Ο ΚΑΚΟΛΟΓΩΝ ΠΑΤΕΡΑ Η ΜΗΤΕΡΑ ΕΞΑΠΑΝΤΟΣ ΝΑ ΘΑΝΑΤΟΝΗΤΑΙ
11 ΣΕΙΣ ΟΜΩΣ ΛΕΓΕΤΕ ΕΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΠΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ Η ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΚΟΡΒΑΝ ΤΟΥΤΕΣΤΙ ΔΩΡΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΗΘΕΛΕΣ ΩΦΕΛΗΘΗ ΕΞ ΕΜΟΥ ΑΡΚΕΙ
12 ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΦΙΝΕΤΕ ΠΛΕΟΝ ΑΥΤΟΝ ΝΑ ΚΑΜΗ ΟΥΔΕΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΑΥΤΟΥ Η ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΑΥΤΟΥ
13 ΑΚΥΡΟΥΝΤΕΣ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΧΑΡΙΝ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ ΣΑΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΠΑΡΕΔΩΚΑΤΕ ΚΑΙ ΚΑΜΝΕΤΕ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΤΟΙΑΥΤΑ ΠΟΛΛΑ
14 ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΑΛΕΣΑΣ ΠΑΝΤΑ ΤΟΝ ΟΧΛΟΝ ΕΛΕΓΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΑΚΟΥΕΤΕ ΜΟΥ ΠΑΝΤΕΣ ΚΑΙ ΝΟΕΙΤΕ
15 ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΔΕΝ ΕΙΣΕΡΧΟΜΕΝΟΝ ΕΞΩΘΕΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΜΟΛΥΝΗ ΑΥΤΟΝ ΑΛΛΑ ΤΑ ΕΞΕΡΧΟΜΕΝΑ ΑΠ ΑΥΤΟΥ ΕΚΕΙΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΜΟΛΥΝΟΝΤΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ
16 Ο ΕΧΩΝ ΩΤΑ ΔΙΑ ΝΑ ΑΚΟΥΗ ΑΣ ΑΚΟΥΗ
17 ΚΑΙ ΟΤΕ ΕΙΣΗΛΘΕΝ ΕΙΣ ΟΙΚΟΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΟΧΛΟΥ ΗΡΩΤΩΝ ΑΥΤΟΝ ΟΙ ΜΑΘΗΤΑΙ ΑΥΤΟΥ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΑΡΑΒΟΛΗΣ
18 ΚΑΙ ΛΕΓΕΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΟΥΤΩ ΚΑΙ ΣΕΙΣ ΑΣΥΝΕΤΟΙ ΕΙΣΘΕ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΜΒΑΝΕΤΕ ΟΤΙ ΠΑΝ ΤΟ ΕΞΩΘΕΝ ΕΙΣΕΡΧΟΜΕΝΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΜΟΛΥΝΗ ΑΥΤΟΝ
19 ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΣΕΡΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ ΑΥΤΟΥ ΑΛΛ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΛΙΑΝ ΚΑΙ ΕΞΕΡΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΦΕΔΡΩΝΑ ΚΑΘΑΡΙΖΟΝ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΦΑΓΗΤΑ
20 ΕΛΕΓΕ ΔΕ ΟΤΙ ΤΟ ΕΞΕΡΧΟΜΕΝΟΝ ΕΚ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΚΕΙΝΟ ΜΟΛΥΝΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ
21 ΔΙΟΤΙ ΕΣΩΘΕΝ ΕΚ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΞΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΙ ΟΙ ΚΑΚΟΙ ΜΟΙΧΕΙΑΙ ΠΟΡΝΕΙΑΙ ΦΟΝΟΙ
22 ΚΛΟΠΑΙ ΠΛΕΟΝΕΞΙΑΙ ΠΟΝΗΡΙΑΙ ΔΟΛΟΣ ΑΣΕΛΓΕΙΑ ΒΛΕΜΜΑ ΠΟΝΗΡΟΝ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ ΥΠΕΡΗΦΑΝΙΑ ΑΦΡΟΣΥΝΗ
23 ΠΑΝΤΑ ΤΑΥΤΑ ΤΑ ΠΟΝΗΡΑ ΕΣΩΘΕΝ ΕΞΕΡΧΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΜΟΛΥΝΟΥΣΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ
24 ΚΑΙ ΣΗΚΩΘΕΙΣ ΕΚΕΙΘΕΝ ΥΠΗΓΕΝ ΕΙΣ ΤΑ ΜΕΘΟΡΙΑ ΤΥΡΟΥ ΚΑΙ ΣΙΔΩΝΟΣ ΚΑΙ ΕΙΣΕΛΘΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΙΑΝ ΔΕΝ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΜΑΘΗ ΤΟΥΤΟ ΜΗΔΕΙΣ ΔΕΝ ΗΔΥΝΗΘΗ ΟΜΩΣ ΝΑ ΚΡΥΦΘΗ
25 ΔΙΟΤΙ ΑΚΟΥΣΑΣΑ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ ΓΥΝΗ ΤΙΣ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΤΟ ΘΥΓΑΤΡΙΟΝ ΕΙΧΕ ΠΝΕΥΜΑ ΑΚΑΘΑΡΤΟΝ ΗΛΘΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΠΕΣΕΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΑΥΤΟΥ
26 ΗΤΟ ΔΕ Η ΓΥΝΗ ΕΛΛΗΝΙΣ ΣΥΡΟΦΟΙΝΙΣΣΑ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΠΑΡΕΚΑΛΕΙ ΑΥΤΟΝ ΝΑ ΕΚΒΑΛΗ ΤΟ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΘΥΓΑΤΡΟΣ ΑΥΤΗΣ
27 Ο ΔΕ ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΗΝ ΑΦΕΣ ΠΡΩΤΟΝ ΝΑ ΧΟΡΤΑΣΘΩΣΙ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΝ ΝΑ ΛΑΒΗ ΤΙΣ ΤΟΝ ΑΡΤΟΝ ΤΩΝ ΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΡΙΨΗ ΕΙΣ ΤΑ ΚΥΝΑΡΙΑ
28 Η ΔΕ ΑΠΕΚΡΙΘΗ ΚΑΙ ΛΕΓΕΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΝΑΙ ΚΥΡΙΕ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΑ ΚΥΝΑΡΙΑ ΥΠΟΚΑΤΩ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΗΣ ΤΡΩΓΟΥΣΙΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΨΙΧΙΩΝ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ
29 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΗΝ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟΝ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΥΠΑΓΕ ΕΞΗΛΘΕ ΤΟ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΘΥΓΑΤΡΟΣ ΣΟΥ
30 ΚΑΙ ΟΤΕ ΥΠΗΓΕΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΑΥΤΗΣ ΕΥΡΕΝ ΟΤΙ ΤΟ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΕΞΗΛΘΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΥΓΑΤΕΡΑ ΚΕΙΜΕΝΗΝ ΕΠΙ ΤΗΣ ΚΛΙΝΗΣ
31 ΚΑΙ ΠΑΛΙΝ ΕΞΕΛΘΩΝ ΕΚ ΤΩΝ ΟΡΙΩΝ ΤΥΡΟΥ ΚΑΙ ΣΙΔΩΝΟΣ ΗΛΘΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑΝ ΤΗΣ ΓΑΛΙΛΑΙΑΣ ΑΝΑ ΜΕΣΟΝ ΤΩΝ ΟΡΙΩΝ ΤΗΣ ΔΕΚΑΠΟΛΕΩΣ
32 ΚΑΙ ΦΕΡΟΥΣΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΚΩΦΟΝ ΜΟΓΙΛΑΛΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΣΙΝ ΑΥΤΟΝ ΝΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΕΠ ΑΥΤΟΝ
33 ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΑΒΩΝ ΑΥΤΟΝ ΚΑΤ ΙΔΙΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΟΧΛΟΥ ΕΒΑΛΕ ΤΟΥΣ ΔΑΚΤΥΛΟΥΣ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΑ ΩΤΑ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΠΤΥΣΑΣ ΗΓΓΙΣΕ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑΝ ΑΥΤΟΥ
34 ΚΑΙ ΑΝΑΒΛΕΨΑΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟΝ ΕΣΤΕΝΑΞΕ ΚΑΙ ΛΕΓΕΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΕΦΦΑΘΑ ΤΟΥΤΕΣΤΙΝ ΑΝΟΙΧΘΗΤΙ
35 ΚΑΙ ΕΥΘΥΣ ΗΝΟΙΧΘΗΣΑΝ ΤΑ ΩΤΑ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΛΥΘΗ Ο ΔΕΣΜΟΣ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΛΑΛΕΙ ΟΡΘΩΣ
36 ΚΑΙ ΠΑΡΗΓΓΕΙΛΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΝΑ ΜΗ ΕΙΠΩΣΙ ΤΟΥΤΟ ΕΙΣ ΜΗΔΕΝΑ ΠΛΗΝ ΟΣΟΝ ΑΥΤΟΣ ΠΑΡΗΓΓΕΛΛΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΣΟΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ ΕΚΕΙΝΟΙ ΕΚΗΡΥΤΤΟΝ
37 ΚΑΙ ΕΞΕΠΛΗΤΤΟΝΤΟ ΚΑΘ ΥΠΕΡΒΟΛΗΝ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΚΑΛΩΣ ΕΠΡΑΞΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΩΦΟΥΣ ΚΑΜΝΕΙ ΝΑ ΑΚΟΥΩΣΙ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΑΛΟΥΣ ΝΑ ΛΑΛΩΣΙ
1 ΚΑΙ ΣΥΝΑΓΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΟΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΚΑΙ ΤΙΝΕΣ ΤΩΝ ΓΡΑΜΜΑΤΕΩΝ ΕΛΘΟΝΤΕΣ ΑΠΟ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ
2 ΚΑΙ ΙΔΟΝΤΕΣ ΤΙΝΑΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΑΥΤΟΥ ΤΡΩΓΟΝΤΑΣ ΑΡΤΟΥΣ ΜΕ ΧΕΙΡΑΣ ΜΕΜΟΛΥΣΜΕΝΑΣ ΤΟΥΤΕΣΤΙΝ ΑΝΙΠΤΟΥΣ ΕΜΕΜΦΘΗΣΑΝ ΑΥΤΟΥΣ
3 ΔΙΟΤΙ ΟΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΚΑΙ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΕΑΝ ΔΕΝ ΝΙΨΩΣΙ ΜΕΧΡΙ ΤΟΥ ΑΓΚΩΝΟΣ ΤΑΣ ΧΕΙΡΑΣ ΔΕΝ ΤΡΩΓΟΥΣΙ ΚΡΑΤΟΥΝΤΕΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΝ ΤΩΝ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ
4 ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΡΕΨΑΝΤΕΣ ΑΠΟ ΤΗΣ ΑΓΟΡΑΣ ΕΑΝ ΔΕΝ ΝΙΦΘΩΣΙ ΔΕΝ ΤΡΩΓΟΥΣΙΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΛΛΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΠΑΡΕΛΑΒΟΝ ΝΑ ΦΥΛΑΤΤΩΣΙ ΠΛΥΜΑΤΑ ΠΟΤΗΡΙΩΝ ΚΑΙ ΞΕΣΤΩΝ ΚΑΙ ΣΚΕΥΩΝ ΧΑΛΚΙΝΩΝ ΚΑΙ ΚΛΙΝΩΝ
5 ΕΠΕΙΤΑ ΕΡΩΤΩΣΙΝ ΑΥΤΟΝ ΟΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΣ ΔΙΑΤΙ ΟΙ ΜΑΘΗΤΑΙ ΣΟΥ ΔΕΝ ΠΕΡΙΠΑΤΟΥΣΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΝ ΤΩΝ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ ΑΛΛΑ ΜΕ ΧΕΙΡΑΣ ΑΝΙΠΤΟΥΣ ΤΡΩΓΟΥΣΙ ΤΟΝ ΑΡΤΟΝ
6 Ο ΔΕ ΑΠΟΚΡΙΘΕΙΣ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΟΤΙ ΚΑΛΩΣ ΠΡΟΕΦΗΤΕΥΣΕΝ Ο ΗΣΑΙΑΣ ΠΕΡΙ ΥΜΩΝ ΤΩΝ ΥΠΟΚΡΙΤΩΝ ΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΓΡΑΜΜΕΝΟΝ ΟΥΤΟΣ Ο ΛΑΟΣ ΔΙΑ ΤΩΝ ΧΕΙΛΕΩΝ ΜΕ ΤΙΜΑ Η ΔΕ ΚΑΡΔΙΑ ΑΥΤΩΝ ΜΑΚΡΑΝ ΑΠΕΧΕΙ ΑΠ ΕΜΟΥ
7 ΕΙΣ ΜΑΤΗΝ ΔΕ ΜΕ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΕΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΕΝΤΑΛΜΑΤΑ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
8 ΔΙΟΤΙ ΑΦΗΣΑΝΤΕΣ ΤΗΝ ΕΝΤΟΛΗΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΡΑΤΕΙΤΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΠΛΥΜΑΤΑ ΞΕΣΤΩΝ ΚΑΙ ΠΟΤΗΡΙΩΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΤΟΙΑΥΤΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΜΝΕΤΕ
9 ΚΑΙ ΕΛΕΓΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΛΩΣ ΑΘΕΤΕΙΤΕ ΤΗΝ ΕΝΤΟΛΗΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΦΥΛΑΤΤΗΤΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΙΝ ΣΑΣ
10 ΔΙΟΤΙ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΕΙΠΕ ΤΙΜΑ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΣΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΣΟΥ ΚΑΙ Ο ΚΑΚΟΛΟΓΩΝ ΠΑΤΕΡΑ Η ΜΗΤΕΡΑ ΕΞΑΠΑΝΤΟΣ ΝΑ ΘΑΝΑΤΟΝΗΤΑΙ
11 ΣΕΙΣ ΟΜΩΣ ΛΕΓΕΤΕ ΕΑΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΠΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ Η ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΚΟΡΒΑΝ ΤΟΥΤΕΣΤΙ ΔΩΡΟΝ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΗΘΕΛΕΣ ΩΦΕΛΗΘΗ ΕΞ ΕΜΟΥ ΑΡΚΕΙ
12 ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΦΙΝΕΤΕ ΠΛΕΟΝ ΑΥΤΟΝ ΝΑ ΚΑΜΗ ΟΥΔΕΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΑΥΤΟΥ Η ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΑΥΤΟΥ
13 ΑΚΥΡΟΥΝΤΕΣ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΧΑΡΙΝ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ ΣΑΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΠΑΡΕΔΩΚΑΤΕ ΚΑΙ ΚΑΜΝΕΤΕ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΤΟΙΑΥΤΑ ΠΟΛΛΑ
14 ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΑΛΕΣΑΣ ΠΑΝΤΑ ΤΟΝ ΟΧΛΟΝ ΕΛΕΓΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΑΚΟΥΕΤΕ ΜΟΥ ΠΑΝΤΕΣ ΚΑΙ ΝΟΕΙΤΕ
15 ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΔΕΝ ΕΙΣΕΡΧΟΜΕΝΟΝ ΕΞΩΘΕΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΜΟΛΥΝΗ ΑΥΤΟΝ ΑΛΛΑ ΤΑ ΕΞΕΡΧΟΜΕΝΑ ΑΠ ΑΥΤΟΥ ΕΚΕΙΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΜΟΛΥΝΟΝΤΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ
16 Ο ΕΧΩΝ ΩΤΑ ΔΙΑ ΝΑ ΑΚΟΥΗ ΑΣ ΑΚΟΥΗ
17 ΚΑΙ ΟΤΕ ΕΙΣΗΛΘΕΝ ΕΙΣ ΟΙΚΟΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΟΧΛΟΥ ΗΡΩΤΩΝ ΑΥΤΟΝ ΟΙ ΜΑΘΗΤΑΙ ΑΥΤΟΥ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΑΡΑΒΟΛΗΣ
18 ΚΑΙ ΛΕΓΕΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΟΥΤΩ ΚΑΙ ΣΕΙΣ ΑΣΥΝΕΤΟΙ ΕΙΣΘΕ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΜΒΑΝΕΤΕ ΟΤΙ ΠΑΝ ΤΟ ΕΞΩΘΕΝ ΕΙΣΕΡΧΟΜΕΝΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΜΟΛΥΝΗ ΑΥΤΟΝ
19 ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΣΕΡΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ ΑΥΤΟΥ ΑΛΛ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΟΙΛΙΑΝ ΚΑΙ ΕΞΕΡΧΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΦΕΔΡΩΝΑ ΚΑΘΑΡΙΖΟΝ ΠΑΝΤΑ ΤΑ ΦΑΓΗΤΑ
20 ΕΛΕΓΕ ΔΕ ΟΤΙ ΤΟ ΕΞΕΡΧΟΜΕΝΟΝ ΕΚ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΚΕΙΝΟ ΜΟΛΥΝΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ
21 ΔΙΟΤΙ ΕΣΩΘΕΝ ΕΚ ΤΗΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΕΞΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΙ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΙ ΟΙ ΚΑΚΟΙ ΜΟΙΧΕΙΑΙ ΠΟΡΝΕΙΑΙ ΦΟΝΟΙ
22 ΚΛΟΠΑΙ ΠΛΕΟΝΕΞΙΑΙ ΠΟΝΗΡΙΑΙ ΔΟΛΟΣ ΑΣΕΛΓΕΙΑ ΒΛΕΜΜΑ ΠΟΝΗΡΟΝ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ ΥΠΕΡΗΦΑΝΙΑ ΑΦΡΟΣΥΝΗ
23 ΠΑΝΤΑ ΤΑΥΤΑ ΤΑ ΠΟΝΗΡΑ ΕΣΩΘΕΝ ΕΞΕΡΧΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΜΟΛΥΝΟΥΣΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ
24 ΚΑΙ ΣΗΚΩΘΕΙΣ ΕΚΕΙΘΕΝ ΥΠΗΓΕΝ ΕΙΣ ΤΑ ΜΕΘΟΡΙΑ ΤΥΡΟΥ ΚΑΙ ΣΙΔΩΝΟΣ ΚΑΙ ΕΙΣΕΛΘΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΙΑΝ ΔΕΝ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΜΑΘΗ ΤΟΥΤΟ ΜΗΔΕΙΣ ΔΕΝ ΗΔΥΝΗΘΗ ΟΜΩΣ ΝΑ ΚΡΥΦΘΗ
25 ΔΙΟΤΙ ΑΚΟΥΣΑΣΑ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ ΓΥΝΗ ΤΙΣ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΤΟ ΘΥΓΑΤΡΙΟΝ ΕΙΧΕ ΠΝΕΥΜΑ ΑΚΑΘΑΡΤΟΝ ΗΛΘΕ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΠΕΣΕΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΑΥΤΟΥ
26 ΗΤΟ ΔΕ Η ΓΥΝΗ ΕΛΛΗΝΙΣ ΣΥΡΟΦΟΙΝΙΣΣΑ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΚΑΙ ΠΑΡΕΚΑΛΕΙ ΑΥΤΟΝ ΝΑ ΕΚΒΑΛΗ ΤΟ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΘΥΓΑΤΡΟΣ ΑΥΤΗΣ
27 Ο ΔΕ ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΗΝ ΑΦΕΣ ΠΡΩΤΟΝ ΝΑ ΧΟΡΤΑΣΘΩΣΙ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΝ ΝΑ ΛΑΒΗ ΤΙΣ ΤΟΝ ΑΡΤΟΝ ΤΩΝ ΤΕΚΝΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΡΙΨΗ ΕΙΣ ΤΑ ΚΥΝΑΡΙΑ
28 Η ΔΕ ΑΠΕΚΡΙΘΗ ΚΑΙ ΛΕΓΕΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΝΑΙ ΚΥΡΙΕ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΑ ΚΥΝΑΡΙΑ ΥΠΟΚΑΤΩ ΤΗΣ ΤΡΑΠΕΖΗΣ ΤΡΩΓΟΥΣΙΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΨΙΧΙΩΝ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ
29 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΗΝ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟΝ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΥΠΑΓΕ ΕΞΗΛΘΕ ΤΟ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΘΥΓΑΤΡΟΣ ΣΟΥ
30 ΚΑΙ ΟΤΕ ΥΠΗΓΕΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΑΥΤΗΣ ΕΥΡΕΝ ΟΤΙ ΤΟ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΕΞΗΛΘΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΥΓΑΤΕΡΑ ΚΕΙΜΕΝΗΝ ΕΠΙ ΤΗΣ ΚΛΙΝΗΣ
31 ΚΑΙ ΠΑΛΙΝ ΕΞΕΛΘΩΝ ΕΚ ΤΩΝ ΟΡΙΩΝ ΤΥΡΟΥ ΚΑΙ ΣΙΔΩΝΟΣ ΗΛΘΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑΝ ΤΗΣ ΓΑΛΙΛΑΙΑΣ ΑΝΑ ΜΕΣΟΝ ΤΩΝ ΟΡΙΩΝ ΤΗΣ ΔΕΚΑΠΟΛΕΩΣ
32 ΚΑΙ ΦΕΡΟΥΣΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΚΩΦΟΝ ΜΟΓΙΛΑΛΟΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΑΛΟΥΣΙΝ ΑΥΤΟΝ ΝΑ ΕΠΙΘΕΣΗ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΕΠ ΑΥΤΟΝ
33 ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΑΒΩΝ ΑΥΤΟΝ ΚΑΤ ΙΔΙΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΟΧΛΟΥ ΕΒΑΛΕ ΤΟΥΣ ΔΑΚΤΥΛΟΥΣ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΑ ΩΤΑ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΠΤΥΣΑΣ ΗΓΓΙΣΕ ΤΗΝ ΓΛΩΣΣΑΝ ΑΥΤΟΥ
34 ΚΑΙ ΑΝΑΒΛΕΨΑΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟΝ ΕΣΤΕΝΑΞΕ ΚΑΙ ΛΕΓΕΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΕΦΦΑΘΑ ΤΟΥΤΕΣΤΙΝ ΑΝΟΙΧΘΗΤΙ
35 ΚΑΙ ΕΥΘΥΣ ΗΝΟΙΧΘΗΣΑΝ ΤΑ ΩΤΑ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΛΥΘΗ Ο ΔΕΣΜΟΣ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΛΑΛΕΙ ΟΡΘΩΣ
36 ΚΑΙ ΠΑΡΗΓΓΕΙΛΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΝΑ ΜΗ ΕΙΠΩΣΙ ΤΟΥΤΟ ΕΙΣ ΜΗΔΕΝΑ ΠΛΗΝ ΟΣΟΝ ΑΥΤΟΣ ΠΑΡΗΓΓΕΛΛΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΣΟΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ ΕΚΕΙΝΟΙ ΕΚΗΡΥΤΤΟΝ
37 ΚΑΙ ΕΞΕΠΛΗΤΤΟΝΤΟ ΚΑΘ ΥΠΕΡΒΟΛΗΝ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΚΑΛΩΣ ΕΠΡΑΞΕ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΩΦΟΥΣ ΚΑΜΝΕΙ ΝΑ ΑΚΟΥΩΣΙ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΑΛΑΛΟΥΣ ΝΑ ΛΑΛΩΣΙ
ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, ΤΟ ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ, ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7
ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ Κεφάλαιο 7ο
1 ΑΦΟΥ ΔΕ ΕΤΕΛΕΙΩΣΕ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΚΟΑΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΕΙΣΗΛΘΕΝ ΕΙΣ ΚΑΠΕΡΝΑΟΥΜ
2 ΕΚΑΤΟΝΤΑΡΧΟΥ ΔΕ ΤΙΝΟΣ ΔΟΥΛΟΣ ΟΣΤΙΣ ΗΤΟ ΠΟΛΥΤΙΜΟΣ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΚΑΚΩΣ ΕΧΩΝ ΕΜΕΛΛΕ ΝΑ ΑΠΟΘΑΝΗ
3 ΚΑΙ ΑΚΟΥΣΑΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΠΑΡΑΚΑΛΩΝ ΑΥΤΟΝ ΝΑ ΕΛΘΗ ΝΑ ΔΙΑΣΩΣΗ ΤΟΝ ΔΟΥΛΟΝ ΑΥΤΟΥ
4 ΟΙ ΔΕ ΕΛΘΟΝΤΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΠΑΡΕΚΑΛΟΥΝ ΑΥΤΟΝ ΕΠΙΜΟΝΩΣ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΟΣ ΕΚΕΙΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΘΕΛΕΙΣ ΚΑΜΕΙ ΤΟΥΤΟ
5 ΔΙΟΤΙ ΑΓΑΠΑ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΥΜΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΥΝΑΓΩΓΗΝ ΑΥΤΟΣ ΩΚΟΔΟΜΗΣΕΝ ΕΙΣ ΗΜΑΣ
6 Ο ΔΕ ΙΗΣΟΥΣ ΕΠΟΡΕΥΕΤΟ ΜΕΤ ΑΥΤΩΝ ΕΝΩ ΔΕ ΑΠΕΙΧΕΝ ΗΔΗ ΟΥ ΜΑΚΡΑΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΟΙΚΙΑΣ ΕΠΕΜΨΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ Ο ΕΚΑΤΟΝΤΑΡΧΟΣ ΦΙΛΟΥΣ ΛΕΓΩΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΚΥΡΙΕ ΜΗ ΕΝΟΧΛΕΙΣΑΙ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΞΙΟΣ ΝΑ ΕΙΣΕΛΘΗΣ ΥΠΟ ΤΗΝ ΣΤΕΓΗΝ ΜΟΥ
7 ΟΘΕΝ ΟΥΔΕ ΕΜΑΥΤΟΝ ΕΚΡΙΝΑ ΑΞΙΟΝ ΝΑ ΕΛΘΩ ΠΡΟΣ ΣΕ ΑΛΛΑ ΕΙΠΕ ΛΟΓΟΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΙΑΤΡΕΥΘΗ Ο ΔΟΥΛΟΣ ΜΟΥ
8 ΔΙΟΤΙ ΚΑΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟΣ ΕΙΣ ΕΞΟΥΣΙΑΝ ΕΧΩΝ ΥΠ ΕΜΑΥΤΟΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΑΣ ΚΑΙ ΛΕΓΩ ΠΡΟΣ ΤΟΥΤΟΝ ΥΠΑΓΕ ΚΑΙ ΥΠΑΓΕΙ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΑΛΛΟΝ ΕΡΧΟΥ ΚΑΙ ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΟΥΛΟΝ ΜΟΥ ΚΑΜΕ ΤΟΥΤΟ ΚΑΙ ΚΑΜΝΕΙ
9 ΑΚΟΥΣΑΣ ΔΕ ΤΑΥΤΑ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΘΑΥΜΑΣΕΝ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΣΤΡΑΦΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΧΛΟΝ ΤΟΝ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝΤΑ ΑΥΤΟΝ ΕΙΠΕ ΣΑΣ ΛΕΓΩ ΟΥΔΕ ΕΝ ΤΩ ΙΣΡΑΗΛ ΕΥΡΟΝ ΤΟΣΑΥΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ
10 ΚΑΙ ΥΠΟΣΤΡΕΨΑΝΤΕΣ ΟΙ ΑΠΕΣΤΑΛΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΕΥΡΟΝ ΤΟΝ ΑΣΘΕΝΗ ΔΟΥΛΟΝ ΥΓΙΑΙΝΟΝΤΑ
11 ΤΗΝ ΔΕ ΑΚΟΛΟΥΘΟΝ ΗΜΕΡΑΝ ΕΠΟΡΕΥΕΤΟ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΣ ΠΟΛΙΝ ΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΗΝ ΝΑΙΝ ΚΑΙ ΣΥΝΕΠΟΡΕΥΟΝΤΟ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ ΙΚΑΝΟΙ ΕΚ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΟΧΛΟΣ ΠΟΛΥΣ
12 ΩΣ ΔΕ ΕΠΛΗΣΙΑΣΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΥΛΗΝ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΙΔΟΥ ΕΦΕΡΕΤΟ ΕΞΩ ΝΕΚΡΟΣ ΥΙΟΣ ΜΟΝΟΓΕΝΗΣ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΗΤΟ ΧΗΡΑ ΚΑΙ ΟΧΛΟΣ ΠΟΛΥΣ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΗΤΟ ΜΕΤ ΑΥΤΗΣ
13 ΚΑΙ ΙΔΩΝ ΑΥΤΗΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΣΠΛΑΓΧΝΙΣΘΗ ΔΙ ΑΥΤΗΝ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΗΝ ΜΗ ΚΛΑΙΕ
14 ΚΑΙ ΠΛΗΣΙΑΣΑΣ ΗΓΓΙΣΕ ΤΟ ΝΕΚΡΟΚΡΑΒΒΑΤΟΝ ΟΙ ΔΕ ΒΑΣΤΑΖΟΝΤΕΣ ΕΣΤΑΘΗΣΑΝ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΝΕΑΝΙΣΚΕ ΠΡΟΣ ΣΕ ΛΕΓΩ ΣΗΚΩΘΗΤΙ
15 ΚΑΙ ΑΝΕΚΑΘΗΣΕΝ Ο ΝΕΚΡΟΣ ΚΑΙ ΗΡΧΙΣΕ ΝΑ ΛΑΛΗ ΚΑΙ ΕΔΩΚΕΝ ΑΥΤΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΑΥΤΟΥ
16 ΚΑΤΕΛΑΒΕ ΔΕ ΑΠΑΝΤΑΣ ΦΟΒΟΣ ΚΑΙ ΕΔΟΞΑΖΟΝ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΟΤΙ ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΜΕΓΑΣ ΗΓΕΡΘΗ ΕΝ ΗΜΙΝ ΚΑΙ ΟΤΙ ΕΠΕΣΚΕΦΘΗ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟΝ ΑΥΤΟΥ
17 ΚΑΙ ΕΞΗΛΘΕΝ Ο ΛΟΓΟΣ ΟΥΤΟΣ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΟΛΗ ΤΗ ΙΟΥΔΑΙΑ ΚΑΙ ΕΝ ΠΑΣΙ ΤΟΙΣ ΠΕΡΙΧΩΡΟΙΣ
18 ΚΑΙ ΑΠΗΓΓΕΙΛΑΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΙΩΑΝΝΗΝ ΟΙ ΜΑΘΗΤΑΙ ΑΥΤΟΥ ΠΕΡΙ ΠΑΝΤΩΝ ΤΟΥΤΩΝ
19 ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΑΛΕΣΑΣ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΥΟ ΤΙΝΑΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΑΥΤΟΥ ΕΠΕΜΨΕ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΛΕΓΩΝ ΣΥ ΕΙΣΑΙ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Η ΑΛΛΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ
20 ΚΑΙ ΕΛΘΟΝΤΕΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΙΠΟΝ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕΝ ΗΜΑΣ ΠΡΟΣ ΣΕ ΛΕΓΩΝ ΣΥ ΕΙΣΑΙ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Η ΑΛΛΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ
21 ΕΝ ΑΥΤΗ ΔΕ ΤΗ ΩΡΑ ΕΘΕΡΑΠΕΥΣΕ ΠΟΛΛΟΥΣ ΑΠΟ ΝΟΣΩΝ ΚΑΙ ΜΑΣΤΙΓΩΝ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΩΝ ΠΟΝΗΡΩΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΥΦΛΟΥΣ ΠΟΛΛΟΥΣ ΕΧΑΡΙΣΕ ΤΟ ΒΛΕΠΕΙΝ
22 ΚΑΙ ΑΠΟΚΡΙΘΕΙΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΥΠΑΓΕΤΕ ΚΑΙ ΑΠΑΓΓΕΙΛΑΤΕ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΙΩΑΝΝΗΝ ΟΣΑ ΕΙΔΕΤΕ ΚΑΙ ΗΚΟΥΣΑΤΕ ΟΤΙ ΤΥΦΛΟΙ ΑΝΑΒΛΕΠΟΥΣΙ ΧΩΛΟΙ ΠΕΡΙΠΑΤΟΥΣΙ ΛΕΠΡΟΙ ΚΑΘΑΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΩΦΟΙ ΑΚΟΥΟΥΣΙ ΝΕΚΡΟΙ ΕΓΕΙΡΟΝΤΑΙ ΠΤΩΧΟΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΖΟΝΤΑΙ
23 ΚΑΙ ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΣΤΙΣ ΔΕΝ ΣΚΑΝΔΑΛΙΣΘΗ ΕΝ ΕΜΟΙ
24 ΑΦΟΥ ΔΕ ΑΝΕΧΩΡΗΣΑΝ ΟΙ ΑΠΕΣΤΑΛΜΕΝΟΙ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΗΡΧΙΣΕ ΝΑ ΛΕΓΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΟΧΛΟΥΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΙ ΕΞΗΛΘΕΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΡΗΜΟΝ ΝΑ ΙΔΗΤΕ ΚΑΛΑΜΟΝ ΥΠΟ ΑΝΕΜΟΥ ΣΑΛΕΥΟΜΕΝΟΝ
25 ΑΛΛΑ ΤΙ ΕΞΗΛΘΕΤΕ ΝΑ ΙΔΗΤΕ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΕΝΔΕΔΥΜΕΝΟΝ ΜΑΛΑΚΑ ΙΜΑΤΙΑ ΙΔΟΥ ΟΙ ΛΑΜΠΡΩΣ ΕΝΔΕΔΥΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΤΡΥΦΩΝΤΕΣ ΕΥΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΕΝ ΤΟΙΣ ΒΑΣΙΛΙΚΟΙΣ ΠΑΛΑΤΙΟΙΣ
26 ΑΛΛΑ ΤΙ ΕΞΗΛΘΕΤΕ ΝΑ ΙΔΗΤΕ ΠΡΟΦΗΤΗΝ ΝΑΙ ΣΑΣ ΛΕΓΩ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ ΠΡΟΦΗΤΟΥ
27 ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΕΙΝΑΙ ΓΕΓΡΑΜΜΕΝΟΝ ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΑΠΟΣΤΕΛΛΩ ΤΟΝ ΑΓΓΕΛΟΝ ΜΟΥ ΠΡΟ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΣΟΥ ΟΣΤΙΣ ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΕΙ ΤΗΝ ΟΔΟΝ ΣΟΥ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΣΟΥ
28 ΔΙΟΤΙ ΣΑΣ ΛΕΓΩ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΩΝ ΕΚ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΟΥΔΕΙΣ ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΗΤΕΡΟΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΤΟΥ ΠΛΗΝ Ο ΜΙΚΡΟΤΕΡΟΣ ΕΝ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΗΤΕΡΟΣ ΑΥΤΟΥ
29 ΚΑΙ ΠΑΣ Ο ΛΑΟΣ ΑΚΟΥΣΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΤΕΛΩΝΑΙ ΕΔΙΚΑΙΩΣΑΝ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΒΑΠΤΙΣΘΕΝΤΕΣ ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ
30 ΟΙ ΔΕ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΝΟΜΙΚΟΙ ΗΘΕΤΗΣΑΝ ΕΙΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΗ ΒΑΠΤΙΣΘΕΝΤΕΣ ΥΠ ΑΥΤΟΥ
31 ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΜΕ ΤΙ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΟΜΟΙΩΣΩ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΗΣ ΓΕΝΕΑΣ ΤΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΟΜΟΙΟΙ
32 ΕΙΝΑΙ ΟΜΟΙΟΙ ΜΕ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΘΗΜΕΝΑ ΕΝ ΤΗ ΑΓΟΡΑ ΚΑΙ ΦΩΝΑΖΟΝΤΑ ΠΡΟΣ ΑΛΛΗΛΑ ΚΑΙ ΛΕΓΟΝΤΑ ΑΥΛΟΝ ΣΑΣ ΕΠΑΙΞΑΜΕΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΟΡΕΥΣΑΤΕ ΣΑΣ ΕΘΡΗΝΩΔΗΣΑΜΕΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΚΛΑΥΣΑΤΕ
33 ΔΙΟΤΙ ΗΛΘΕΝ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ ΜΗΤΕ ΑΡΤΟΝ ΤΡΩΓΩΝ ΜΗΤΕ ΟΙΝΟΝ ΠΙΝΩΝ ΚΑΙ ΛΕΓΕΤΕ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΕΧΕΙ
34 ΗΛΘΕΝ Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΤΡΩΓΩΝ ΚΑΙ ΠΙΝΩΝ ΚΑΙ ΛΕΓΕΤΕ ΙΔΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΦΑΓΟΣ ΚΑΙ ΟΙΝΟΠΟΤΗΣ ΦΙΛΟΣ ΤΕΛΩΝΩΝ ΚΑΙ ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ
35 ΚΑΙ ΕΔΙΚΑΙΩΘΗ Η ΣΟΦΙΑ ΑΠΟ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΤΕΚΝΩΝ ΑΥΤΗΣ
36 ΠΑΡΕΚΑΛΕΙ ΔΕ ΑΥΤΟΝ ΕΙΣ ΕΚ ΤΩΝ ΦΑΡΙΣΑΙΩΝ ΝΑ ΦΑΓΗ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΙΣΕΛΘΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΙΑΝ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ ΕΚΑΘΗΣΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΑΝ
37 ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΓΥΝΗ ΤΙΣ ΕΝ ΤΗ ΠΟΛΕΙ ΗΤΙΣ ΗΤΟ ΑΜΑΡΤΩΛΗ ΜΑΘΟΥΣΑ ΟΤΙ ΚΑΘΗΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΑΝ ΕΝ ΤΗ ΟΙΚΙΑ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ ΕΦΕΡΕΝ ΑΛΑΒΑΣΤΡΟΝ ΜΥΡΟΥ
38 ΚΑΙ ΣΤΑΘΕΙΣΑ ΠΛΗΣΙΟΝ ΤΩΝ ΠΟΔΩΝ ΑΥΤΟΥ ΟΠΙΣΩ ΚΛΑΙΟΥΣΑ ΗΡΧΙΣΕ ΝΑ ΒΡΕΧΗ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΑΥΤΟΥ ΜΕ ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ ΚΑΙ ΕΣΠΟΓΓΙΖΕ ΜΕ ΤΑΣ ΤΡΙΧΑΣ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΦΙΛΕΙ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΗΛΕΙΦΕ ΜΕ ΤΟ ΜΥΡΟΝ
39 ΙΔΩΝ ΔΕ Ο ΦΑΡΙΣΑΙΟΣ Ο ΚΑΛΕΣΑΣ ΑΥΤΟΝ ΕΙΠΕ ΚΑΘ ΕΑΥΤΟΝ ΛΕΓΩΝ ΟΥΤΟΣ ΕΑΝ ΗΤΟ ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΗΘΕΛΕ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΙΣ ΚΑΙ ΟΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΓΥΝΗ ΗΤΙΣ ΕΓΓΙΖΕΙ ΑΥΤΟΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΜΑΡΤΩΛΗ
40 ΚΑΙ ΑΠΟΚΡΙΘΕΙΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΣΙΜΩΝ ΕΧΩ ΝΑ ΣΟΙ ΕΙΠΩ ΤΙ Ο ΔΕ ΛΕΓΕΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΕ ΕΙΠΕ
41 ΕΙΧΕ ΤΙΣ ΔΑΝΕΙΣΤΑΣ ΔΥΟ ΧΡΕΩΦΕΙΛΕΤΑΣ Ο ΕΙΣ ΕΧΡΕΩΣΤΕΙ ΔΗΝΑΡΙΑ ΠΕΝΤΑΚΟΣΙΑ Ο ΔΕ ΑΛΛΟΣ ΠΕΝΤΗΚΟΝΤΑ
42 ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΕΙΧΟΝ ΝΑ ΑΠΟΔΩΣΩΣΙΝ ΕΧΑΡΙΣΕΝ ΑΥΤΑ ΕΙΣ ΑΜΦΟΤΕΡΟΥΣ ΤΙΣ ΛΟΙΠΟΝ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΕΙΠΕ ΘΕΛΕΙ ΑΓΑΠΗΣΕΙ ΑΥΤΟΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ
43 ΑΠΟΚΡΙΘΕΙΣ ΔΕ Ο ΣΙΜΩΝ ΕΙΠΕ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΧΑΡΙΣΕ ΤΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ Ο ΔΕ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΟΡΘΩΣ ΕΚΡΙΝΑΣ
44 ΚΑΙ ΣΤΡΑΦΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΙΜΩΝΑ ΒΛΕΠΕΙΣ ΤΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΙΣΗΛΘΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΙΑΝ ΣΟΥ ΥΔΩΡ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΜΟΥ ΔΕΝ ΕΔΩΚΑΣ ΑΥΤΗ ΔΕ ΜΕ ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ ΕΒΡΕΞΕ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΜΕ ΤΑΣ ΤΡΙΧΑΣ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΑΥΤΗΣ ΕΣΠΟΓΓΙΣΕ
45 ΦΙΛΗΜΑ ΔΕΝ ΜΟΙ ΕΔΩΚΑΣ ΑΥΤΗ ΔΕ ΑΦ ΗΣ ΕΙΣΗΛΘΟΝ ΔΕΝ ΕΠΑΥΣΕ ΚΑΤΑΦΙΛΟΥΣΑ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΜΟΥ
46 ΜΕ ΕΛΑΙΟΝ ΤΗΝ ΚΕΦΑΛΗΝ ΜΟΥ ΔΕΝ ΗΛΕΙΨΑΣ ΑΥΤΗ ΔΕ ΜΕ ΜΥΡΟΝ ΗΛΕΙΨΕ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΜΟΥ
47 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΣΟΙ ΛΕΓΩ ΣΥΓΚΕΧΩΡΗΜΕΝΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΙ ΑΜΑΡΤΙΑΙ ΑΥΤΗΣ ΑΙ ΠΟΛΛΑΙ ΔΙΟΤΙ ΗΓΑΠΗΣΕ ΠΟΛΥ ΕΙΣ ΟΝΤΙΝΑ ΔΕ ΣΥΓΧΩΡΕΙΤΑΙ ΟΛΙΓΟΝ ΟΛΙΓΟΝ ΑΓΑΠΑ
48 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΗΝ ΣΥΓΚΕΧΩΡΗΜΕΝΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΙ ΑΜΑΡΤΙΑΙ ΣΟΥ
49 ΚΑΙ ΗΡΧΙΣΑΝ ΟΙ ΣΥΓΚΑΘΗΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΑΝ ΝΑ ΛΕΓΩΣΙ ΚΑΘ ΕΑΥΤΟΥΣ ΤΙΣ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΟΣ ΟΣΤΙΣ ΚΑΙ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΣΥΓΧΩΡΕΙ
50 ΕΙΠΕ ΔΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ Η ΠΙΣΤΙΣ ΣΟΥ ΣΕ ΕΣΩΣΕΝ ΥΠΑΓΕ ΕΙΣ ΕΙΡΗΝΗΝ
1 ΑΦΟΥ ΔΕ ΕΤΕΛΕΙΩΣΕ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΤΑΣ ΑΚΟΑΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΕΙΣΗΛΘΕΝ ΕΙΣ ΚΑΠΕΡΝΑΟΥΜ
2 ΕΚΑΤΟΝΤΑΡΧΟΥ ΔΕ ΤΙΝΟΣ ΔΟΥΛΟΣ ΟΣΤΙΣ ΗΤΟ ΠΟΛΥΤΙΜΟΣ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΚΑΚΩΣ ΕΧΩΝ ΕΜΕΛΛΕ ΝΑ ΑΠΟΘΑΝΗ
3 ΚΑΙ ΑΚΟΥΣΑΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΥΣ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ ΠΑΡΑΚΑΛΩΝ ΑΥΤΟΝ ΝΑ ΕΛΘΗ ΝΑ ΔΙΑΣΩΣΗ ΤΟΝ ΔΟΥΛΟΝ ΑΥΤΟΥ
4 ΟΙ ΔΕ ΕΛΘΟΝΤΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΠΑΡΕΚΑΛΟΥΝ ΑΥΤΟΝ ΕΠΙΜΟΝΩΣ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΟΣ ΕΚΕΙΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΘΕΛΕΙΣ ΚΑΜΕΙ ΤΟΥΤΟ
5 ΔΙΟΤΙ ΑΓΑΠΑ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΥΜΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΥΝΑΓΩΓΗΝ ΑΥΤΟΣ ΩΚΟΔΟΜΗΣΕΝ ΕΙΣ ΗΜΑΣ
6 Ο ΔΕ ΙΗΣΟΥΣ ΕΠΟΡΕΥΕΤΟ ΜΕΤ ΑΥΤΩΝ ΕΝΩ ΔΕ ΑΠΕΙΧΕΝ ΗΔΗ ΟΥ ΜΑΚΡΑΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΟΙΚΙΑΣ ΕΠΕΜΨΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ Ο ΕΚΑΤΟΝΤΑΡΧΟΣ ΦΙΛΟΥΣ ΛΕΓΩΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΚΥΡΙΕ ΜΗ ΕΝΟΧΛΕΙΣΑΙ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΞΙΟΣ ΝΑ ΕΙΣΕΛΘΗΣ ΥΠΟ ΤΗΝ ΣΤΕΓΗΝ ΜΟΥ
7 ΟΘΕΝ ΟΥΔΕ ΕΜΑΥΤΟΝ ΕΚΡΙΝΑ ΑΞΙΟΝ ΝΑ ΕΛΘΩ ΠΡΟΣ ΣΕ ΑΛΛΑ ΕΙΠΕ ΛΟΓΟΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΙΑΤΡΕΥΘΗ Ο ΔΟΥΛΟΣ ΜΟΥ
8 ΔΙΟΤΙ ΚΑΙ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟΣ ΕΙΣ ΕΞΟΥΣΙΑΝ ΕΧΩΝ ΥΠ ΕΜΑΥΤΟΝ ΣΤΡΑΤΙΩΤΑΣ ΚΑΙ ΛΕΓΩ ΠΡΟΣ ΤΟΥΤΟΝ ΥΠΑΓΕ ΚΑΙ ΥΠΑΓΕΙ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΑΛΛΟΝ ΕΡΧΟΥ ΚΑΙ ΕΡΧΕΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΔΟΥΛΟΝ ΜΟΥ ΚΑΜΕ ΤΟΥΤΟ ΚΑΙ ΚΑΜΝΕΙ
9 ΑΚΟΥΣΑΣ ΔΕ ΤΑΥΤΑ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΘΑΥΜΑΣΕΝ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΣΤΡΑΦΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΟΧΛΟΝ ΤΟΝ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝΤΑ ΑΥΤΟΝ ΕΙΠΕ ΣΑΣ ΛΕΓΩ ΟΥΔΕ ΕΝ ΤΩ ΙΣΡΑΗΛ ΕΥΡΟΝ ΤΟΣΑΥΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ
10 ΚΑΙ ΥΠΟΣΤΡΕΨΑΝΤΕΣ ΟΙ ΑΠΕΣΤΑΛΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΕΥΡΟΝ ΤΟΝ ΑΣΘΕΝΗ ΔΟΥΛΟΝ ΥΓΙΑΙΝΟΝΤΑ
11 ΤΗΝ ΔΕ ΑΚΟΛΟΥΘΟΝ ΗΜΕΡΑΝ ΕΠΟΡΕΥΕΤΟ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΣ ΠΟΛΙΝ ΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΗΝ ΝΑΙΝ ΚΑΙ ΣΥΝΕΠΟΡΕΥΟΝΤΟ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ ΙΚΑΝΟΙ ΕΚ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΟΧΛΟΣ ΠΟΛΥΣ
12 ΩΣ ΔΕ ΕΠΛΗΣΙΑΣΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΥΛΗΝ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΙΔΟΥ ΕΦΕΡΕΤΟ ΕΞΩ ΝΕΚΡΟΣ ΥΙΟΣ ΜΟΝΟΓΕΝΗΣ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΗΤΟ ΧΗΡΑ ΚΑΙ ΟΧΛΟΣ ΠΟΛΥΣ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΗΤΟ ΜΕΤ ΑΥΤΗΣ
13 ΚΑΙ ΙΔΩΝ ΑΥΤΗΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΣΠΛΑΓΧΝΙΣΘΗ ΔΙ ΑΥΤΗΝ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΗΝ ΜΗ ΚΛΑΙΕ
14 ΚΑΙ ΠΛΗΣΙΑΣΑΣ ΗΓΓΙΣΕ ΤΟ ΝΕΚΡΟΚΡΑΒΒΑΤΟΝ ΟΙ ΔΕ ΒΑΣΤΑΖΟΝΤΕΣ ΕΣΤΑΘΗΣΑΝ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΝΕΑΝΙΣΚΕ ΠΡΟΣ ΣΕ ΛΕΓΩ ΣΗΚΩΘΗΤΙ
15 ΚΑΙ ΑΝΕΚΑΘΗΣΕΝ Ο ΝΕΚΡΟΣ ΚΑΙ ΗΡΧΙΣΕ ΝΑ ΛΑΛΗ ΚΑΙ ΕΔΩΚΕΝ ΑΥΤΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΑΥΤΟΥ
16 ΚΑΤΕΛΑΒΕ ΔΕ ΑΠΑΝΤΑΣ ΦΟΒΟΣ ΚΑΙ ΕΔΟΞΑΖΟΝ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΟΤΙ ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΜΕΓΑΣ ΗΓΕΡΘΗ ΕΝ ΗΜΙΝ ΚΑΙ ΟΤΙ ΕΠΕΣΚΕΦΘΗ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΝ ΛΑΟΝ ΑΥΤΟΥ
17 ΚΑΙ ΕΞΗΛΘΕΝ Ο ΛΟΓΟΣ ΟΥΤΟΣ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΟΛΗ ΤΗ ΙΟΥΔΑΙΑ ΚΑΙ ΕΝ ΠΑΣΙ ΤΟΙΣ ΠΕΡΙΧΩΡΟΙΣ
18 ΚΑΙ ΑΠΗΓΓΕΙΛΑΝ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΙΩΑΝΝΗΝ ΟΙ ΜΑΘΗΤΑΙ ΑΥΤΟΥ ΠΕΡΙ ΠΑΝΤΩΝ ΤΟΥΤΩΝ
19 ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΑΛΕΣΑΣ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΥΟ ΤΙΝΑΣ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ ΑΥΤΟΥ ΕΠΕΜΨΕ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΛΕΓΩΝ ΣΥ ΕΙΣΑΙ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Η ΑΛΛΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ
20 ΚΑΙ ΕΛΘΟΝΤΕΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΙΠΟΝ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕΝ ΗΜΑΣ ΠΡΟΣ ΣΕ ΛΕΓΩΝ ΣΥ ΕΙΣΑΙ Ο ΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Η ΑΛΛΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ
21 ΕΝ ΑΥΤΗ ΔΕ ΤΗ ΩΡΑ ΕΘΕΡΑΠΕΥΣΕ ΠΟΛΛΟΥΣ ΑΠΟ ΝΟΣΩΝ ΚΑΙ ΜΑΣΤΙΓΩΝ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΩΝ ΠΟΝΗΡΩΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΥΦΛΟΥΣ ΠΟΛΛΟΥΣ ΕΧΑΡΙΣΕ ΤΟ ΒΛΕΠΕΙΝ
22 ΚΑΙ ΑΠΟΚΡΙΘΕΙΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΥΠΑΓΕΤΕ ΚΑΙ ΑΠΑΓΓΕΙΛΑΤΕ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΙΩΑΝΝΗΝ ΟΣΑ ΕΙΔΕΤΕ ΚΑΙ ΗΚΟΥΣΑΤΕ ΟΤΙ ΤΥΦΛΟΙ ΑΝΑΒΛΕΠΟΥΣΙ ΧΩΛΟΙ ΠΕΡΙΠΑΤΟΥΣΙ ΛΕΠΡΟΙ ΚΑΘΑΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΩΦΟΙ ΑΚΟΥΟΥΣΙ ΝΕΚΡΟΙ ΕΓΕΙΡΟΝΤΑΙ ΠΤΩΧΟΙ ΕΥΑΓΓΕΛΙΖΟΝΤΑΙ
23 ΚΑΙ ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΣΤΙΣ ΔΕΝ ΣΚΑΝΔΑΛΙΣΘΗ ΕΝ ΕΜΟΙ
24 ΑΦΟΥ ΔΕ ΑΝΕΧΩΡΗΣΑΝ ΟΙ ΑΠΕΣΤΑΛΜΕΝΟΙ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΗΡΧΙΣΕ ΝΑ ΛΕΓΗ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΟΧΛΟΥΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΙ ΕΞΗΛΘΕΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΡΗΜΟΝ ΝΑ ΙΔΗΤΕ ΚΑΛΑΜΟΝ ΥΠΟ ΑΝΕΜΟΥ ΣΑΛΕΥΟΜΕΝΟΝ
25 ΑΛΛΑ ΤΙ ΕΞΗΛΘΕΤΕ ΝΑ ΙΔΗΤΕ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΕΝΔΕΔΥΜΕΝΟΝ ΜΑΛΑΚΑ ΙΜΑΤΙΑ ΙΔΟΥ ΟΙ ΛΑΜΠΡΩΣ ΕΝΔΕΔΥΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΤΡΥΦΩΝΤΕΣ ΕΥΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΕΝ ΤΟΙΣ ΒΑΣΙΛΙΚΟΙΣ ΠΑΛΑΤΙΟΙΣ
26 ΑΛΛΑ ΤΙ ΕΞΗΛΘΕΤΕ ΝΑ ΙΔΗΤΕ ΠΡΟΦΗΤΗΝ ΝΑΙ ΣΑΣ ΛΕΓΩ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ ΠΡΟΦΗΤΟΥ
27 ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΕΙΝΑΙ ΓΕΓΡΑΜΜΕΝΟΝ ΙΔΟΥ ΕΓΩ ΑΠΟΣΤΕΛΛΩ ΤΟΝ ΑΓΓΕΛΟΝ ΜΟΥ ΠΡΟ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΣΟΥ ΟΣΤΙΣ ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΕΙ ΤΗΝ ΟΔΟΝ ΣΟΥ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΣΟΥ
28 ΔΙΟΤΙ ΣΑΣ ΛΕΓΩ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΓΕΝΝΗΘΕΝΤΩΝ ΕΚ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΟΥΔΕΙΣ ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΗΤΕΡΟΣ ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΤΟΥ ΠΛΗΝ Ο ΜΙΚΡΟΤΕΡΟΣ ΕΝ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΗΤΕΡΟΣ ΑΥΤΟΥ
29 ΚΑΙ ΠΑΣ Ο ΛΑΟΣ ΑΚΟΥΣΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΤΕΛΩΝΑΙ ΕΔΙΚΑΙΩΣΑΝ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΒΑΠΤΙΣΘΕΝΤΕΣ ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ
30 ΟΙ ΔΕ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΝΟΜΙΚΟΙ ΗΘΕΤΗΣΑΝ ΕΙΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΗ ΒΑΠΤΙΣΘΕΝΤΕΣ ΥΠ ΑΥΤΟΥ
31 ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΜΕ ΤΙ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΟΜΟΙΩΣΩ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΗΣ ΓΕΝΕΑΣ ΤΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΟΜΟΙΟΙ
32 ΕΙΝΑΙ ΟΜΟΙΟΙ ΜΕ ΠΑΙΔΙΑ ΚΑΘΗΜΕΝΑ ΕΝ ΤΗ ΑΓΟΡΑ ΚΑΙ ΦΩΝΑΖΟΝΤΑ ΠΡΟΣ ΑΛΛΗΛΑ ΚΑΙ ΛΕΓΟΝΤΑ ΑΥΛΟΝ ΣΑΣ ΕΠΑΙΞΑΜΕΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΟΡΕΥΣΑΤΕ ΣΑΣ ΕΘΡΗΝΩΔΗΣΑΜΕΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΚΛΑΥΣΑΤΕ
33 ΔΙΟΤΙ ΗΛΘΕΝ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΒΑΠΤΙΣΤΗΣ ΜΗΤΕ ΑΡΤΟΝ ΤΡΩΓΩΝ ΜΗΤΕ ΟΙΝΟΝ ΠΙΝΩΝ ΚΑΙ ΛΕΓΕΤΕ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΕΧΕΙ
34 ΗΛΘΕΝ Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΤΡΩΓΩΝ ΚΑΙ ΠΙΝΩΝ ΚΑΙ ΛΕΓΕΤΕ ΙΔΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΦΑΓΟΣ ΚΑΙ ΟΙΝΟΠΟΤΗΣ ΦΙΛΟΣ ΤΕΛΩΝΩΝ ΚΑΙ ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ
35 ΚΑΙ ΕΔΙΚΑΙΩΘΗ Η ΣΟΦΙΑ ΑΠΟ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΤΕΚΝΩΝ ΑΥΤΗΣ
36 ΠΑΡΕΚΑΛΕΙ ΔΕ ΑΥΤΟΝ ΕΙΣ ΕΚ ΤΩΝ ΦΑΡΙΣΑΙΩΝ ΝΑ ΦΑΓΗ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΙΣΕΛΘΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΙΑΝ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ ΕΚΑΘΗΣΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΑΝ
37 ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΓΥΝΗ ΤΙΣ ΕΝ ΤΗ ΠΟΛΕΙ ΗΤΙΣ ΗΤΟ ΑΜΑΡΤΩΛΗ ΜΑΘΟΥΣΑ ΟΤΙ ΚΑΘΗΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΑΝ ΕΝ ΤΗ ΟΙΚΙΑ ΤΟΥ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥ ΕΦΕΡΕΝ ΑΛΑΒΑΣΤΡΟΝ ΜΥΡΟΥ
38 ΚΑΙ ΣΤΑΘΕΙΣΑ ΠΛΗΣΙΟΝ ΤΩΝ ΠΟΔΩΝ ΑΥΤΟΥ ΟΠΙΣΩ ΚΛΑΙΟΥΣΑ ΗΡΧΙΣΕ ΝΑ ΒΡΕΧΗ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΑΥΤΟΥ ΜΕ ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ ΚΑΙ ΕΣΠΟΓΓΙΖΕ ΜΕ ΤΑΣ ΤΡΙΧΑΣ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΦΙΛΕΙ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΗΛΕΙΦΕ ΜΕ ΤΟ ΜΥΡΟΝ
39 ΙΔΩΝ ΔΕ Ο ΦΑΡΙΣΑΙΟΣ Ο ΚΑΛΕΣΑΣ ΑΥΤΟΝ ΕΙΠΕ ΚΑΘ ΕΑΥΤΟΝ ΛΕΓΩΝ ΟΥΤΟΣ ΕΑΝ ΗΤΟ ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΗΘΕΛΕ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΙΣ ΚΑΙ ΟΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΓΥΝΗ ΗΤΙΣ ΕΓΓΙΖΕΙ ΑΥΤΟΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΜΑΡΤΩΛΗ
40 ΚΑΙ ΑΠΟΚΡΙΘΕΙΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΣΙΜΩΝ ΕΧΩ ΝΑ ΣΟΙ ΕΙΠΩ ΤΙ Ο ΔΕ ΛΕΓΕΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΕ ΕΙΠΕ
41 ΕΙΧΕ ΤΙΣ ΔΑΝΕΙΣΤΑΣ ΔΥΟ ΧΡΕΩΦΕΙΛΕΤΑΣ Ο ΕΙΣ ΕΧΡΕΩΣΤΕΙ ΔΗΝΑΡΙΑ ΠΕΝΤΑΚΟΣΙΑ Ο ΔΕ ΑΛΛΟΣ ΠΕΝΤΗΚΟΝΤΑ
42 ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΕΙΧΟΝ ΝΑ ΑΠΟΔΩΣΩΣΙΝ ΕΧΑΡΙΣΕΝ ΑΥΤΑ ΕΙΣ ΑΜΦΟΤΕΡΟΥΣ ΤΙΣ ΛΟΙΠΟΝ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΕΙΠΕ ΘΕΛΕΙ ΑΓΑΠΗΣΕΙ ΑΥΤΟΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ
43 ΑΠΟΚΡΙΘΕΙΣ ΔΕ Ο ΣΙΜΩΝ ΕΙΠΕ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΧΑΡΙΣΕ ΤΟ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ Ο ΔΕ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΟΡΘΩΣ ΕΚΡΙΝΑΣ
44 ΚΑΙ ΣΤΡΑΦΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΣΙΜΩΝΑ ΒΛΕΠΕΙΣ ΤΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΕΙΣΗΛΘΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΙΚΙΑΝ ΣΟΥ ΥΔΩΡ ΔΙΑ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΜΟΥ ΔΕΝ ΕΔΩΚΑΣ ΑΥΤΗ ΔΕ ΜΕ ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ ΕΒΡΕΞΕ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΜΕ ΤΑΣ ΤΡΙΧΑΣ ΤΗΣ ΚΕΦΑΛΗΣ ΑΥΤΗΣ ΕΣΠΟΓΓΙΣΕ
45 ΦΙΛΗΜΑ ΔΕΝ ΜΟΙ ΕΔΩΚΑΣ ΑΥΤΗ ΔΕ ΑΦ ΗΣ ΕΙΣΗΛΘΟΝ ΔΕΝ ΕΠΑΥΣΕ ΚΑΤΑΦΙΛΟΥΣΑ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΜΟΥ
46 ΜΕ ΕΛΑΙΟΝ ΤΗΝ ΚΕΦΑΛΗΝ ΜΟΥ ΔΕΝ ΗΛΕΙΨΑΣ ΑΥΤΗ ΔΕ ΜΕ ΜΥΡΟΝ ΗΛΕΙΨΕ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΜΟΥ
47 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΣΟΙ ΛΕΓΩ ΣΥΓΚΕΧΩΡΗΜΕΝΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΙ ΑΜΑΡΤΙΑΙ ΑΥΤΗΣ ΑΙ ΠΟΛΛΑΙ ΔΙΟΤΙ ΗΓΑΠΗΣΕ ΠΟΛΥ ΕΙΣ ΟΝΤΙΝΑ ΔΕ ΣΥΓΧΩΡΕΙΤΑΙ ΟΛΙΓΟΝ ΟΛΙΓΟΝ ΑΓΑΠΑ
48 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΗΝ ΣΥΓΚΕΧΩΡΗΜΕΝΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΙ ΑΜΑΡΤΙΑΙ ΣΟΥ
49 ΚΑΙ ΗΡΧΙΣΑΝ ΟΙ ΣΥΓΚΑΘΗΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΑΝ ΝΑ ΛΕΓΩΣΙ ΚΑΘ ΕΑΥΤΟΥΣ ΤΙΣ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΟΣ ΟΣΤΙΣ ΚΑΙ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΣΥΓΧΩΡΕΙ
50 ΕΙΠΕ ΔΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ Η ΠΙΣΤΙΣ ΣΟΥ ΣΕ ΕΣΩΣΕΝ ΥΠΑΓΕ ΕΙΣ ΕΙΡΗΝΗΝ
ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, ΤΟ ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΝ, ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΝΗ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ Κεφάλαιο 7ο
1 ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΠΑΤΕΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΜΕΤΑ ΤΑΥΤΑ ΕΝ ΤΗ ΓΑΛΙΛΑΙΑ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΠΕΡΙΠΑΤΗ ΕΝ ΤΗ ΙΟΥΔΑΙΑ ΕΠΕΙΔΗ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΕΖΗΤΟΥΝ ΝΑ ΘΑΝΑΤΩΣΩΣΙΝ ΑΥΤΟΝ
2 ΕΠΛΗΣΙΑΖΕ ΔΕ Η ΕΟΡΤΗ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ Η ΣΚΗΝΟΠΗΓΙΑ
3 ΕΙΠΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΑΥΤΟΥ ΜΕΤΑΒΗΘΙ ΕΝΤΕΥΘΕΝ ΚΑΙ ΥΠΑΓΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΙΟΥΔΑΙΑΝ ΔΙΑ ΝΑ ΙΔΩΣΙ ΚΑΙ ΟΙ ΜΑΘΗΤΑΙ ΣΟΥ ΤΑ ΕΡΓΑ ΣΟΥ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΚΑΜΝΕΙΣ
4 ΔΙΟΤΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΡΑΤΤΕΙ ΤΙ ΚΡΥΦΙΩΣ ΚΑΙ ΖΗΤΕΙ ΑΥΤΟΣ ΝΑ ΗΝΑΙ ΦΑΝΕΡΟΣ ΕΑΝ ΠΡΑΤΤΗΣ ΤΑΥΤΑ ΦΑΝΕΡΩΣΟΝ ΣΕΑΥΤΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ
5 ΔΙΟΤΙ ΟΥΔΕ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΑΥΤΟΥ ΕΠΙΣΤΕΥΟΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ
6 ΛΕΓΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ Ο ΚΑΙΡΟΣ Ο ΙΔΙΚΟΣ ΜΟΥ ΔΕΝ ΗΛΘΕΝ ΕΤΙ Ο ΔΕ ΚΑΙΡΟΣ Ο ΙΔΙΚΟΣ ΣΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΤΕ ΕΤΟΙΜΟΣ
7 ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΝΑ ΜΙΣΗ ΕΣΑΣ ΕΜΕ ΟΜΩΣ ΜΙΣΕΙ ΔΙΟΤΙ ΕΓΩ ΜΑΡΤΥΡΩ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ ΟΤΙ ΤΑ ΕΡΓΑ ΑΥΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΟΝΗΡΑ
8 ΣΕΙΣ ΑΝΑΒΗΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΝ ΤΑΥΤΗΝ ΕΓΩ ΔΕΝ ΑΝΑΒΑΙΝΩ ΕΤΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΝ ΤΑΥΤΗΝ ΔΙΟΤΙ Ο ΚΑΙΡΟΣ ΜΟΥ ΔΕΝ ΕΠΛΗΡΩΘΗ ΕΤΙ
9 ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΕΙΠΕ ΤΑΥΤΑ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΕΜΕΙΝΕΝ ΕΝ ΤΗ ΓΑΛΙΛΑΙΑ
10 ΑΦΟΥ ΔΕ ΑΝΕΒΗΣΑΝ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΑΝΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΝ ΟΥΧΙ ΦΑΝΕΡΩΣ ΑΛΛΑ ΚΡΥΦΙΩΣ ΠΩΣ
11 ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΖΗΤΟΥΝ ΑΥΤΟΝ ΕΝ ΤΗ ΕΟΡΤΗ ΚΑΙ ΕΛΕΓΟΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ
12 ΚΑΙ ΗΤΟ ΠΟΛΥΣ ΓΟΓΓΥΣΜΟΣ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΟΧΛΩΝ ΑΛΛΟΙ ΜΕΝ ΕΛΕΓΟΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΣ ΑΛΛΟΙ ΔΕ ΕΛΕΓΟΝ ΟΥΧΙ ΑΛΛΑ ΠΛΑΝΑ ΤΟΝ ΟΧΛΟΝ
13 ΟΥΔΕΙΣ ΟΜΩΣ ΕΛΑΛΕΙ ΠΑΡΡΗΣΙΑ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ ΔΙΑ ΤΟΝ ΦΟΒΟΝ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ
14 ΚΑΙ ΕΝΩ Η ΕΟΡΤΗ ΗΤΟ ΗΔΗ ΠΕΡΙ ΤΑ ΜΕΣΑ ΑΝΕΒΗ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΑΙ ΕΔΙΔΑΣΚΕ
15 ΚΑΙ ΕΘΑΥΜΑΖΟΝ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΠΩΣ ΟΥΤΟΣ ΕΞΕΥΡΕΙ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΝΩ ΔΕΝ ΕΜΑΘΕΝ
16 ΑΠΕΚΡΙΘΗ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ Η ΙΔΙΚΗ ΜΟΥ ΔΙΔΑΧΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΜΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟΥ ΠΕΜΨΑΝΤΟΣ ΜΕ
17 ΕΑΝ ΤΙΣ ΘΕΛΗ ΝΑ ΚΑΜΗ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΕΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΔΙΔΑΧΗΣ ΑΝ ΗΝΑΙ ΕΚ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Η ΑΝ ΕΓΩ ΛΑΛΩ ΑΠ ΕΜΑΥΤΟΥ
18 ΟΣΤΙΣ ΛΑΛΕΙ ΑΦ ΕΑΥΤΟΥ ΖΗΤΕΙ ΤΗΝ ΔΟΞΑΝ ΤΗΝ ΙΔΙΚΗΝ ΑΥΤΟΥ ΟΣΤΙΣ ΟΜΩΣ ΖΗΤΕΙ ΤΗΝ ΔΟΞΑΝ ΤΟΥ ΠΕΜΨΑΝΤΟΣ ΑΥΤΟΝ ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΗΣ ΚΑΙ ΑΔΙΚΙΑ ΕΝ ΑΥΤΩ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ
19 Ο ΜΩΥΣΗΣ ΔΕΝ ΣΑΣ ΕΔΩΚΕ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΚΑΙ ΟΥΔΕΙΣ ΑΠΟ ΣΑΣ ΕΚΠΛΗΡΟΙ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΔΙΑ ΤΙ ΖΗΤΕΙΤΕ ΝΑ ΜΗ ΘΑΝΑΤΩΣΗΤΕ
20 ΑΠΕΚΡΙΘΗ Ο ΟΧΛΟΣ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΕΧΕΙΣ ΤΙΣ ΖΗΤΕΙ ΝΑ ΣΕ ΘΑΝΑΤΩΣΗ
21 ΑΠΕΚΡΙΘΗ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΕΝ ΕΡΓΟΝ ΕΚΑΜΟΝ ΚΑΙ ΠΑΝΤΕΣ ΘΑΥΜΑΖΕΤΕ
22 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΣΑΣ ΕΔΩΚΕ ΤΗΝ ΠΕΡΙΤΟΜΗΝ ΟΥΧΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΚ ΤΟΥ ΜΩΥΣΕΩΣ ΑΛΛ ΕΚ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΚΑΙ ΕΝ ΣΑΒΒΑΤΩ ΠΕΡΙΤΕΜΝΕΤΕ ΑΝΘΡΩΠΟΝ
23 ΕΑΝ ΛΑΜΒΑΝΗ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΕΡΙΤΟΜΗΝ ΕΝ ΣΑΒΒΑΤΩ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΛΥΘΗ Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΜΩΥΣΕΩΣ ΟΡΓΙΖΕΣΘΕ ΚΑΤ ΕΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΕΚΑΜΟΝ ΟΛΟΚΛΗΡΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΥΓΙΗ ΕΝ ΣΑΒΒΑΤΩ
24 ΜΗ ΚΡΙΝΕΤΕ ΚΑΤ ΟΨΙΝ ΑΛΛΑ ΤΗΝ ΔΙΚΑΙΑΝ ΚΡΙΣΙΝ ΚΡΙΝΑΤΕ
25 ΕΛΕΓΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΤΙΝΕΣ ΕΚ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΙΤΩΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΟΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΖΗΤΟΥΣΙ ΝΑ ΘΑΝΑΤΩΣΩΣΙ
26 ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΠΑΡΡΗΣΙΑ ΛΑΛΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΛΕΓΟΥΣΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΟΥΔΕΝ ΜΗΠΩΣ ΤΩΟΝΤΙ ΕΓΝΩΡΙΣΑΝ ΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΟΤΙ ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΩΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ
27 ΑΛΛΑ ΤΟΥΤΟΝ ΕΞΕΥΡΟΜΕΝ ΠΟΘΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΕ ΧΡΙΣΤΟΣ ΟΤΑΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΟΥΔΕΙΣ ΓΙΝΩΣΚΕΙ ΠΟΘΕΝ ΕΙΝΑΙ
28 ΕΦΩΝΑΞΕ ΛΟΙΠΟΝ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΩΝ ΕΝ ΤΩ ΙΕΡΩ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΚΑΙ ΕΜΕ ΕΞΕΥΡΕΤΕ ΚΑΙ ΠΟΘΕΝ ΕΙΜΑΙ ΕΞΕΥΡΕΤΕ ΚΑΙ ΑΠ ΕΜΑΥΤΟΥ ΔΕΝ ΗΛΘΟΝ ΑΛΛ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟΣ Ο ΠΕΜΨΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΣΕΙΣ ΔΕΝ ΕΞΕΥΡΕΤΕ
29 ΕΓΩ ΟΜΩΣ ΕΞΕΥΡΩ ΑΥΤΟΝ ΔΙΟΤΙ ΠΑΡ ΑΥΤΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΜΕ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕΝ
30 ΕΖΗΤΟΥΝ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΠΙΑΣΩΣΙΝ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΟΥΔΕΙΣ ΕΠΕΒΑΛΕΝ ΕΠ ΑΥΤΟΝ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΧΕΝ ΕΛΘΕΙ ΕΤΙ Η ΩΡΑ ΑΥΤΟΥ
31 ΠΟΛΛΟΙ ΔΕ ΕΚ ΤΟΥ ΟΧΛΟΥ ΕΠΙΣΤΕΥΣΑΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΕΛΕΓΟΝ ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΟΤΑΝ ΕΛΘΗ ΜΗΠΩΣ ΘΕΛΕΙ ΚΑΜΕΙ ΘΑΥΜΑΤΑ ΠΛΕΙΟΤΕΡΑ ΤΟΥΤΩΝ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΟΥΤΟΣ ΕΚΑΜΕΝ
32 ΗΚΟΥΣΑΝ ΟΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΤΟΝ ΟΧΛΟΝ ΟΤΙ ΕΓΟΓΓΥΖΕ ΤΑΥΤΑ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΑΠΕΣΤΕΙΛΑΝ ΟΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΥΠΗΡΕΤΑΣ ΔΙΑ ΝΑ ΠΙΑΣΩΣΙΝ ΑΥΤΟΝ
33 ΕΙΠΕ ΛΟΙΠΟΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΤΙ ΟΛΙΓΟΝ ΚΑΙΡΟΝ ΕΙΜΑΙ ΜΕΘ ΥΜΩΝ ΚΑΙ ΥΠΑΓΩ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΕΜΨΑΝΤΑ ΜΕ
34 ΘΕΛΕΤΕ ΜΕ ΖΗΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΤΕ ΜΕ ΕΥΡΕΙ ΚΑΙ ΟΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΣΕΙΣ ΔΕΝ ΔΥΝΑΣΘΕ ΝΑ ΕΛΘΗΤΕ
35 ΕΙΠΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΠΡΟΣ ΑΛΛΗΛΟΥΣ ΠΟΥ ΜΕΛΛΕΙ ΟΥΤΟΣ ΝΑ ΥΠΑΓΗ ΩΣΤΕ ΗΜΕΙΣ ΔΕΝ ΘΕΛΟΜΕΝ ΕΥΡΕΙ ΑΥΤΟΝ ΜΗΠΩΣ ΜΕΛΛΕΙ ΝΑ ΥΠΑΓΗ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΔΙΕΣΠΑΡΜΕΝΟΥΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΔΑΣΚΗ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΑΣ
36 ΤΙΣ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΟΣ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΙΠΕ ΘΕΛΕΤΕ ΜΕ ΖΗΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΤΕ ΜΕ ΕΥΡΕΙ ΚΑΙ ΕΙΠΟΝ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΣΕΙΣ ΔΕΝ ΔΥΝΑΣΘΕ ΝΑ ΕΛΘΗΤΕ
37 ΚΑΤΑ ΔΕ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑΝ ΗΜΕΡΑΝ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗΝ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΙΣΤΑΤΟ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΕΚΡΑΞΕ ΛΕΓΩΝ ΕΑΝ ΤΙΣ ΔΙΨΑ ΑΣ ΕΡΧΗΤΑΙ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΚΑΙ ΑΣ ΠΙΝΗ
38 ΟΣΤΙΣ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΕΙΣ ΕΜΕ ΚΑΘΩΣ ΕΙΠΕΝ Η ΓΡΑΦΗ ΠΟΤΑΜΟΙ ΥΔΑΤΟΣ ΖΩΝΤΟΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΡΕΥΣΕΙ ΕΚ ΤΗΣ ΚΟΙΛΙΑΣ ΑΥΤΟΥ
39 ΤΟΥΤΟ ΔΕ ΕΙΠΕ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΜΕΛΛΟΝ ΝΑ ΛΑΜΒΑΝΩΣΙΝ ΟΙ ΠΙΣΤΕΥΟΝΤΕΣ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΗΤΟ ΕΤΙ ΔΕΔΟΜΕΝΟΝ ΠΝΕΥΜΑ ΑΓΙΟΝ ΕΠΕΙΔΗ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΤΙ ΔΕΝ ΕΔΟΞΑΣΘΗ
40 ΠΟΛΛΟΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΚ ΤΟΥ ΟΧΛΟΥ ΑΚΟΥΣΑΝΤΕΣ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΕΛΕΓΟΝ ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΩΣ Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ
41 ΑΛΛΟΙ ΕΛΕΓΟΝ ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΛΛΟΙ ΔΕ ΕΛΕΓΟΝ ΜΗ ΓΑΡ ΕΚ ΤΗΣ ΓΑΛΙΛΑΙΑΣ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ
42 ΔΕΝ ΕΙΠΕΝ Η ΓΡΑΦΗ ΟΤΙ ΕΚ ΤΟΥ ΣΠΕΡΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΔΑΒΙΔ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΣ ΚΩΜΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ ΟΠΟΥ ΗΤΟ Ο ΔΑΒΙΔ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ
43 ΣΧΙΣΜΑ ΛΟΙΠΟΝ ΕΓΕΙΝΕ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ ΟΧΛΟΥ ΔΙ ΑΥΤΟΝ
44 ΤΙΝΕΣ ΔΕ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΗΘΕΛΟΝ ΝΑ ΠΙΑΣΩΣΙΝ ΑΥΤΟΝ ΑΛΛ ΟΥΔΕΙΣ ΕΠΕΒΑΛΕΝ ΕΠ ΑΥΤΟΝ ΤΑΣ ΧΕΙΡΑΣ
45 ΗΛΘΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΟΙ ΥΠΗΡΕΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥΣ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΕΙΠΟΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΔΙΑ ΤΙ ΔΕΝ ΕΦΕΡΕΤΕ ΑΥΤΟΝ
46 ΑΠΕΚΡΙΘΗΣΑΝ ΟΙ ΥΠΗΡΕΤΑΙ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΕΛΑΛΗΣΕΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΟΥΤΩ ΚΑΘΩΣ ΟΥΤΟΣ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ
47 ΑΠΕΚΡΙΘΗΣΑΝ ΛΟΙΠΟΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΟΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ ΣΕΙΣ ΕΠΛΑΝΗΘΗΤΕ
48 ΜΗΠΩΣ ΤΙΣ ΕΚ ΤΩΝ ΑΡΧΟΝΤΩΝ ΕΠΙΣΤΕΥΣΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ Η ΕΚ ΤΩΝ ΦΑΡΙΣΑΙΩΝ
49 ΑΛΛ Ο ΟΧΛΟΣ ΟΥΤΟΣ ΟΣΤΙΣ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΑΤΑΡΑΤΟΙ
50 ΛΕΓΕΙ Ο ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ Ο ΕΛΘΩΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΔΙΑ ΝΥΚΤΟΣ ΕΙΣ ΩΝ ΕΞ ΑΥΤΩΝ
51 ΜΗΠΩΣ Ο ΝΟΜΟΣ ΗΜΩΝ ΚΡΙΝΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΕΑΝ ΔΕΝ ΑΚΟΥΣΗ ΠΑΡ ΑΥΤΟΥ ΠΡΟΤΕΡΟΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗ ΤΙ ΠΡΑΤΤΕΙ
52 ΑΠΕΚΡΙΘΗΣΑΝ ΚΑΙ ΕΙΠΟΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ ΣΥ ΕΚ ΤΗΣ ΓΑΛΙΛΑΙΑΣ ΕΙΣΑΙ ΕΡΕΥΝΗΣΟΝ ΚΑΙ ΙΔΕ ΟΤΙ ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΕΚ ΤΗΣ ΤΑΛΙΛΑΙΑΣ ΔΕΝ ΗΓΕΡΘΗ
53 ΚΑΙ ΥΠΗΓΕΝ ΕΚΑΣΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΑΥΤΟΥ
1 ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΠΑΤΕΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΜΕΤΑ ΤΑΥΤΑ ΕΝ ΤΗ ΓΑΛΙΛΑΙΑ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΗΘΕΛΕ ΝΑ ΠΕΡΙΠΑΤΗ ΕΝ ΤΗ ΙΟΥΔΑΙΑ ΕΠΕΙΔΗ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΕΖΗΤΟΥΝ ΝΑ ΘΑΝΑΤΩΣΩΣΙΝ ΑΥΤΟΝ
2 ΕΠΛΗΣΙΑΖΕ ΔΕ Η ΕΟΡΤΗ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ Η ΣΚΗΝΟΠΗΓΙΑ
3 ΕΙΠΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΑΥΤΟΥ ΜΕΤΑΒΗΘΙ ΕΝΤΕΥΘΕΝ ΚΑΙ ΥΠΑΓΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΙΟΥΔΑΙΑΝ ΔΙΑ ΝΑ ΙΔΩΣΙ ΚΑΙ ΟΙ ΜΑΘΗΤΑΙ ΣΟΥ ΤΑ ΕΡΓΑ ΣΟΥ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΚΑΜΝΕΙΣ
4 ΔΙΟΤΙ ΟΥΔΕΙΣ ΠΡΑΤΤΕΙ ΤΙ ΚΡΥΦΙΩΣ ΚΑΙ ΖΗΤΕΙ ΑΥΤΟΣ ΝΑ ΗΝΑΙ ΦΑΝΕΡΟΣ ΕΑΝ ΠΡΑΤΤΗΣ ΤΑΥΤΑ ΦΑΝΕΡΩΣΟΝ ΣΕΑΥΤΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ
5 ΔΙΟΤΙ ΟΥΔΕ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΑΥΤΟΥ ΕΠΙΣΤΕΥΟΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ
6 ΛΕΓΕΙ ΛΟΙΠΟΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ Ο ΚΑΙΡΟΣ Ο ΙΔΙΚΟΣ ΜΟΥ ΔΕΝ ΗΛΘΕΝ ΕΤΙ Ο ΔΕ ΚΑΙΡΟΣ Ο ΙΔΙΚΟΣ ΣΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΤΕ ΕΤΟΙΜΟΣ
7 ΔΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΝΑ ΜΙΣΗ ΕΣΑΣ ΕΜΕ ΟΜΩΣ ΜΙΣΕΙ ΔΙΟΤΙ ΕΓΩ ΜΑΡΤΥΡΩ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ ΟΤΙ ΤΑ ΕΡΓΑ ΑΥΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΟΝΗΡΑ
8 ΣΕΙΣ ΑΝΑΒΗΤΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΝ ΤΑΥΤΗΝ ΕΓΩ ΔΕΝ ΑΝΑΒΑΙΝΩ ΕΤΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΝ ΤΑΥΤΗΝ ΔΙΟΤΙ Ο ΚΑΙΡΟΣ ΜΟΥ ΔΕΝ ΕΠΛΗΡΩΘΗ ΕΤΙ
9 ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΕΙΠΕ ΤΑΥΤΑ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΕΜΕΙΝΕΝ ΕΝ ΤΗ ΓΑΛΙΛΑΙΑ
10 ΑΦΟΥ ΔΕ ΑΝΕΒΗΣΑΝ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΑΥΤΟΥ ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΑΝΕΒΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗΝ ΟΥΧΙ ΦΑΝΕΡΩΣ ΑΛΛΑ ΚΡΥΦΙΩΣ ΠΩΣ
11 ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΖΗΤΟΥΝ ΑΥΤΟΝ ΕΝ ΤΗ ΕΟΡΤΗ ΚΑΙ ΕΛΕΓΟΝ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ
12 ΚΑΙ ΗΤΟ ΠΟΛΥΣ ΓΟΓΓΥΣΜΟΣ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΟΧΛΩΝ ΑΛΛΟΙ ΜΕΝ ΕΛΕΓΟΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΣ ΑΛΛΟΙ ΔΕ ΕΛΕΓΟΝ ΟΥΧΙ ΑΛΛΑ ΠΛΑΝΑ ΤΟΝ ΟΧΛΟΝ
13 ΟΥΔΕΙΣ ΟΜΩΣ ΕΛΑΛΕΙ ΠΑΡΡΗΣΙΑ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ ΔΙΑ ΤΟΝ ΦΟΒΟΝ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΩΝ
14 ΚΑΙ ΕΝΩ Η ΕΟΡΤΗ ΗΤΟ ΗΔΗ ΠΕΡΙ ΤΑ ΜΕΣΑ ΑΝΕΒΗ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΚΑΙ ΕΔΙΔΑΣΚΕ
15 ΚΑΙ ΕΘΑΥΜΑΖΟΝ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΠΩΣ ΟΥΤΟΣ ΕΞΕΥΡΕΙ ΓΡΑΜΜΑΤΑ ΕΝΩ ΔΕΝ ΕΜΑΘΕΝ
16 ΑΠΕΚΡΙΘΗ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ Η ΙΔΙΚΗ ΜΟΥ ΔΙΔΑΧΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΜΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟΥ ΠΕΜΨΑΝΤΟΣ ΜΕ
17 ΕΑΝ ΤΙΣ ΘΕΛΗ ΝΑ ΚΑΜΗ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΕΙ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΔΙΔΑΧΗΣ ΑΝ ΗΝΑΙ ΕΚ ΤΟΥ ΘΕΟΥ Η ΑΝ ΕΓΩ ΛΑΛΩ ΑΠ ΕΜΑΥΤΟΥ
18 ΟΣΤΙΣ ΛΑΛΕΙ ΑΦ ΕΑΥΤΟΥ ΖΗΤΕΙ ΤΗΝ ΔΟΞΑΝ ΤΗΝ ΙΔΙΚΗΝ ΑΥΤΟΥ ΟΣΤΙΣ ΟΜΩΣ ΖΗΤΕΙ ΤΗΝ ΔΟΞΑΝ ΤΟΥ ΠΕΜΨΑΝΤΟΣ ΑΥΤΟΝ ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΗΣ ΚΑΙ ΑΔΙΚΙΑ ΕΝ ΑΥΤΩ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ
19 Ο ΜΩΥΣΗΣ ΔΕΝ ΣΑΣ ΕΔΩΚΕ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΚΑΙ ΟΥΔΕΙΣ ΑΠΟ ΣΑΣ ΕΚΠΛΗΡΟΙ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΔΙΑ ΤΙ ΖΗΤΕΙΤΕ ΝΑ ΜΗ ΘΑΝΑΤΩΣΗΤΕ
20 ΑΠΕΚΡΙΘΗ Ο ΟΧΛΟΣ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΔΑΙΜΟΝΙΟΝ ΕΧΕΙΣ ΤΙΣ ΖΗΤΕΙ ΝΑ ΣΕ ΘΑΝΑΤΩΣΗ
21 ΑΠΕΚΡΙΘΗ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΕΝ ΕΡΓΟΝ ΕΚΑΜΟΝ ΚΑΙ ΠΑΝΤΕΣ ΘΑΥΜΑΖΕΤΕ
22 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΣΑΣ ΕΔΩΚΕ ΤΗΝ ΠΕΡΙΤΟΜΗΝ ΟΥΧΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΚ ΤΟΥ ΜΩΥΣΕΩΣ ΑΛΛ ΕΚ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΚΑΙ ΕΝ ΣΑΒΒΑΤΩ ΠΕΡΙΤΕΜΝΕΤΕ ΑΝΘΡΩΠΟΝ
23 ΕΑΝ ΛΑΜΒΑΝΗ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΠΕΡΙΤΟΜΗΝ ΕΝ ΣΑΒΒΑΤΩ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΛΥΘΗ Ο ΝΟΜΟΣ ΤΟΥ ΜΩΥΣΕΩΣ ΟΡΓΙΖΕΣΘΕ ΚΑΤ ΕΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΕΚΑΜΟΝ ΟΛΟΚΛΗΡΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΥΓΙΗ ΕΝ ΣΑΒΒΑΤΩ
24 ΜΗ ΚΡΙΝΕΤΕ ΚΑΤ ΟΨΙΝ ΑΛΛΑ ΤΗΝ ΔΙΚΑΙΑΝ ΚΡΙΣΙΝ ΚΡΙΝΑΤΕ
25 ΕΛΕΓΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΤΙΝΕΣ ΕΚ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΙΤΩΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΟΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΖΗΤΟΥΣΙ ΝΑ ΘΑΝΑΤΩΣΩΣΙ
26 ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΠΑΡΡΗΣΙΑ ΛΑΛΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΛΕΓΟΥΣΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΟΥΔΕΝ ΜΗΠΩΣ ΤΩΟΝΤΙ ΕΓΝΩΡΙΣΑΝ ΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ ΟΤΙ ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΩΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ
27 ΑΛΛΑ ΤΟΥΤΟΝ ΕΞΕΥΡΟΜΕΝ ΠΟΘΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΕ ΧΡΙΣΤΟΣ ΟΤΑΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΟΥΔΕΙΣ ΓΙΝΩΣΚΕΙ ΠΟΘΕΝ ΕΙΝΑΙ
28 ΕΦΩΝΑΞΕ ΛΟΙΠΟΝ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΔΙΔΑΣΚΩΝ ΕΝ ΤΩ ΙΕΡΩ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΚΑΙ ΕΜΕ ΕΞΕΥΡΕΤΕ ΚΑΙ ΠΟΘΕΝ ΕΙΜΑΙ ΕΞΕΥΡΕΤΕ ΚΑΙ ΑΠ ΕΜΑΥΤΟΥ ΔΕΝ ΗΛΘΟΝ ΑΛΛ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟΣ Ο ΠΕΜΨΑΣ ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΣΕΙΣ ΔΕΝ ΕΞΕΥΡΕΤΕ
29 ΕΓΩ ΟΜΩΣ ΕΞΕΥΡΩ ΑΥΤΟΝ ΔΙΟΤΙ ΠΑΡ ΑΥΤΟΥ ΕΙΜΑΙ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΣ ΜΕ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕΝ
30 ΕΖΗΤΟΥΝ ΛΟΙΠΟΝ ΝΑ ΠΙΑΣΩΣΙΝ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΟΥΔΕΙΣ ΕΠΕΒΑΛΕΝ ΕΠ ΑΥΤΟΝ ΤΗΝ ΧΕΙΡΑ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΧΕΝ ΕΛΘΕΙ ΕΤΙ Η ΩΡΑ ΑΥΤΟΥ
31 ΠΟΛΛΟΙ ΔΕ ΕΚ ΤΟΥ ΟΧΛΟΥ ΕΠΙΣΤΕΥΣΑΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΕΛΕΓΟΝ ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΟΤΑΝ ΕΛΘΗ ΜΗΠΩΣ ΘΕΛΕΙ ΚΑΜΕΙ ΘΑΥΜΑΤΑ ΠΛΕΙΟΤΕΡΑ ΤΟΥΤΩΝ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΟΥΤΟΣ ΕΚΑΜΕΝ
32 ΗΚΟΥΣΑΝ ΟΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΤΟΝ ΟΧΛΟΝ ΟΤΙ ΕΓΟΓΓΥΖΕ ΤΑΥΤΑ ΠΕΡΙ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΑΠΕΣΤΕΙΛΑΝ ΟΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΥΠΗΡΕΤΑΣ ΔΙΑ ΝΑ ΠΙΑΣΩΣΙΝ ΑΥΤΟΝ
33 ΕΙΠΕ ΛΟΙΠΟΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΤΙ ΟΛΙΓΟΝ ΚΑΙΡΟΝ ΕΙΜΑΙ ΜΕΘ ΥΜΩΝ ΚΑΙ ΥΠΑΓΩ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΕΜΨΑΝΤΑ ΜΕ
34 ΘΕΛΕΤΕ ΜΕ ΖΗΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΤΕ ΜΕ ΕΥΡΕΙ ΚΑΙ ΟΠΟΥ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΣΕΙΣ ΔΕΝ ΔΥΝΑΣΘΕ ΝΑ ΕΛΘΗΤΕ
35 ΕΙΠΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΟΙ ΙΟΥΔΑΙΟΙ ΠΡΟΣ ΑΛΛΗΛΟΥΣ ΠΟΥ ΜΕΛΛΕΙ ΟΥΤΟΣ ΝΑ ΥΠΑΓΗ ΩΣΤΕ ΗΜΕΙΣ ΔΕΝ ΘΕΛΟΜΕΝ ΕΥΡΕΙ ΑΥΤΟΝ ΜΗΠΩΣ ΜΕΛΛΕΙ ΝΑ ΥΠΑΓΗ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΔΙΕΣΠΑΡΜΕΝΟΥΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΔΑΣΚΗ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΑΣ
36 ΤΙΣ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΟΣ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΙΠΕ ΘΕΛΕΤΕ ΜΕ ΖΗΤΗΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΤΕ ΜΕ ΕΥΡΕΙ ΚΑΙ ΕΙΠΟΝ ΕΙΜΑΙ ΕΓΩ ΣΕΙΣ ΔΕΝ ΔΥΝΑΣΘΕ ΝΑ ΕΛΘΗΤΕ
37 ΚΑΤΑ ΔΕ ΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑΝ ΗΜΕΡΑΝ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗΝ ΤΗΣ ΕΟΡΤΗΣ ΙΣΤΑΤΟ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΚΑΙ ΕΚΡΑΞΕ ΛΕΓΩΝ ΕΑΝ ΤΙΣ ΔΙΨΑ ΑΣ ΕΡΧΗΤΑΙ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΚΑΙ ΑΣ ΠΙΝΗ
38 ΟΣΤΙΣ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΕΙΣ ΕΜΕ ΚΑΘΩΣ ΕΙΠΕΝ Η ΓΡΑΦΗ ΠΟΤΑΜΟΙ ΥΔΑΤΟΣ ΖΩΝΤΟΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΡΕΥΣΕΙ ΕΚ ΤΗΣ ΚΟΙΛΙΑΣ ΑΥΤΟΥ
39 ΤΟΥΤΟ ΔΕ ΕΙΠΕ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΜΕΛΛΟΝ ΝΑ ΛΑΜΒΑΝΩΣΙΝ ΟΙ ΠΙΣΤΕΥΟΝΤΕΣ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΗΤΟ ΕΤΙ ΔΕΔΟΜΕΝΟΝ ΠΝΕΥΜΑ ΑΓΙΟΝ ΕΠΕΙΔΗ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΤΙ ΔΕΝ ΕΔΟΞΑΣΘΗ
40 ΠΟΛΛΟΙ ΛΟΙΠΟΝ ΕΚ ΤΟΥ ΟΧΛΟΥ ΑΚΟΥΣΑΝΤΕΣ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΕΛΕΓΟΝ ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΩΣ Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ
41 ΑΛΛΟΙ ΕΛΕΓΟΝ ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΛΛΟΙ ΔΕ ΕΛΕΓΟΝ ΜΗ ΓΑΡ ΕΚ ΤΗΣ ΓΑΛΙΛΑΙΑΣ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ
42 ΔΕΝ ΕΙΠΕΝ Η ΓΡΑΦΗ ΟΤΙ ΕΚ ΤΟΥ ΣΠΕΡΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΔΑΒΙΔ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΣ ΚΩΜΗΣ ΒΗΘΛΕΕΜ ΟΠΟΥ ΗΤΟ Ο ΔΑΒΙΔ ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ
43 ΣΧΙΣΜΑ ΛΟΙΠΟΝ ΕΓΕΙΝΕ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥ ΟΧΛΟΥ ΔΙ ΑΥΤΟΝ
44 ΤΙΝΕΣ ΔΕ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΗΘΕΛΟΝ ΝΑ ΠΙΑΣΩΣΙΝ ΑΥΤΟΝ ΑΛΛ ΟΥΔΕΙΣ ΕΠΕΒΑΛΕΝ ΕΠ ΑΥΤΟΝ ΤΑΣ ΧΕΙΡΑΣ
45 ΗΛΘΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΟΙ ΥΠΗΡΕΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΥΣ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΕΙΠΟΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΔΙΑ ΤΙ ΔΕΝ ΕΦΕΡΕΤΕ ΑΥΤΟΝ
46 ΑΠΕΚΡΙΘΗΣΑΝ ΟΙ ΥΠΗΡΕΤΑΙ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΕΛΑΛΗΣΕΝ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΟΥΤΩ ΚΑΘΩΣ ΟΥΤΟΣ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ
47 ΑΠΕΚΡΙΘΗΣΑΝ ΛΟΙΠΟΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ ΟΙ ΦΑΡΙΣΑΙΟΙ ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ ΣΕΙΣ ΕΠΛΑΝΗΘΗΤΕ
48 ΜΗΠΩΣ ΤΙΣ ΕΚ ΤΩΝ ΑΡΧΟΝΤΩΝ ΕΠΙΣΤΕΥΣΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ Η ΕΚ ΤΩΝ ΦΑΡΙΣΑΙΩΝ
49 ΑΛΛ Ο ΟΧΛΟΣ ΟΥΤΟΣ ΟΣΤΙΣ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΑΤΑΡΑΤΟΙ
50 ΛΕΓΕΙ Ο ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΥΣ Ο ΕΛΘΩΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΔΙΑ ΝΥΚΤΟΣ ΕΙΣ ΩΝ ΕΞ ΑΥΤΩΝ
51 ΜΗΠΩΣ Ο ΝΟΜΟΣ ΗΜΩΝ ΚΡΙΝΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΕΑΝ ΔΕΝ ΑΚΟΥΣΗ ΠΑΡ ΑΥΤΟΥ ΠΡΟΤΕΡΟΝ ΚΑΙ ΜΑΘΗ ΤΙ ΠΡΑΤΤΕΙ
52 ΑΠΕΚΡΙΘΗΣΑΝ ΚΑΙ ΕΙΠΟΝ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΜΗΠΩΣ ΚΑΙ ΣΥ ΕΚ ΤΗΣ ΓΑΛΙΛΑΙΑΣ ΕΙΣΑΙ ΕΡΕΥΝΗΣΟΝ ΚΑΙ ΙΔΕ ΟΤΙ ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΕΚ ΤΗΣ ΤΑΛΙΛΑΙΑΣ ΔΕΝ ΗΓΕΡΘΗ
53 ΚΑΙ ΥΠΗΓΕΝ ΕΚΑΣΤΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΙΚΟΝ ΑΥΤΟΥ
ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ, ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7
ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ Κεφάλαιο 7ο
1 ΕΙΠΕ ΔΕ Ο ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ ΤΩΟΝΤΙ ΟΥΤΩΣ ΕΧΟΥΣΙ ΤΑΥΤΑ
2 Ο ΔΕ ΕΙΠΕΝ ΑΝΔΡΕΣ ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΑΚΟΥΣΑΤΕ Ο ΘΕΟΣ ΤΗΣ ΔΟΞΗΣ ΕΦΑΝΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΗΜΩΝ ΑΒΡΑΑΜ ΟΤΕ ΗΤΟ ΕΝ ΤΗ ΜΕΣΟΠΟΤΑΜΙΑ ΠΡΙΝ ΚΑΤΟΙΚΗΣΗ ΕΝ ΧΑΡΡΑΝ
3 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΕΞΕΛΘΕ ΕΚ ΤΗΣ ΓΗΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΕΚ ΤΗΣ ΣΥΓΓΕΝΕΙΑΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΕΛΘΕ ΕΙΣ ΓΗΝ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΘΕΛΩ ΣΟΙ ΔΕΙΞΕΙ
4 ΤΟΤΕ ΕΞΕΛΘΩΝ ΕΚ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΩΝ ΧΑΛΔΑΙΩΝ ΚΑΤΩΚΗΣΕΝ ΕΝ ΧΑΡΡΑΝ ΚΑΙ ΕΚΕΙΘΕΝ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΜΕΤΩΚΙΣΕΝ ΑΥΤΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΤΑΥΤΗΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΣΕΙΣ ΚΑΤΟΙΚΕΙΤΕ ΤΩΡΑ
5 ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΔΩΚΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΝ ΕΝ ΑΥΤΗ ΟΥΔΕ ΒΗΜΑ ΠΟΔΟΣ ΥΠΕΣΧΕΘΗ ΔΕ ΟΤΙ ΘΕΛΕΙ ΔΩΣΕΙ ΑΥΤΗΝ ΚΤΗΜΑ ΕΙΣ ΑΥΤΗΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟ ΣΠΕΡΜΑ ΑΥΤΟΥ ΜΕΤ ΑΥΤΟΝ ΕΝΩ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΤΕΚΝΟΝ
6 ΕΛΑΛΗΣΕ ΔΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ Ο ΘΕΟΣ ΟΥΤΩΣ ΟΤΙ ΤΟ ΣΠΕΡΜΑ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΠΑΡΟΙΚΟΝ ΕΝ ΓΗ ΞΕΝΗ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΟΥΛΩΣΕΙ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΚΑΤΑΘΛΙΨΕΙ ΤΕΤΡΑΚΟΣΙΑ ΕΤΗ
7 ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΟΥΛΩΘΗ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΚΡΙΝΕΙ ΕΙΠΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΑΥΤΑ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΞΕΛΘΕΙ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΜΕ ΛΑΤΡΕΥΣΕΙ ΕΝ ΤΩ ΤΟΠΩ ΤΟΥΤΩ
8 ΚΑΙ ΕΔΩΚΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΔΙΑΘΗΚΗΝ ΠΕΡΙΤΟΜΗΣ ΚΑΙ ΟΥΤΩΣ ΕΓΕΝΝΗΣΕ ΤΟΝ ΙΣΑΑΚ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΤΕΜΕΝ ΑΥΤΟΝ ΤΗ ΟΓΔΟΗ ΗΜΕΡΑ ΚΑΙ Ο ΙΣΑΑΚ ΕΓΕΝΝΗΣΕ ΤΟΝ ΙΑΚΩΒ ΚΑΙ Ο ΙΑΚΩΒ ΤΟΥΣ ΔΩΔΕΚΑ ΠΑΤΡΙΑΡΧΑΣ
9 ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΑΙ ΦΘΟΝΗΣΑΝΤΕΣ ΤΟΝ ΙΩΣΗΦ ΕΠΩΛΗΣΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟΝ Ο ΘΕΟΣ ΟΜΩΣ ΗΤΟ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ
10 ΚΑΙ ΗΛΕΥΘΕΡΩΣΕΝ ΑΥΤΟΝ ΕΚ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΘΛΙΨΕΩΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΔΩΚΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΧΑΡΙΝ ΚΑΙ ΣΟΦΙΑΝ ΕΝΩΠΙΟΝ ΦΑΡΑΩ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΟΣΤΙΣ ΚΑΤΕΣΤΗΣΕΝ ΑΥΤΟΝ ΚΥΒΕΡΝΗΤΗΝ ΕΠΙ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΚΑΙ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ ΑΥΤΟΥ
11 ΗΛΘΕ ΔΕ ΠΕΙΝΑ ΕΦ ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΓΗΝ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΚΑΙ ΧΑΝΑΑΝ ΚΑΙ ΘΛΙΨΙΣ ΜΕΓΑΛΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΥΡΙΣΚΟΝ ΤΡΟΦΑΣ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΗΜΩΝ
12 ΑΚΟΥΣΑΣ ΔΕ Ο ΙΑΚΩΒ ΟΤΙ ΥΠΗΡΧΕ ΣΙΤΟΣ ΕΝ ΑΙΓΥΠΤΩ ΕΞΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΠΡΩΤΗΝ ΦΟΡΑΝ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΗΜΩΝ
13 ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΑΝΕΓΝΩΡΙΣΘΗ Ο ΙΩΣΗΦ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΦΑΝΕΡΩΘΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΦΑΡΑΩ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΟΥ ΙΩΣΗΦ
14 ΑΠΟΣΤΕΙΛΑΣ ΔΕ Ο ΙΩΣΗΦ ΕΚΑΛΕΣΕ ΠΡΟΣ ΕΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΑΥΤΟΥ ΙΑΚΩΒ ΚΑΙ ΠΑΣΑΝ ΤΗΝ ΣΥΓΓΕΝΕΙΑΝ ΑΥΤΟΥ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ ΠΕΝΤΕ ΨΥΧΑΣ
15 ΚΑΙ ΚΑΤΕΒΗ Ο ΙΑΚΩΒ ΕΙΣ ΑΙΓΥΠΤΟΝ ΚΑΙ ΕΤΕΛΕΥΤΗΣΕΝ ΕΚΕΙ ΑΥΤΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΗΜΩΝ
16 ΚΑΙ ΜΕΤΕΚΟΜΙΣΘΗΣΑΝ ΕΙΣ ΣΥΧΕΜ ΚΑΙ ΕΤΕΘΗΣΑΝ ΕΝ ΤΩ ΜΝΗΜΑΤΙ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΗΓΟΡΑΣΕΝ Ο ΑΒΡΑΑΜ ΜΕ ΤΙΜΗΝ ΑΡΓΥΡΙΟΥ ΠΑΡΑ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΤΟΥ ΕΜΜΩΡ ΠΑΤΡΟΣ ΤΟΥ ΣΥΧΕΜ
17 ΚΑΘΩΣ ΔΕ ΕΠΛΗΣΙΑΖΕΝ Ο ΚΑΙΡΟΣ ΤΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΩΜΟΣΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΒΡΑΑΜ ΗΥΞΗΣΕΝ Ο ΛΑΟΣ ΚΑΙ ΕΠΛΗΘΥΝΘΗ ΕΝ ΑΙΓΥΠΤΩ
18 ΕΩΣΟΥ ΕΣΗΚΩΘΗ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΑΛΛΟΣ ΟΣΤΙΣ ΔΕΝ ΗΞΕΥΡΕ ΤΟΝ ΙΩΣΗΦ
19 ΟΥΤΟΣ ΔΟΛΙΕΥΘΕΙΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΗΜΩΝ ΚΑΤΕΘΛΙΨΕ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΗΜΩΝ ΩΣΤΕ ΝΑ ΚΑΜΗ ΝΑ ΡΙΠΤΩΝΤΑΙ ΤΑ ΒΡΕΦΗ ΑΥΤΩΝ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΖΩΟΓΟΝΩΝΤΑΙ
20 ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΤΩ ΚΑΙΡΩ ΕΓΕΝΝΗΘΗ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΚΑΙ ΕΙΧΕ ΘΕΙΟΝ ΚΑΛΛΟΣ ΟΣΤΙΣ ΑΝΕΤΡΑΦΗ ΤΡΕΙΣ ΜΗΝΑΣ ΕΝ ΤΩ ΟΙΚΩ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΑΥΤΟΥ
21 ΑΦΟΥ ΔΕ ΕΡΡΙΦΘΗ ΑΝΕΛΑΒΕΝ ΑΥΤΟΝ Η ΘΥΓΑΤΗΡ ΤΟΥ ΦΑΡΑΩ ΚΑΙ ΑΝΕΘΡΕΨΕΝ ΑΥΤΟΝ ΔΙΑ ΝΑ ΗΝΑΙ ΥΙΟΣ ΑΥΤΗΣ
22 ΚΑΙ ΕΔΙΔΑΧΘΗ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΠΑΣΑΝ ΤΗΝ ΣΟΦΙΑΝ ΤΩΝ ΑΙΓΥΠΤΙΩΝ ΚΑΙ ΗΤΟ ΔΥΝΑΤΟΣ ΕΝ ΛΟΓΟΙΣ ΚΑΙ ΕΝ ΕΡΓΟΙΣ
23 ΕΝΩ ΔΕ ΕΤΕΛΕΙΟΝΕ ΤΟ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΟΝ ΕΤΟΣ ΤΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ ΑΥΤΟΥ ΗΛΘΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ ΑΥΤΟΥ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΗ ΤΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥΣ ΥΙΟΥΣ ΙΣΡΑΗΛ
24 ΚΑΙ ΙΔΩΝ ΤΙΝΑ ΑΔΙΚΟΥΜΕΝΟΝ ΥΠΕΡΗΣΠΙΣΘΗ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΕΚΑΜΕΝ ΕΚΔΙΚΗΣΙΝ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΚΑΤΑΘΛΙΒΟΜΕΝΟΥ ΠΑΤΑΞΑΣ ΤΟΝ ΑΙΓΥΠΤΙΟΝ
25 ΕΝΟΜΙΖΕ ΔΕ ΟΤΙ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΑΥΤΟΥ ΗΘΕΛΟΝ ΝΟΗΣΕΙ ΟΤΙ Ο ΘΕΟΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΔΙΔΕΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΣΩΤΗΡΙΑΝ ΕΚΕΙΝΟΙ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΕΝΟΗΣΑΝ
26 ΤΗΝ ΔΕ ΑΚΟΛΟΥΘΟΝ ΗΜΕΡΑΝ ΕΦΑΝΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΕΝΩ ΕΜΑΧΟΝΤΟ ΚΑΙ ΠΑΡΕΚΙΝΗΣΕΝ ΑΥΤΟΥΣ ΕΙΣ ΕΙΡΗΝΗΝ ΕΙΠΩΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΕΙΣΘΕ ΣΕΙΣ ΔΙΑ ΤΙ ΑΔΙΚΕΙΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ
27 Ο ΔΕ ΑΔΙΚΩΝ ΤΟΝ ΠΛΗΣΙΟΝ ΑΠΕΣΠΡΩΞΕΝ ΑΥΤΟΝ ΕΙΠΩΝ ΤΙΣ ΣΕ ΚΑΤΕΣΤΗΣΕΝ ΑΡΧΟΝΤΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΣΤΗΝ ΕΦ ΗΜΑΣ
28 ΜΗΠΩΣ ΘΕΛΕΙΣ ΣΥ ΝΑ ΜΗ ΦΟΝΕΥΣΗΣ ΚΑΘ ΟΝ ΤΡΟΠΟΝ ΕΦΟΝΕΥΣΑΣ ΧΘΕΣ ΤΟΝ ΑΙΓΥΠΤΙΟΝ
29 ΤΟΤΕ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΕΦΥΓΕ ΔΙΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΟΥΤΟΝ ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕ ΠΑΡΟΙΚΟΣ ΕΝ ΓΗ ΜΑΔΙΑΜ ΟΠΟΥ ΕΓΕΝΝΗΣΕ ΔΥΟ ΥΙΟΥΣ
30 ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΣΥΝΕΠΛΗΡΩΘΗΣΑΝ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΕΤΗ ΕΦΑΝΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΑΓΓΕΛΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΩ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΣΙΝΑ ΕΝ ΜΕΣΩ ΦΛΟΓΟΣ ΚΑΙΟΜΕΝΗΣ ΒΑΤΟΥ
31 Ο ΔΕ ΜΩΥΣΗΣ ΙΔΩΝ ΕΘΑΥΜΑΣΕ ΔΙΑ ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΚΑΙ ΕΝΩ ΕΠΛΗΣΙΑΖΕ ΔΙΑ ΝΑ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΗΛΘΕ ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ
32 ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΣΟΥ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΑΒΡΑΑΜ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΙΣΑΑΚ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒ ΕΝΤΡΟΜΟΣ ΔΕ ΓΕΝΟΜΕΝΟΣ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΔΕΝ ΕΤΟΛΜΑ ΝΑ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ
33 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΛΥΣΟΝ ΤΟ ΥΠΟΔΗΜΑ ΤΩΝ ΠΟΔΩΝ ΣΟΥ ΔΙΟΤΙ Ο ΤΟΠΟΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΙΣΤΑΣΑΙ ΕΙΝΑΙ ΓΗ ΑΓΙΑ
34 ΕΙΔΟΝ ΕΙΔΟΝ ΤΗΝ ΤΑΛΑΙΠΩΡΙΑΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΟΥ ΤΟΥ ΕΝ ΑΙΓΥΠΤΩ ΚΑΙ ΗΚΟΥΣΑ ΤΟΝ ΣΤΕΝΑΓΜΟΝ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒΗΝ ΔΙΑ ΝΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΩ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΛΘΕ ΘΕΛΩ ΣΕ ΑΠΟΣΤΕΙΛΕΙ ΕΙΣ ΑΙΓΥΠΤΟΝ
35 ΤΟΥΤΟΝ ΤΟΝ ΜΩΥΣΗΝ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΗΡΝΗΘΗΣΑΝ ΕΙΠΟΝΤΕΣ ΤΙΣ ΣΕ ΚΑΤΕΣΤΗΣΕΝ ΑΡΧΟΝΤΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΣΤΗΝ ΤΟΥΤΟΝ Ο ΘΕΟΣ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕΝ ΑΡΧΗΓΟΝ ΚΑΙ ΛΥΤΡΩΤΗΝ ΔΙΑ ΧΕΙΡΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΟΥ ΤΟΥ ΦΑΝΕΝΤΟΣ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΕΝ ΤΗ ΒΑΤΩ
36 ΟΥΤΟΣ ΕΞΗΓΑΓΕΝ ΑΥΤΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΚΑΜΕ ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΑ ΕΝ ΓΗ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΕΡΥΘΡΑ ΘΑΛΑΣΣΗ ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΩ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΕΤΗ
37 ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΟΣΤΙΣ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΥΙΟΥΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΠΡΟΦΗΤΗΝ ΕΚ ΤΩΝ ΑΔΕΛΦΩΝ ΣΑΣ ΘΕΛΕΙ ΣΑΣ ΑΝΑΣΤΗΣΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΣΑΣ ΩΣ ΕΜΕ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΕΤΕ ΑΚΟΥΣΕΙ
38 ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΣΤΙΣ ΕΝ ΤΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΩ ΕΣΤΑΘΗ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΟΥ ΤΟΥ ΛΑΛΟΥΝΤΟΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΕΝ ΤΩ ΟΡΕΙ ΣΙΝΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΕΛΑΒΕ ΛΟΓΙΑ ΖΩΟΠΟΙΑ ΔΙΑ ΝΑ ΔΩΣΗ ΕΙΣ ΗΜΑΣ
39 ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΗΜΩΝ ΔΕΝ ΗΘΕΛΗΣΑΝ ΝΑ ΥΠΑΚΟΥΣΩΣΙΝ ΑΛΛ ΑΠΕΒΑΛΟΝ ΚΑΙ ΕΣΤΡΑΦΗΣΑΝ ΕΝ ΤΑΙΣ ΚΑΡΔΙΑΙΣ ΑΥΤΩΝ ΕΙΣ ΑΙΓΥΠΤΟΝ
40 ΕΙΠΟΝΤΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΑΡΩΝ ΚΑΜΕ ΕΙΣ ΗΜΑΣ ΘΕΟΥΣ ΟΙΤΙΝΕΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΡΟΠΟΡΕΥΕΣΘΑΙ ΗΜΩΝ ΔΙΟΤΙ ΟΥΤΟΣ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΟΣΤΙΣ ΕΞΗΓΑΓΕΝ ΗΜΑΣ ΕΞ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΔΕΝ ΕΞΕΥΡΟΜΕΝ ΤΙ ΣΥΝΕΒΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ
41 ΚΑΙ ΚΑΤΕΣΚΕΥΑΣΑΝ ΜΟΣΧΟΝ ΕΝ ΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ ΕΚΕΙΝΑΙΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΦΕΡΑΝ ΘΥΣΙΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΕΙΔΩΛΟΝ ΚΑΙ ΕΥΦΡΑΙΝΟΝΤΟ ΕΙΣ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΩΝ ΧΕΙΡΩΝ ΑΥΤΩΝ
42 ΟΘΕΝ ΕΣΤΡΑΦΗ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΠΑΡΕΔΩΚΕΝ ΑΥΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑ ΛΑΤΡΕΥΣΩΣΙ ΤΗΝ ΣΤΡΑΤΙΑΝ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΚΑΘΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΓΡΑΜΜΕΝΟΝ ΕΝ ΤΩ ΒΙΒΛΙΩ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΩΝ ΜΗΠΩΣ ΠΡΟΣΕΦΕΡΑΤΕ ΕΙΣ ΕΜΕ ΣΦΑΓΙΑ ΚΑΙ ΘΥΣΙΑΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΕΤΗ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΩ ΟΙΚΟΣ ΙΣΡΑΗΛ
43 ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΝΕΛΑΒΕΤΕ ΤΗΝ ΣΚΗΝΗΝ ΤΟΥ ΜΟΛΟΧ ΚΑΙ ΤΟ ΑΣΤΡΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΑΣ ΡΕΜΦΑΝ ΤΟΥΣ ΤΥΠΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΕΚΑΜΕΤΕ ΔΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΕ ΑΥΤΟΥΣ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΜΕΤΟΙΚΙΣΕΙ ΕΠΕΚΕΙΝΑ ΤΗΣ ΒΑΒΥΛΩΝΟΣ
44 Η ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ ΗΤΟ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΗΜΩΝ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΩ ΚΑΘΩΣ ΔΙΕΤΑΞΕΝ ΕΚΕΙΝΟΣ ΟΣΤΙΣ ΕΛΑΛΕΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΩΥΣΗΝ ΝΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΗ ΑΥΤΗΝ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΤΥΠΟΝ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΙΧΕΝ ΙΔΕΙ
45 ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΑΒΟΝΤΕΣ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΗΜΩΝ ΕΦΕΡΑΝ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΚΤΗΘΕΙΣΑΝ ΓΗΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΑ ΟΠΟΙΑ Ο ΘΕΟΣ ΕΞΩΣΕΝ ΑΠ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΗΜΩΝ ΕΩΣ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΤΟΥ ΔΑΒΙΔ
46 ΟΣΤΙΣ ΕΥΡΕ ΧΑΡΙΝ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΗΥΧΗΘΗ ΝΑ ΕΥΡΗ ΚΑΤΟΙΚΙΑΝ ΔΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒ
47 Ο ΣΟΛΟΜΩΝ ΔΕ ΩΚΟΔΟΜΗΣΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΟΙΚΟΝ
48 ΑΛΛ Ο ΥΨΙΣΤΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΕΝ ΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΟΙΣ ΝΑΟΙΣ ΚΑΘΩΣ Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΛΕΓΕΙ
49 Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΘΡΟΝΟΣ ΜΟΥ Η ΔΕ ΓΗ ΥΠΟΠΟΔΙΟΝ ΤΩΝ ΠΟΔΩΝ ΜΟΥ ΠΟΙΟΝ ΟΙΚΟΝ ΘΕΛΕΤΕ ΟΙΚΟΔΟΜΗΣΕΙ ΔΙ ΕΜΕ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Η ΠΟΙΟΣ Ο ΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΠΑΥΣΕΩΣ ΜΟΥ
50 Η ΧΕΙΡ ΜΟΥ ΔΕΝ ΕΚΑΜΕ ΤΑΥΤΑ ΠΑΝΤΑ
51 ΣΚΛΗΡΟΤΡΑΧΗΛΟΙ ΚΑΙ ΑΠΕΡΙΤΜΗΤΟΙ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ ΚΑΙ ΤΑ ΩΤΑ ΣΕΙΣ ΠΑΝΤΟΤΕ ΑΝΤΙΦΕΡΕΣΘΕ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΑΘΩΣ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΣΑΣ ΟΥΤΩ ΚΑΙ ΣΕΙΣ
52 ΤΙΝΑ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΩΝ ΔΕΝ ΕΔΙΩΞΑΝ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΣΑΣ ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΦΟΝΕΥΣΑΝ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΟΙΤΙΝΕΣ ΠΡΟΚΑΤΗΓΓΕΙΛΑΝ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΕΩΣ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΣΕΙΣ ΕΓΕΙΝΑΤΕ ΤΩΡΑ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΚΑΙ ΦΟΝΕΙΣ
53 ΟΙΤΙΝΕΣ ΕΛΑΒΕΤΕ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΕΚ ΔΙΑΤΑΓΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΦΥΛΑΞΑΤΕ
54 ΑΚΟΥΟΝΤΕΣ ΔΕ ΤΑΥΤΑ ΚΑΤΕΚΟΠΤΟΝΤΟ ΤΑΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΕΤΡΙΖΟΝ ΤΟΥΣ ΟΔΟΝΤΑΣ ΚΑΤ ΑΥΤΟΥ
55 Ο ΔΕ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΠΛΗΡΗΣ ΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΑΓΙΟΥ ΑΤΕΝΙΣΑΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟΝ ΕΙΔΕ ΤΗΝ ΔΟΞΑΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΙΣΤΑΜΕΝΟΝ ΕΚ ΔΕΞΙΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
56 ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ ΙΔΟΥ ΘΕΩΡΩ ΤΟΥΣ ΟΥΡΑΝΟΥΣ ΑΝΕΩΓΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΙΣΤΑΜΕΝΟΝ ΕΚ ΔΕΞΙΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
57 ΤΟΤΕ ΦΩΝΑΞΑΝΤΕΣ ΜΕΤΑ ΦΩΝΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΦΡΑΞΑΝ ΤΑ ΩΤΑ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΩΡΜΗΣΑΝ ΟΜΟΘΥΜΑΔΟΝ ΕΠ ΑΥΤΟΝ
58 ΚΑΙ ΕΚΒΑΛΟΝΤΕΣ ΕΞΩ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΕΛΙΘΟΒΟΛΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΑΠΕΘΕΣΑΝ ΤΑ ΙΜΑΤΙΑ ΑΥΤΩΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΝΕΑΝΙΟΥ ΤΙΝΟΣ ΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΟΥ ΣΑΥΛΟΥ
59 ΚΑΙ ΕΛΙΘΟΒΟΛΟΥΝ ΤΟΝ ΣΤΕΦΑΝΟΝ ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΕΝΟΝ ΚΑΙ ΛΕΓΟΝΤΑ ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΔΕΞΑΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΜΟΥ
60 ΚΑΙ ΓΟΝΑΤΙΣΑΣ ΕΦΩΝΑΞΕ ΜΕΤΑ ΦΩΝΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΚΥΡΙΕ ΜΗ ΛΟΓΑΡΙΑΣΗΣ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑΝ ΤΑΥΤΗΝ ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ ΕΙΠΩΝ ΕΚΟΙΜΗΘΗ
1 ΕΙΠΕ ΔΕ Ο ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ ΤΩΟΝΤΙ ΟΥΤΩΣ ΕΧΟΥΣΙ ΤΑΥΤΑ
2 Ο ΔΕ ΕΙΠΕΝ ΑΝΔΡΕΣ ΑΔΕΛΦΟΙ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΑΚΟΥΣΑΤΕ Ο ΘΕΟΣ ΤΗΣ ΔΟΞΗΣ ΕΦΑΝΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΗΜΩΝ ΑΒΡΑΑΜ ΟΤΕ ΗΤΟ ΕΝ ΤΗ ΜΕΣΟΠΟΤΑΜΙΑ ΠΡΙΝ ΚΑΤΟΙΚΗΣΗ ΕΝ ΧΑΡΡΑΝ
3 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΕΞΕΛΘΕ ΕΚ ΤΗΣ ΓΗΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΕΚ ΤΗΣ ΣΥΓΓΕΝΕΙΑΣ ΣΟΥ ΚΑΙ ΕΛΘΕ ΕΙΣ ΓΗΝ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΘΕΛΩ ΣΟΙ ΔΕΙΞΕΙ
4 ΤΟΤΕ ΕΞΕΛΘΩΝ ΕΚ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΩΝ ΧΑΛΔΑΙΩΝ ΚΑΤΩΚΗΣΕΝ ΕΝ ΧΑΡΡΑΝ ΚΑΙ ΕΚΕΙΘΕΝ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΜΕΤΩΚΙΣΕΝ ΑΥΤΟΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΤΑΥΤΗΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΣΕΙΣ ΚΑΤΟΙΚΕΙΤΕ ΤΩΡΑ
5 ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΔΩΚΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΝ ΕΝ ΑΥΤΗ ΟΥΔΕ ΒΗΜΑ ΠΟΔΟΣ ΥΠΕΣΧΕΘΗ ΔΕ ΟΤΙ ΘΕΛΕΙ ΔΩΣΕΙ ΑΥΤΗΝ ΚΤΗΜΑ ΕΙΣ ΑΥΤΗΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΟ ΣΠΕΡΜΑ ΑΥΤΟΥ ΜΕΤ ΑΥΤΟΝ ΕΝΩ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΤΕΚΝΟΝ
6 ΕΛΑΛΗΣΕ ΔΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ Ο ΘΕΟΣ ΟΥΤΩΣ ΟΤΙ ΤΟ ΣΠΕΡΜΑ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΠΑΡΟΙΚΟΝ ΕΝ ΓΗ ΞΕΝΗ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΟΥΛΩΣΕΙ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΚΑΤΑΘΛΙΨΕΙ ΤΕΤΡΑΚΟΣΙΑ ΕΤΗ
7 ΚΑΙ ΤΟ ΕΘΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΟΥΛΩΘΗ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΚΡΙΝΕΙ ΕΙΠΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΑΥΤΑ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΞΕΛΘΕΙ ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΜΕ ΛΑΤΡΕΥΣΕΙ ΕΝ ΤΩ ΤΟΠΩ ΤΟΥΤΩ
8 ΚΑΙ ΕΔΩΚΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΔΙΑΘΗΚΗΝ ΠΕΡΙΤΟΜΗΣ ΚΑΙ ΟΥΤΩΣ ΕΓΕΝΝΗΣΕ ΤΟΝ ΙΣΑΑΚ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΤΕΜΕΝ ΑΥΤΟΝ ΤΗ ΟΓΔΟΗ ΗΜΕΡΑ ΚΑΙ Ο ΙΣΑΑΚ ΕΓΕΝΝΗΣΕ ΤΟΝ ΙΑΚΩΒ ΚΑΙ Ο ΙΑΚΩΒ ΤΟΥΣ ΔΩΔΕΚΑ ΠΑΤΡΙΑΡΧΑΣ
9 ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΑΙ ΦΘΟΝΗΣΑΝΤΕΣ ΤΟΝ ΙΩΣΗΦ ΕΠΩΛΗΣΑΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟΝ Ο ΘΕΟΣ ΟΜΩΣ ΗΤΟ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ
10 ΚΑΙ ΗΛΕΥΘΕΡΩΣΕΝ ΑΥΤΟΝ ΕΚ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΘΛΙΨΕΩΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΔΩΚΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΧΑΡΙΝ ΚΑΙ ΣΟΦΙΑΝ ΕΝΩΠΙΟΝ ΦΑΡΑΩ ΤΟΥ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΟΣΤΙΣ ΚΑΤΕΣΤΗΣΕΝ ΑΥΤΟΝ ΚΥΒΕΡΝΗΤΗΝ ΕΠΙ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΚΑΙ ΟΛΟΥ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ ΑΥΤΟΥ
11 ΗΛΘΕ ΔΕ ΠΕΙΝΑ ΕΦ ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΓΗΝ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΚΑΙ ΧΑΝΑΑΝ ΚΑΙ ΘΛΙΨΙΣ ΜΕΓΑΛΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΥΡΙΣΚΟΝ ΤΡΟΦΑΣ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΗΜΩΝ
12 ΑΚΟΥΣΑΣ ΔΕ Ο ΙΑΚΩΒ ΟΤΙ ΥΠΗΡΧΕ ΣΙΤΟΣ ΕΝ ΑΙΓΥΠΤΩ ΕΞΑΠΕΣΤΕΙΛΕ ΠΡΩΤΗΝ ΦΟΡΑΝ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΗΜΩΝ
13 ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΑΝΕΓΝΩΡΙΣΘΗ Ο ΙΩΣΗΦ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΦΑΝΕΡΩΘΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΦΑΡΑΩ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΟΥ ΙΩΣΗΦ
14 ΑΠΟΣΤΕΙΛΑΣ ΔΕ Ο ΙΩΣΗΦ ΕΚΑΛΕΣΕ ΠΡΟΣ ΕΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΑΥΤΟΥ ΙΑΚΩΒ ΚΑΙ ΠΑΣΑΝ ΤΗΝ ΣΥΓΓΕΝΕΙΑΝ ΑΥΤΟΥ ΕΒΔΟΜΗΚΟΝΤΑ ΠΕΝΤΕ ΨΥΧΑΣ
15 ΚΑΙ ΚΑΤΕΒΗ Ο ΙΑΚΩΒ ΕΙΣ ΑΙΓΥΠΤΟΝ ΚΑΙ ΕΤΕΛΕΥΤΗΣΕΝ ΕΚΕΙ ΑΥΤΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΗΜΩΝ
16 ΚΑΙ ΜΕΤΕΚΟΜΙΣΘΗΣΑΝ ΕΙΣ ΣΥΧΕΜ ΚΑΙ ΕΤΕΘΗΣΑΝ ΕΝ ΤΩ ΜΝΗΜΑΤΙ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΗΓΟΡΑΣΕΝ Ο ΑΒΡΑΑΜ ΜΕ ΤΙΜΗΝ ΑΡΓΥΡΙΟΥ ΠΑΡΑ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΤΟΥ ΕΜΜΩΡ ΠΑΤΡΟΣ ΤΟΥ ΣΥΧΕΜ
17 ΚΑΘΩΣ ΔΕ ΕΠΛΗΣΙΑΖΕΝ Ο ΚΑΙΡΟΣ ΤΗΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΩΜΟΣΕΝ Ο ΘΕΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΒΡΑΑΜ ΗΥΞΗΣΕΝ Ο ΛΑΟΣ ΚΑΙ ΕΠΛΗΘΥΝΘΗ ΕΝ ΑΙΓΥΠΤΩ
18 ΕΩΣΟΥ ΕΣΗΚΩΘΗ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΑΛΛΟΣ ΟΣΤΙΣ ΔΕΝ ΗΞΕΥΡΕ ΤΟΝ ΙΩΣΗΦ
19 ΟΥΤΟΣ ΔΟΛΙΕΥΘΕΙΣ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΗΜΩΝ ΚΑΤΕΘΛΙΨΕ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΗΜΩΝ ΩΣΤΕ ΝΑ ΚΑΜΗ ΝΑ ΡΙΠΤΩΝΤΑΙ ΤΑ ΒΡΕΦΗ ΑΥΤΩΝ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΖΩΟΓΟΝΩΝΤΑΙ
20 ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΤΩ ΚΑΙΡΩ ΕΓΕΝΝΗΘΗ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΚΑΙ ΕΙΧΕ ΘΕΙΟΝ ΚΑΛΛΟΣ ΟΣΤΙΣ ΑΝΕΤΡΑΦΗ ΤΡΕΙΣ ΜΗΝΑΣ ΕΝ ΤΩ ΟΙΚΩ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΑΥΤΟΥ
21 ΑΦΟΥ ΔΕ ΕΡΡΙΦΘΗ ΑΝΕΛΑΒΕΝ ΑΥΤΟΝ Η ΘΥΓΑΤΗΡ ΤΟΥ ΦΑΡΑΩ ΚΑΙ ΑΝΕΘΡΕΨΕΝ ΑΥΤΟΝ ΔΙΑ ΝΑ ΗΝΑΙ ΥΙΟΣ ΑΥΤΗΣ
22 ΚΑΙ ΕΔΙΔΑΧΘΗ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΠΑΣΑΝ ΤΗΝ ΣΟΦΙΑΝ ΤΩΝ ΑΙΓΥΠΤΙΩΝ ΚΑΙ ΗΤΟ ΔΥΝΑΤΟΣ ΕΝ ΛΟΓΟΙΣ ΚΑΙ ΕΝ ΕΡΓΟΙΣ
23 ΕΝΩ ΔΕ ΕΤΕΛΕΙΟΝΕ ΤΟ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΣΤΟΝ ΕΤΟΣ ΤΗΣ ΗΛΙΚΙΑΣ ΑΥΤΟΥ ΗΛΘΕΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ ΑΥΤΟΥ ΝΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΗ ΤΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥΣ ΥΙΟΥΣ ΙΣΡΑΗΛ
24 ΚΑΙ ΙΔΩΝ ΤΙΝΑ ΑΔΙΚΟΥΜΕΝΟΝ ΥΠΕΡΗΣΠΙΣΘΗ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΕΚΑΜΕΝ ΕΚΔΙΚΗΣΙΝ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΚΑΤΑΘΛΙΒΟΜΕΝΟΥ ΠΑΤΑΞΑΣ ΤΟΝ ΑΙΓΥΠΤΙΟΝ
25 ΕΝΟΜΙΖΕ ΔΕ ΟΤΙ ΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΑΥΤΟΥ ΗΘΕΛΟΝ ΝΟΗΣΕΙ ΟΤΙ Ο ΘΕΟΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΔΙΔΕΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΣΩΤΗΡΙΑΝ ΕΚΕΙΝΟΙ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΕΝΟΗΣΑΝ
26 ΤΗΝ ΔΕ ΑΚΟΛΟΥΘΟΝ ΗΜΕΡΑΝ ΕΦΑΝΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΕΝΩ ΕΜΑΧΟΝΤΟ ΚΑΙ ΠΑΡΕΚΙΝΗΣΕΝ ΑΥΤΟΥΣ ΕΙΣ ΕΙΡΗΝΗΝ ΕΙΠΩΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΑΔΕΛΦΟΙ ΕΙΣΘΕ ΣΕΙΣ ΔΙΑ ΤΙ ΑΔΙΚΕΙΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ
27 Ο ΔΕ ΑΔΙΚΩΝ ΤΟΝ ΠΛΗΣΙΟΝ ΑΠΕΣΠΡΩΞΕΝ ΑΥΤΟΝ ΕΙΠΩΝ ΤΙΣ ΣΕ ΚΑΤΕΣΤΗΣΕΝ ΑΡΧΟΝΤΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΣΤΗΝ ΕΦ ΗΜΑΣ
28 ΜΗΠΩΣ ΘΕΛΕΙΣ ΣΥ ΝΑ ΜΗ ΦΟΝΕΥΣΗΣ ΚΑΘ ΟΝ ΤΡΟΠΟΝ ΕΦΟΝΕΥΣΑΣ ΧΘΕΣ ΤΟΝ ΑΙΓΥΠΤΙΟΝ
29 ΤΟΤΕ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΕΦΥΓΕ ΔΙΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟΝ ΤΟΥΤΟΝ ΚΑΙ ΕΓΕΙΝΕ ΠΑΡΟΙΚΟΣ ΕΝ ΓΗ ΜΑΔΙΑΜ ΟΠΟΥ ΕΓΕΝΝΗΣΕ ΔΥΟ ΥΙΟΥΣ
30 ΚΑΙ ΑΦΟΥ ΣΥΝΕΠΛΗΡΩΘΗΣΑΝ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΕΤΗ ΕΦΑΝΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΑΓΓΕΛΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΩ ΤΟΥ ΟΡΟΥΣ ΣΙΝΑ ΕΝ ΜΕΣΩ ΦΛΟΓΟΣ ΚΑΙΟΜΕΝΗΣ ΒΑΤΟΥ
31 Ο ΔΕ ΜΩΥΣΗΣ ΙΔΩΝ ΕΘΑΥΜΑΣΕ ΔΙΑ ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΚΑΙ ΕΝΩ ΕΠΛΗΣΙΑΖΕ ΔΙΑ ΝΑ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ ΗΛΘΕ ΦΩΝΗ ΚΥΡΙΟΥ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ
32 ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΣΟΥ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΑΒΡΑΑΜ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΙΣΑΑΚ ΚΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒ ΕΝΤΡΟΜΟΣ ΔΕ ΓΕΝΟΜΕΝΟΣ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΔΕΝ ΕΤΟΛΜΑ ΝΑ ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΗ
33 ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΛΥΣΟΝ ΤΟ ΥΠΟΔΗΜΑ ΤΩΝ ΠΟΔΩΝ ΣΟΥ ΔΙΟΤΙ Ο ΤΟΠΟΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΙΣΤΑΣΑΙ ΕΙΝΑΙ ΓΗ ΑΓΙΑ
34 ΕΙΔΟΝ ΕΙΔΟΝ ΤΗΝ ΤΑΛΑΙΠΩΡΙΑΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΜΟΥ ΤΟΥ ΕΝ ΑΙΓΥΠΤΩ ΚΑΙ ΗΚΟΥΣΑ ΤΟΝ ΣΤΕΝΑΓΜΟΝ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒΗΝ ΔΙΑ ΝΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΩ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΕΛΘΕ ΘΕΛΩ ΣΕ ΑΠΟΣΤΕΙΛΕΙ ΕΙΣ ΑΙΓΥΠΤΟΝ
35 ΤΟΥΤΟΝ ΤΟΝ ΜΩΥΣΗΝ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΗΡΝΗΘΗΣΑΝ ΕΙΠΟΝΤΕΣ ΤΙΣ ΣΕ ΚΑΤΕΣΤΗΣΕΝ ΑΡΧΟΝΤΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΣΤΗΝ ΤΟΥΤΟΝ Ο ΘΕΟΣ ΑΠΕΣΤΕΙΛΕΝ ΑΡΧΗΓΟΝ ΚΑΙ ΛΥΤΡΩΤΗΝ ΔΙΑ ΧΕΙΡΟΣ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΟΥ ΤΟΥ ΦΑΝΕΝΤΟΣ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΕΝ ΤΗ ΒΑΤΩ
36 ΟΥΤΟΣ ΕΞΗΓΑΓΕΝ ΑΥΤΟΥΣ ΑΦΟΥ ΕΚΑΜΕ ΤΕΡΑΤΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΑ ΕΝ ΓΗ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΕΡΥΘΡΑ ΘΑΛΑΣΣΗ ΚΑΙ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΩ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΕΤΗ
37 ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΟΣΤΙΣ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΥΙΟΥΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΠΡΟΦΗΤΗΝ ΕΚ ΤΩΝ ΑΔΕΛΦΩΝ ΣΑΣ ΘΕΛΕΙ ΣΑΣ ΑΝΑΣΤΗΣΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΣΑΣ ΩΣ ΕΜΕ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΕΤΕ ΑΚΟΥΣΕΙ
38 ΟΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΣΤΙΣ ΕΝ ΤΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΩ ΕΣΤΑΘΗ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΑΓΓΕΛΟΥ ΤΟΥ ΛΑΛΟΥΝΤΟΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΕΝ ΤΩ ΟΡΕΙ ΣΙΝΑ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΗΜΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΕΛΑΒΕ ΛΟΓΙΑ ΖΩΟΠΟΙΑ ΔΙΑ ΝΑ ΔΩΣΗ ΕΙΣ ΗΜΑΣ
39 ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΗΜΩΝ ΔΕΝ ΗΘΕΛΗΣΑΝ ΝΑ ΥΠΑΚΟΥΣΩΣΙΝ ΑΛΛ ΑΠΕΒΑΛΟΝ ΚΑΙ ΕΣΤΡΑΦΗΣΑΝ ΕΝ ΤΑΙΣ ΚΑΡΔΙΑΙΣ ΑΥΤΩΝ ΕΙΣ ΑΙΓΥΠΤΟΝ
40 ΕΙΠΟΝΤΕΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΑΡΩΝ ΚΑΜΕ ΕΙΣ ΗΜΑΣ ΘΕΟΥΣ ΟΙΤΙΝΕΣ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΡΟΠΟΡΕΥΕΣΘΑΙ ΗΜΩΝ ΔΙΟΤΙ ΟΥΤΟΣ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΟΣΤΙΣ ΕΞΗΓΑΓΕΝ ΗΜΑΣ ΕΞ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ΔΕΝ ΕΞΕΥΡΟΜΕΝ ΤΙ ΣΥΝΕΒΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ
41 ΚΑΙ ΚΑΤΕΣΚΕΥΑΣΑΝ ΜΟΣΧΟΝ ΕΝ ΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ ΕΚΕΙΝΑΙΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΦΕΡΑΝ ΘΥΣΙΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΕΙΔΩΛΟΝ ΚΑΙ ΕΥΦΡΑΙΝΟΝΤΟ ΕΙΣ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΩΝ ΧΕΙΡΩΝ ΑΥΤΩΝ
42 ΟΘΕΝ ΕΣΤΡΑΦΗ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΠΑΡΕΔΩΚΕΝ ΑΥΤΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟ ΝΑ ΛΑΤΡΕΥΣΩΣΙ ΤΗΝ ΣΤΡΑΤΙΑΝ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΚΑΘΩΣ ΕΙΝΑΙ ΓΕΓΡΑΜΜΕΝΟΝ ΕΝ ΤΩ ΒΙΒΛΙΩ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΩΝ ΜΗΠΩΣ ΠΡΟΣΕΦΕΡΑΤΕ ΕΙΣ ΕΜΕ ΣΦΑΓΙΑ ΚΑΙ ΘΥΣΙΑΣ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΕΤΗ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΩ ΟΙΚΟΣ ΙΣΡΑΗΛ
43 ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΝΕΛΑΒΕΤΕ ΤΗΝ ΣΚΗΝΗΝ ΤΟΥ ΜΟΛΟΧ ΚΑΙ ΤΟ ΑΣΤΡΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΑΣ ΡΕΜΦΑΝ ΤΟΥΣ ΤΥΠΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΕΚΑΜΕΤΕ ΔΙΑ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΕ ΑΥΤΟΥΣ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΘΕΛΩ ΣΑΣ ΜΕΤΟΙΚΙΣΕΙ ΕΠΕΚΕΙΝΑ ΤΗΣ ΒΑΒΥΛΩΝΟΣ
44 Η ΣΚΗΝΗ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ ΗΤΟ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΗΜΩΝ ΕΝ ΤΗ ΕΡΗΜΩ ΚΑΘΩΣ ΔΙΕΤΑΞΕΝ ΕΚΕΙΝΟΣ ΟΣΤΙΣ ΕΛΑΛΕΙ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΩΥΣΗΝ ΝΑ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΗ ΑΥΤΗΝ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΤΥΠΟΝ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΕΙΧΕΝ ΙΔΕΙ
45 ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΑΒΟΝΤΕΣ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΗΜΩΝ ΕΦΕΡΑΝ ΜΕΤΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΚΤΗΘΕΙΣΑΝ ΓΗΝ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΤΑ ΟΠΟΙΑ Ο ΘΕΟΣ ΕΞΩΣΕΝ ΑΠ ΕΜΠΡΟΣΘΕΝ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΗΜΩΝ ΕΩΣ ΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΤΟΥ ΔΑΒΙΔ
46 ΟΣΤΙΣ ΕΥΡΕ ΧΑΡΙΝ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΗΥΧΗΘΗ ΝΑ ΕΥΡΗ ΚΑΤΟΙΚΙΑΝ ΔΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒ
47 Ο ΣΟΛΟΜΩΝ ΔΕ ΩΚΟΔΟΜΗΣΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟΝ ΟΙΚΟΝ
48 ΑΛΛ Ο ΥΨΙΣΤΟΣ ΔΕΝ ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΕΝ ΧΕΙΡΟΠΟΙΗΤΟΙΣ ΝΑΟΙΣ ΚΑΘΩΣ Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΛΕΓΕΙ
49 Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΘΡΟΝΟΣ ΜΟΥ Η ΔΕ ΓΗ ΥΠΟΠΟΔΙΟΝ ΤΩΝ ΠΟΔΩΝ ΜΟΥ ΠΟΙΟΝ ΟΙΚΟΝ ΘΕΛΕΤΕ ΟΙΚΟΔΟΜΗΣΕΙ ΔΙ ΕΜΕ ΛΕΓΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Η ΠΟΙΟΣ Ο ΤΟΠΟΣ ΤΗΣ ΑΝΑΠΑΥΣΕΩΣ ΜΟΥ
50 Η ΧΕΙΡ ΜΟΥ ΔΕΝ ΕΚΑΜΕ ΤΑΥΤΑ ΠΑΝΤΑ
51 ΣΚΛΗΡΟΤΡΑΧΗΛΟΙ ΚΑΙ ΑΠΕΡΙΤΜΗΤΟΙ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ ΚΑΙ ΤΑ ΩΤΑ ΣΕΙΣ ΠΑΝΤΟΤΕ ΑΝΤΙΦΕΡΕΣΘΕ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΚΑΘΩΣ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΣΑΣ ΟΥΤΩ ΚΑΙ ΣΕΙΣ
52 ΤΙΝΑ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΩΝ ΔΕΝ ΕΔΙΩΞΑΝ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΣΑΣ ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΦΟΝΕΥΣΑΝ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΟΙΤΙΝΕΣ ΠΡΟΚΑΤΗΓΓΕΙΛΑΝ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΕΛΕΥΣΕΩΣ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΣΕΙΣ ΕΓΕΙΝΑΤΕ ΤΩΡΑ ΠΡΟΔΟΤΑΙ ΚΑΙ ΦΟΝΕΙΣ
53 ΟΙΤΙΝΕΣ ΕΛΑΒΕΤΕ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΕΚ ΔΙΑΤΑΓΩΝ ΑΓΓΕΛΩΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΦΥΛΑΞΑΤΕ
54 ΑΚΟΥΟΝΤΕΣ ΔΕ ΤΑΥΤΑ ΚΑΤΕΚΟΠΤΟΝΤΟ ΤΑΣ ΚΑΡΔΙΑΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΕΤΡΙΖΟΝ ΤΟΥΣ ΟΔΟΝΤΑΣ ΚΑΤ ΑΥΤΟΥ
55 Ο ΔΕ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΠΛΗΡΗΣ ΩΝ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΑΓΙΟΥ ΑΤΕΝΙΣΑΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟΝ ΕΙΔΕ ΤΗΝ ΔΟΞΑΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΙΣΤΑΜΕΝΟΝ ΕΚ ΔΕΞΙΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
56 ΚΑΙ ΕΙΠΕΝ ΙΔΟΥ ΘΕΩΡΩ ΤΟΥΣ ΟΥΡΑΝΟΥΣ ΑΝΕΩΓΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΙΣΤΑΜΕΝΟΝ ΕΚ ΔΕΞΙΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
57 ΤΟΤΕ ΦΩΝΑΞΑΝΤΕΣ ΜΕΤΑ ΦΩΝΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΦΡΑΞΑΝ ΤΑ ΩΤΑ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΩΡΜΗΣΑΝ ΟΜΟΘΥΜΑΔΟΝ ΕΠ ΑΥΤΟΝ
58 ΚΑΙ ΕΚΒΑΛΟΝΤΕΣ ΕΞΩ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΕΛΙΘΟΒΟΛΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΑΠΕΘΕΣΑΝ ΤΑ ΙΜΑΤΙΑ ΑΥΤΩΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΟΔΑΣ ΝΕΑΝΙΟΥ ΤΙΝΟΣ ΟΝΟΜΑΖΟΜΕΝΟΥ ΣΑΥΛΟΥ
59 ΚΑΙ ΕΛΙΘΟΒΟΛΟΥΝ ΤΟΝ ΣΤΕΦΑΝΟΝ ΕΠΙΚΑΛΟΥΜΕΝΟΝ ΚΑΙ ΛΕΓΟΝΤΑ ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΔΕΞΑΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΜΟΥ
60 ΚΑΙ ΓΟΝΑΤΙΣΑΣ ΕΦΩΝΑΞΕ ΜΕΤΑ ΦΩΝΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΚΥΡΙΕ ΜΗ ΛΟΓΑΡΙΑΣΗΣ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑΝ ΤΑΥΤΗΝ ΚΑΙ ΤΟΥΤΟ ΕΙΠΩΝ ΕΚΟΙΜΗΘΗ
ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ, ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7
ΠΡΟΣ ΡΩΜΑΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ Κεφάλαιο 7ο
1 Η ΑΓΝΟΕΙΤΕ ΑΔΕΛΦΟΙ ΔΙΟΤΙ ΛΑΛΩ ΠΡΟΣ ΓΙΝΩΣΚΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΟΤΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΕΧΕΙ ΚΥΡΙΟΤΗΤΑ ΕΠΙ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΦ ΟΣΟΝ ΧΡΟΝΟΝ ΖΗ
2 ΔΙΟΤΙ Η ΥΠΑΝΔΡΟΣ ΓΥΝΗ ΕΙΝΑΙ ΔΕΔΕΜΕΝΗ ΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ ΖΩΝΤΑ ΕΑΝ ΔΕ ΑΠΟΘΑΝΗ Ο ΑΝΗΡ ΑΠΑΛΛΑΤΤΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΤΟΥ ΑΝΔΡΟΣ
3 ΑΡΑ ΛΟΙΠΟΝ ΕΑΝ ΖΩΝΤΟΣ ΤΟΥ ΑΝΔΡΟΣ ΣΥΖΕΥΧΘΗ ΜΕ ΑΛΛΟΝ ΑΝΔΡΑ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΜΟΙΧΑΛΙΣ ΕΑΝ ΟΜΩΣ ΑΠΟΘΑΝΗ Ο ΑΝΗΡ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗ ΗΝΑΙ ΜΟΙΧΑΛΙΣ ΕΑΝ ΣΥΖΕΥΧΘΗ ΜΕ ΑΛΛΟΝ ΑΝΔΡΑ
4 ΛΟΙΠΟΝ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΚΑΙ ΣΕΙΣ ΕΘΑΝΑΤΩΘΗΤΕ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΔΙΑ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΣΥΖΕΥΧΘΗΤΕ ΜΕ ΑΛΛΟΝ ΤΟΝ ΑΝΑΣΤΑΝΤΑ ΕΚ ΝΕΚΡΩΝ ΔΙΑ ΝΑ ΚΑΡΠΟΦΟΡΗΣΩΜΕΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ
5 ΔΙΟΤΙ ΟΤΕ ΗΜΕΘΑ ΕΝ ΤΗ ΣΑΡΚΙ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΤΑ ΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΕΝΗΡΓΟΥΝΤΟ ΕΝ ΤΟΙΣ ΜΕΛΕΣΙΝ ΗΜΩΝ ΔΙΑ ΝΑ ΚΑΡΠΟΦΟΡΗΣΩΜΕΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ
6 ΤΩΡΑ ΟΜΩΣ ΑΠΗΛΛΑΧΘΗΜΕΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΑΠΟΘΑΝΟΝΤΟΣ ΕΚΕΙΝΟΥ ΥΠΟ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΕΚΡΑΤΟΥΜΕΘΑ ΔΙΑ ΝΑ ΔΟΥΛΕΥΩΜΕΝ ΚΑΤΑ ΤΟ ΝΕΟΝ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΟΥΧΙ ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟΝ ΓΡΑΜΜΑ
7 ΤΙ ΛΟΙΠΟΝ ΘΕΛΟΜΕΝ ΕΙΠΕΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΜΑΡΤΙΑ ΜΗ ΓΕΝΟΙΤΟ ΑΛΛΑ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑΝ ΔΕΝ ΕΓΝΩΡΙΣΑ ΕΙΜΗ ΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΘΥΜΙΑΝ ΔΕΝ ΗΘΕΛΟΝ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΕΑΝ Ο ΝΟΜΟΣ ΔΕΝ ΕΛΕΓΕ ΜΗ ΕΠΙΘΥΜΗΣΗΣ
8 ΑΦΟΡΜΗΝ ΔΕ ΛΑΒΟΥΣΑ Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΝΤΟΛΗΣ ΕΓΕΝΝΗΣΕΝ ΕΝ ΕΜΟΙ ΠΑΣΑΝ ΕΠΙΘΥΜΙΑΝ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΑ
9 ΚΑΙ ΕΓΩ ΕΖΩΝ ΠΟΤΕ ΧΩΡΙΣ ΝΟΜΟΥ ΑΛΛ ΟΤΕ ΗΛΘΕΝ Η ΕΝΤΟΛΗ ΑΝΕΖΗΣΕΝ ΑΜΑΡΤΙΑ ΕΓΩ ΔΕ ΑΠΕΘΑΝΟΝ
10 ΚΑΙ Η ΕΝΤΟΛΗ ΗΤΙΣ ΕΔΟΘΗ ΠΡΟΣ ΖΩΗΝ ΑΥΤΗ ΕΥΡΕΘΗ ΕΝ ΕΜΟΙ ΠΡΟΣ ΘΑΝΑΤΟΝ
11 ΔΙΟΤΙ Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΛΑΒΟΥΣΑ ΑΦΟΡΜΗΝ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΝΤΟΛΗΣ ΜΕ ΕΞΗΠΑΤΗΣΕ ΚΑΙ ΔΙ ΑΥΤΗΣ ΜΕ ΕΘΑΝΑΤΩΣΕΝ
12 ΩΣΤΕ Ο ΜΕΝ ΝΟΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΙΟΣ ΚΑΙ Η ΕΝΤΟΛΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΑ ΚΑΙ ΑΓΑΘΗ
13 ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΕΓΕΙΝΕΝ ΕΙΣ ΕΜΕ ΘΑΝΑΤΟΣ ΜΗ ΓΕΝΟΙΤΟ ΑΛΛ Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΔΙΑ ΝΑ ΦΑΝΗ ΑΜΑΡΤΙΑ ΠΡΟΞΕΝΟΥΣΑ ΕΙΣ ΕΜΕ ΘΑΝΑΤΟΝ ΔΙΑ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ ΩΣΤΕ ΝΑ ΓΕΙΝΗ ΚΑΘ ΥΠΕΡΒΟΛΗΝ ΑΜΑΡΤΩΛΟΣ ΑΜΑΡΤΙΑ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΝΤΟΛΗΣ
14 ΔΙΟΤΙ ΕΞΕΥΡΟΜΕΝ ΟΤΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΕΓΩ ΔΕ ΕΙΜΑΙ ΣΑΡΚΙΚΟΣ ΠΕΠΩΛΗΜΕΝΟΣ ΥΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑΝ
15 ΔΙΟΤΙ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΠΡΑΤΤΩ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΩ ΕΠΕΙΔΗ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΘΕΛΩ ΤΟΥΤΟ ΔΕΝ ΠΡΑΤΤΩ ΑΛΛ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΜΙΣΩ ΤΟΥΤΟ ΠΡΑΤΤΩ
16 ΕΑΝ ΔΕ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΤΟΥΤΟ ΠΡΑΤΤΩ ΣΥΜΦΩΝΩ ΜΕ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΣ
17 ΤΩΡΑ ΔΕ ΔΕΝ ΠΡΑΤΤΩ ΠΛΕΟΝ ΤΟΥΤΟ ΕΓΩ ΑΛΛ Η ΑΜΑΡΤΙΑ Η ΚΑΤΟΙΚΟΥΣΑ ΕΝ ΕΜΟΙ
18 ΔΙΟΤΙ ΕΞΕΥΡΩ ΟΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΕΝ ΕΜΟΙ ΤΟΥΤΕΣΤΙΝ ΕΝ ΤΗ ΣΑΡΚΙ ΜΟΥ ΑΓΑΘΟΝ ΕΠΕΙΔΗ ΤΟ ΘΕΛΕΙΝ ΠΑΡΕΣΤΙΝ ΕΙΣ ΕΜΕ ΤΟ ΠΡΑΤΤΕΙΝ ΟΜΩΣ ΤΟ ΚΑΛΟΝ ΔΕΝ ΕΥΡΙΣΚΩ
19 ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΠΡΑΤΤΩ ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΘΕΛΩ ΑΛΛΑ ΤΟ ΚΑΚΟΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΤΟΥΤΟ ΠΡΑΤΤΩ
20 ΕΑΝ ΔΕ ΕΓΩ ΠΡΑΤΤΩ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΔΕΝ ΕΡΓΑΖΟΜΑΙ ΑΥΤΟ ΠΛΕΟΝ ΕΓΩ ΑΛΛ Η ΑΜΑΡΤΙΑ Η ΚΑΤΟΙΚΟΥΣΑ ΕΝ ΕΜΟΙ
21 ΕΥΡΙΣΚΩ ΛΟΙΠΟΝ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΟΥΤΟΝ ΟΤΙ ΕΝΩ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΝΑ ΠΡΑΤΤΩ ΤΟ ΚΑΛΟΝ ΠΑΡΕΣΤΙΝ ΕΙΣ ΕΜΕ ΤΟ ΚΑΚΟΝ
22 ΔΙΟΤΙ ΗΔΥΝΟΜΑΙ ΜΕΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ
23 ΒΛΕΠΩ ΟΜΩΣ ΕΝ ΤΟΙΣ ΜΕΛΕΣΙ ΜΟΥ ΑΛΛΟΝ ΝΟΜΟΝ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΝΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΟΥ ΝΟΟΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΑΙΧΜΑΛΩΤΙΖΟΝΤΑ ΜΕ ΕΙΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΤΟΝ ΟΝΤΑ ΕΝ ΤΟΙΣ ΜΕΛΕΣΙ ΜΟΥ
24 ΤΑΛΑΙΠΩΡΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΓΩ ΤΙΣ ΘΕΛΕΙ ΜΕ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΟΥΤΟΥ
25 ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΔΙΑ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΑΡΑ ΛΟΙΠΟΝ ΑΥΤΟΣ ΕΓΩ ΜΕ ΤΟΝ ΝΟΥΝ ΜΕΝ ΔΟΥΛΕΥΩ ΕΙΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΣΑΡΚΑ ΔΕ ΕΙΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ
1 Η ΑΓΝΟΕΙΤΕ ΑΔΕΛΦΟΙ ΔΙΟΤΙ ΛΑΛΩ ΠΡΟΣ ΓΙΝΩΣΚΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΟΤΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΕΧΕΙ ΚΥΡΙΟΤΗΤΑ ΕΠΙ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΦ ΟΣΟΝ ΧΡΟΝΟΝ ΖΗ
2 ΔΙΟΤΙ Η ΥΠΑΝΔΡΟΣ ΓΥΝΗ ΕΙΝΑΙ ΔΕΔΕΜΕΝΗ ΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ ΖΩΝΤΑ ΕΑΝ ΔΕ ΑΠΟΘΑΝΗ Ο ΑΝΗΡ ΑΠΑΛΛΑΤΤΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΤΟΥ ΑΝΔΡΟΣ
3 ΑΡΑ ΛΟΙΠΟΝ ΕΑΝ ΖΩΝΤΟΣ ΤΟΥ ΑΝΔΡΟΣ ΣΥΖΕΥΧΘΗ ΜΕ ΑΛΛΟΝ ΑΝΔΡΑ ΘΕΛΕΙ ΕΙΣΘΑΙ ΜΟΙΧΑΛΙΣ ΕΑΝ ΟΜΩΣ ΑΠΟΘΑΝΗ Ο ΑΝΗΡ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗ ΗΝΑΙ ΜΟΙΧΑΛΙΣ ΕΑΝ ΣΥΖΕΥΧΘΗ ΜΕ ΑΛΛΟΝ ΑΝΔΡΑ
4 ΛΟΙΠΟΝ ΑΔΕΛΦΟΙ ΜΟΥ ΚΑΙ ΣΕΙΣ ΕΘΑΝΑΤΩΘΗΤΕ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΔΙΑ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΣΥΖΕΥΧΘΗΤΕ ΜΕ ΑΛΛΟΝ ΤΟΝ ΑΝΑΣΤΑΝΤΑ ΕΚ ΝΕΚΡΩΝ ΔΙΑ ΝΑ ΚΑΡΠΟΦΟΡΗΣΩΜΕΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ
5 ΔΙΟΤΙ ΟΤΕ ΗΜΕΘΑ ΕΝ ΤΗ ΣΑΡΚΙ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΤΑ ΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΕΝΗΡΓΟΥΝΤΟ ΕΝ ΤΟΙΣ ΜΕΛΕΣΙΝ ΗΜΩΝ ΔΙΑ ΝΑ ΚΑΡΠΟΦΟΡΗΣΩΜΕΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟΝ
6 ΤΩΡΑ ΟΜΩΣ ΑΠΗΛΛΑΧΘΗΜΕΝ ΑΠΟ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΑΠΟΘΑΝΟΝΤΟΣ ΕΚΕΙΝΟΥ ΥΠΟ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΕΚΡΑΤΟΥΜΕΘΑ ΔΙΑ ΝΑ ΔΟΥΛΕΥΩΜΕΝ ΚΑΤΑ ΤΟ ΝΕΟΝ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΟΥΧΙ ΚΑΤΑ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟΝ ΓΡΑΜΜΑ
7 ΤΙ ΛΟΙΠΟΝ ΘΕΛΟΜΕΝ ΕΙΠΕΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΜΑΡΤΙΑ ΜΗ ΓΕΝΟΙΤΟ ΑΛΛΑ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑΝ ΔΕΝ ΕΓΝΩΡΙΣΑ ΕΙΜΗ ΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΔΙΟΤΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΘΥΜΙΑΝ ΔΕΝ ΗΘΕΛΟΝ ΓΝΩΡΙΣΕΙ ΕΑΝ Ο ΝΟΜΟΣ ΔΕΝ ΕΛΕΓΕ ΜΗ ΕΠΙΘΥΜΗΣΗΣ
8 ΑΦΟΡΜΗΝ ΔΕ ΛΑΒΟΥΣΑ Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΝΤΟΛΗΣ ΕΓΕΝΝΗΣΕΝ ΕΝ ΕΜΟΙ ΠΑΣΑΝ ΕΠΙΘΥΜΙΑΝ ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΑ
9 ΚΑΙ ΕΓΩ ΕΖΩΝ ΠΟΤΕ ΧΩΡΙΣ ΝΟΜΟΥ ΑΛΛ ΟΤΕ ΗΛΘΕΝ Η ΕΝΤΟΛΗ ΑΝΕΖΗΣΕΝ ΑΜΑΡΤΙΑ ΕΓΩ ΔΕ ΑΠΕΘΑΝΟΝ
10 ΚΑΙ Η ΕΝΤΟΛΗ ΗΤΙΣ ΕΔΟΘΗ ΠΡΟΣ ΖΩΗΝ ΑΥΤΗ ΕΥΡΕΘΗ ΕΝ ΕΜΟΙ ΠΡΟΣ ΘΑΝΑΤΟΝ
11 ΔΙΟΤΙ Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΛΑΒΟΥΣΑ ΑΦΟΡΜΗΝ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΝΤΟΛΗΣ ΜΕ ΕΞΗΠΑΤΗΣΕ ΚΑΙ ΔΙ ΑΥΤΗΣ ΜΕ ΕΘΑΝΑΤΩΣΕΝ
12 ΩΣΤΕ Ο ΜΕΝ ΝΟΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΓΙΟΣ ΚΑΙ Η ΕΝΤΟΛΗ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΑ ΚΑΙ ΑΓΑΘΗ
13 ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ ΛΟΙΠΟΝ ΕΓΕΙΝΕΝ ΕΙΣ ΕΜΕ ΘΑΝΑΤΟΣ ΜΗ ΓΕΝΟΙΤΟ ΑΛΛ Η ΑΜΑΡΤΙΑ ΔΙΑ ΝΑ ΦΑΝΗ ΑΜΑΡΤΙΑ ΠΡΟΞΕΝΟΥΣΑ ΕΙΣ ΕΜΕ ΘΑΝΑΤΟΝ ΔΙΑ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ ΩΣΤΕ ΝΑ ΓΕΙΝΗ ΚΑΘ ΥΠΕΡΒΟΛΗΝ ΑΜΑΡΤΩΛΟΣ ΑΜΑΡΤΙΑ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΝΤΟΛΗΣ
14 ΔΙΟΤΙ ΕΞΕΥΡΟΜΕΝ ΟΤΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΣ ΕΓΩ ΔΕ ΕΙΜΑΙ ΣΑΡΚΙΚΟΣ ΠΕΠΩΛΗΜΕΝΟΣ ΥΠΟ ΤΗΝ ΑΜΑΡΤΙΑΝ
15 ΔΙΟΤΙ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΠΡΑΤΤΩ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΩ ΕΠΕΙΔΗ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΘΕΛΩ ΤΟΥΤΟ ΔΕΝ ΠΡΑΤΤΩ ΑΛΛ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΜΙΣΩ ΤΟΥΤΟ ΠΡΑΤΤΩ
16 ΕΑΝ ΔΕ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΤΟΥΤΟ ΠΡΑΤΤΩ ΣΥΜΦΩΝΩ ΜΕ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΣ
17 ΤΩΡΑ ΔΕ ΔΕΝ ΠΡΑΤΤΩ ΠΛΕΟΝ ΤΟΥΤΟ ΕΓΩ ΑΛΛ Η ΑΜΑΡΤΙΑ Η ΚΑΤΟΙΚΟΥΣΑ ΕΝ ΕΜΟΙ
18 ΔΙΟΤΙ ΕΞΕΥΡΩ ΟΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΕΝ ΕΜΟΙ ΤΟΥΤΕΣΤΙΝ ΕΝ ΤΗ ΣΑΡΚΙ ΜΟΥ ΑΓΑΘΟΝ ΕΠΕΙΔΗ ΤΟ ΘΕΛΕΙΝ ΠΑΡΕΣΤΙΝ ΕΙΣ ΕΜΕ ΤΟ ΠΡΑΤΤΕΙΝ ΟΜΩΣ ΤΟ ΚΑΛΟΝ ΔΕΝ ΕΥΡΙΣΚΩ
19 ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΠΡΑΤΤΩ ΤΟ ΑΓΑΘΟΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΘΕΛΩ ΑΛΛΑ ΤΟ ΚΑΚΟΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΤΟΥΤΟ ΠΡΑΤΤΩ
20 ΕΑΝ ΔΕ ΕΓΩ ΠΡΑΤΤΩ ΕΚΕΙΝΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΔΕΝ ΕΡΓΑΖΟΜΑΙ ΑΥΤΟ ΠΛΕΟΝ ΕΓΩ ΑΛΛ Η ΑΜΑΡΤΙΑ Η ΚΑΤΟΙΚΟΥΣΑ ΕΝ ΕΜΟΙ
21 ΕΥΡΙΣΚΩ ΛΟΙΠΟΝ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΟΥΤΟΝ ΟΤΙ ΕΝΩ ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΝΑ ΠΡΑΤΤΩ ΤΟ ΚΑΛΟΝ ΠΑΡΕΣΤΙΝ ΕΙΣ ΕΜΕ ΤΟ ΚΑΚΟΝ
22 ΔΙΟΤΙ ΗΔΥΝΟΜΑΙ ΜΕΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ
23 ΒΛΕΠΩ ΟΜΩΣ ΕΝ ΤΟΙΣ ΜΕΛΕΣΙ ΜΟΥ ΑΛΛΟΝ ΝΟΜΟΝ ΑΝΤΙΜΑΧΟΜΕΝΟΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΟΥ ΝΟΟΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΑΙΧΜΑΛΩΤΙΖΟΝΤΑ ΜΕ ΕΙΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ ΤΟΝ ΟΝΤΑ ΕΝ ΤΟΙΣ ΜΕΛΕΣΙ ΜΟΥ
24 ΤΑΛΑΙΠΩΡΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΓΩ ΤΙΣ ΘΕΛΕΙ ΜΕ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΟΥΤΟΥ
25 ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΔΙΑ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΑΡΑ ΛΟΙΠΟΝ ΑΥΤΟΣ ΕΓΩ ΜΕ ΤΟΝ ΝΟΥΝ ΜΕΝ ΔΟΥΛΕΥΩ ΕΙΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΣΑΡΚΑ ΔΕ ΕΙΣ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΗΣ ΑΜΑΡΤΙΑΣ
ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ 1η, ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7
ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Α' ΕΠΙΣΤΟΛΗ Κεφάλαιο 7ο
1 ΠΕΡΙ ΔΕ ΤΩΝ ΟΣΩΝ ΜΟΙ ΕΓΡΑΨΑΤΕ ΚΑΛΟΝ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΝΑ ΜΗ ΕΓΓΙΣΗ ΕΙΣ ΓΥΝΑΙΚΑ
2 ΔΙΑ ΤΑΣ ΠΟΡΝΕΙΑΣ ΟΜΩΣ ΑΣ ΕΧΗ ΕΚΑΣΤΟΣ ΤΗΝ ΕΑΥΤΟΥ ΓΥΝΑΙΚΑ ΚΑΙ ΕΚΑΣΤΗ ΑΣ ΕΧΗ ΤΟΝ ΕΑΥΤΗΣ ΑΝΔΡΑ
3 Ο ΑΝΗΡ ΑΣ ΑΠΟΔΙΔΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΗΝ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΗΝ ΕΥΝΟΙΑΝ ΟΜΟΙΩΣ ΔΕ ΚΑΙ Η ΓΥΝΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
4 Η ΓΥΝΗ ΔΕΝ ΕΞΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΟ ΕΑΥΤΗΣ ΣΩΜΑ ΑΛΛ Ο ΑΝΗΡ ΟΜΟΙΩΣ ΔΕ ΚΑΙ Ο ΑΝΗΡ ΔΕΝ ΕΞΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΟ ΕΑΥΤΟΥ ΣΩΜΑ ΑΛΛ Η ΓΥΝΗ
5 ΜΗ ΑΠΟΣΤΕΡΕΙΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ ΕΚΤΟΣ ΕΑΝ ΗΝΑΙ ΤΙ ΕΚ ΣΥΜΦΩΝΟΥ ΠΡΟΣ ΚΑΙΡΟΝ ΔΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΓΙΝΗΣΘΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΝΗΣΤΕΙΑΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙΝ ΣΥΝΕΡΧΕΣΘΕ ΕΠΙ ΤΟ ΑΥΤΟ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΣΑΣ ΠΕΙΡΑΖΗ Ο ΣΑΤΑΝΑΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΚΡΑΤΕΙΑΝ ΣΑΣ
6 ΛΕΓΩ ΔΕ ΤΟΥΤΟ ΚΑΤΑ ΣΥΓΓΝΩΜΗΝ ΟΥΧΙ ΚΑΤΑ ΠΡΟΣΤΑΓΗΝ
7 ΔΙΟΤΙ ΘΕΛΩ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΝΑ ΗΝΑΙ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΕΜΑΥΤΟΝ ΑΛΛ ΕΚΑΣΤΟΣ ΕΧΕΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΝ ΧΑΡΙΣΜΑ ΕΚ ΘΕΟΥ ΑΛΛΟΣ ΜΕΝ ΟΥΤΩΣ ΑΛΛΟΣ ΔΕ ΟΥΤΩΣ
8 ΛΕΓΩ ΔΕ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΓΑΜΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΧΗΡΑΣ ΚΑΛΟΝ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΕΑΝ ΜΕΙΝΩΣΙ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ
9 ΑΛΛ ΕΑΝ ΔΕΝ ΕΓΚΡΑΤΕΥΩΝΤΑΙ ΑΣ ΝΥΜΦΕΥΘΩΣΙ ΔΙΟΤΙ ΚΑΛΗΤΕΡΟΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΝΥΜΦΕΥΘΩΣΙ ΠΑΡΑ ΝΑ ΕΞΑΠΤΩΝΤΑΙ
10 ΕΙΣ ΔΕ ΤΟΥΣ ΝΕΝΥΜΦΕΥΜΕΝΟΥΣ ΠΑΡΑΓΓΕΛΛΩ ΟΥΧΙ ΕΓΩ ΑΛΛ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΝΑ ΜΗ ΧΩΡΙΣΘΗ Η ΓΥΝΗ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΝΔΡΟΣ ΑΥΤΗΣ
11 ΑΛΛ ΕΑΝ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣΘΗ ΑΣ ΜΕΝΗ ΑΓΑΜΟΣ Η ΑΣ ΣΥΝΔΙΑΛΛΑΓΗ ΜΕ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ ΚΑΙ Ο ΑΝΗΡ ΝΑ ΜΗ ΑΦΙΝΗ ΤΗΝ ΕΑΥΤΟΥ ΓΥΝΑΙΚΑ
12 ΠΡΟΣ ΔΕ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΕΓΩ ΛΕΓΩ ΟΥΧΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΑΝ ΤΙΣ ΑΔΕΛΦΟΣ ΕΧΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΑΠΙΣΤΟΝ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΣΥΓΚΑΤΑΝΕΥΗ ΝΑ ΣΥΝΟΙΚΗ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ ΑΣ ΜΗ ΑΦΙΝΗ ΑΥΤΗΝ
13 ΚΑΙ ΓΥΝΗ ΗΤΙΣ ΕΧΕΙ ΑΝΔΡΑ ΑΠΙΣΤΟΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΣΥΓΚΑΤΑΝΕΥΕΙ ΝΑ ΣΥΝΟΙΚΗ ΜΕΤ ΑΥΤΗΣ ΑΣ ΜΗ ΑΦΙΝΗ ΑΥΤΟΝ
14 ΔΙΟΤΙ Ο ΑΝΗΡ Ο ΑΠΙΣΤΟΣ ΗΓΙΑΣΘΗ ΔΙΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΚΑΙ Η ΓΥΝΗ Η ΑΠΙΣΤΟΣ ΗΓΙΑΣΘΗ ΔΙΑ ΤΟΥ ΑΝΔΡΟΣ ΕΠΕΙΔΗ ΑΛΛΩΣ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΣΑΣ ΗΘΕΛΟΝ ΕΙΣΘΑΙ ΑΚΑΘΑΡΤΑ ΑΛΛΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΑΓΙΑ
15 ΕΑΝ ΔΕ Ο ΑΠΙΣΤΟΣ ΧΩΡΙΖΗΤΑΙ ΑΣ ΧΩΡΙΣΘΗ Ο ΑΔΕΛΦΟΣ ΟΜΩΣ Η ΑΔΕΛΦΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΕΔΟΥΛΩΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΤΑ ΤΟΙΑΥΤΑ Ο ΘΕΟΣ ΟΜΩΣ ΠΡΟΣΕΚΑΛΕΣΕΝ ΗΜΑΣ ΕΙΣ ΕΙΡΗΝΗΝ
16 ΔΙΟΤΙ ΤΙ ΕΞΕΥΡΕΙΣ ΓΥΝΑΙ ΑΝ ΜΕΛΛΗΣ ΝΑ ΣΩΣΗΣ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ Η ΤΙ ΕΞΕΥΡΕΙΣ ΑΝΕΡ ΑΝ ΜΕΛΛΗΣ ΝΑ ΣΩΣΗΣ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ
17 ΑΛΛΑ ΚΑΘΩΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΜΟΙΡΑΣΕΝ ΕΙΣ ΕΚΑΣΤΟΝ ΚΑΙ ΚΑΘΩΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΠΡΟΣΕΚΑΛΕΣΕΝ ΕΚΑΣΤΟΝ ΟΥΤΩΣ ΑΣ ΠΕΡΙΠΑΤΗ ΚΑΙ ΟΥΤΩ ΔΙΑΤΑΤΤΩ ΕΙΣ ΠΑΣΑΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
18 ΠΡΟΣΕΚΛΗΘΗ ΤΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ ΠΕΡΙΤΕΤΜΗΜΕΝΟΣ ΑΣ ΜΗ ΚΑΛΥΠΤΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΤΟΜΗΝ ΠΡΟΣΕΚΛΗΘΗ ΤΙΣ ΑΠΕΡΙΤΜΗΤΟΣ ΑΣ ΜΗ ΠΕΡΙΤΕΜΝΗΤΑΙ
19 Η ΠΕΡΙΤΟΜΗ ΕΙΝΑΙ ΟΥΔΕΝ ΚΑΙ Η ΑΚΡΟΒΥΣΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΔΕΝ ΑΛΛ Η ΤΗΡΗΣΙΣ ΤΩΝ ΕΝΤΟΛΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
20 ΕΚΑΣΤΟΣ ΕΝ ΤΗ ΚΛΗΣΕΙ ΚΑΘ ΗΝ ΕΚΛΗΘΗ ΕΝ ΤΑΥΤΗ ΑΣ ΜΕΝΗ
21 ΕΚΛΗΘΗΣ ΔΟΥΛΟΣ ΜΗ ΣΕ ΜΕΛΗ ΑΛΛ ΕΑΝ ΔΥΝΑΣΑΙ ΝΑ ΓΕΙΝΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΟΥ ΤΟΥΤΟ ΚΑΛΗΤΕΡΑ
22 ΔΙΟΤΙ ΟΣΤΙΣ ΔΟΥΛΟΣ ΕΚΛΗΘΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΟΜΟΙΩΣ ΚΑΙ ΟΣΤΙΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΕΚΛΗΘΗ ΔΟΥΛΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
23 ΔΙΑ ΤΙΜΗΣ ΗΓΟΡΑΣΘΗΤΕ ΜΗ ΓΙΝΕΣΘΕ ΔΟΥΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
24 ΕΚΑΣΤΟΣ ΑΔΕΛΦΟΙ ΕΙΣ ΟΤΙ ΕΚΛΗΘΗ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΑΣ ΜΕΝΗ ΠΑΡΑ ΤΩ ΘΕΩ
25 ΠΕΡΙ ΔΕ ΤΩΝ ΠΑΡΘΕΝΩΝ ΠΡΟΣΤΑΓΗΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΩ ΑΛΛΑ ΓΝΩΜΗΝ ΔΙΔΩ ΩΣ ΗΛΕΗΜΕΝΟΣ ΥΠΟ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΝΑ ΗΜΑΙ ΠΙΣΤΟΣ
26 ΤΟΥΤΟ ΛΟΙΠΟΝ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑΝ ΑΝΑΓΚΗΝ ΟΤΙ ΚΑΛΟΝ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΝΑ ΗΝΑΙ ΟΥΤΩΣ
27 ΕΙΣΑΙ ΔΕΔΕΜΕΝΟΣ ΜΕ ΓΥΝΑΙΚΑ ΜΗ ΖΗΤΕΙ ΛΥΣΙΝ ΕΙΣΑΙ ΛΕΛΥΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΜΗ ΖΗΤΕΙ ΓΥΝΑΙΚΑ
28 ΠΛΗΝ ΚΑΙ ΕΑΝ ΝΥΜΦΕΥΘΗΣ ΔΕΝ ΗΜΑΡΤΗΣΑΣ ΚΑΙ ΕΑΝ Η ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΝΥΜΦΕΥΘΗ ΔΕΝ ΗΜΑΡΤΗΣΕΝ ΑΛΛ ΟΙ ΤΟΙΟΥΤΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΧΕΙ ΘΛΙΨΙΝ ΕΝ ΤΗ ΣΑΡΚΙ ΕΓΩ ΔΕ ΣΑΣ ΦΕΙΔΟΜΑΙ
29 ΛΕΓΩ ΔΕ ΤΟΥΤΟ ΑΔΕΛΦΟΙ ΟΤΙ Ο ΕΠΙΛΟΙΠΟΣ ΚΑΙΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΩΣΤΕ ΚΑΙ ΟΙ ΕΧΟΝΤΕΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΝΑ ΗΝΑΙ ΩΣ ΜΗ ΕΧΟΝΤΕΣ
30 ΚΑΙ ΟΙ ΚΛΑΙΟΝΤΕΣ ΩΣ ΜΗ ΚΛΑΙΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΧΑΙΡΟΝΤΕΣ ΩΣ ΜΗ ΧΑΙΡΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΓΟΡΑΖΟΝΤΕΣ ΩΣ ΜΗ ΕΧΟΝΤΕΣ ΚΑΤΟΧΗΝ
31 ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΤΟΥΤΟΝ ΩΣ ΜΗΔΟΛΩΣ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΙ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΧΗΜΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟΥΤΟΥ ΠΑΡΕΡΧΕΤΑΙ
32 ΘΕΛΩ ΔΕ ΝΑ ΗΣΘΕ ΑΜΕΡΙΜΝΟΙ Ο ΑΓΑΜΟΣ ΜΕΡΙΜΝΑ ΤΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΠΩΣ ΝΑ ΑΡΕΣΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ
33 Ο ΔΕ ΝΕΝΥΜΦΕΥΜΕΝΟΣ ΜΕΡΙΜΝΑ ΤΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΠΩΣ ΝΑ ΑΡΕΣΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ
34 ΔΙΑΦΕΡΕΙ Η ΓΥΝΗ ΚΑΙ Η ΠΑΡΘΕΝΟΣ Η ΑΓΑΜΟΣ ΜΕΡΙΜΝΑ ΤΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΗΝΑΙ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ Η ΔΕ ΝΕΝΥΜΦΕΥΜΕΝΗ ΜΕΡΙΜΝΑ ΤΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΠΩΣ ΝΑ ΑΡΕΣΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
35 ΛΕΓΩ ΔΕ ΤΟΥΤΟ ΔΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΥΜΩΝ ΑΥΤΩΝ ΟΥΧΙ ΔΙΑ ΝΑ ΒΑΛΩ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΠΑΓΙΔΑ ΑΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟ ΣΕΜΝΟΠΡΕΠΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑ ΝΑ ΗΣΘΕ ΠΡΟΣΚΕΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΧΩΡΙΣ ΠΕΡΙΣΠΑΣΜΟΥΣ
36 ΑΛΛ ΕΑΝ ΤΙΣ ΝΟΜΙΖΗ ΟΤΙ ΑΣΧΗΜΟΝΕΙ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΟΝ ΑΥΤΟΥ ΑΝ ΠΑΡΗΛΘΕΝ Η ΑΚΜΗ ΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΠΡΕΠΗ ΝΑ ΓΕΙΝΗ ΟΥΤΩΣ ΑΣ ΚΑΜΗ ΟΤΙ ΘΕΛΕΙ ΔΕΝ ΑΜΑΡΤΑΝΕΙ ΑΣ ΥΠΑΝΔΡΕΥΩΝΤΑΙ
37 ΟΣΤΙΣ ΟΜΩΣ ΣΤΕΚΕΙ ΣΤΕΡΕΟΣ ΕΝ ΤΗ ΚΑΡΔΙΑ ΜΗ ΕΧΩΝ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΕΙ ΟΜΩΣ ΕΞΟΥΣΙΑΝ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΑΠΕΦΑΣΙΣΕ ΤΟΥΤΟ ΕΝ ΤΗ ΚΑΡΔΙΑ ΑΥΤΟΥ ΝΑ ΦΥΛΑΤΤΗ ΤΗΝ ΕΑΥΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΟΝ ΠΡΑΤΤΕΙ ΚΑΛΩΣ
38 ΩΣΤΕ ΚΑΙ ΟΣΤΙΣ ΥΠΑΝΔΡΕΥΕΙ ΠΡΑΤΤΕΙ ΚΑΛΩΣ ΑΛΛ Ο ΜΗ ΥΠΑΝΔΡΕΥΩΝ ΠΡΑΤΤΕΙ ΚΑΛΗΤΕΡΑ
39 Η ΓΥΝΗ ΕΙΝΑΙ ΔΕΔΕΜΕΝΗ ΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΕΦ ΟΣΟΝ ΚΑΙΡΟΝ ΖΗ Ο ΑΝΗΡ ΑΥΤΗΣ ΕΑΝ ΔΕ Ο ΑΝΗΡ ΑΥΤΗΣ ΑΠΟΘΑΝΗ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΝΑ ΥΠΑΝΔΡΕΥΘΗ ΜΕ ΟΝΤΙΝΑ ΘΕΛΕΙ ΜΟΝΟΝ ΝΑ ΓΙΝΗΤΑΙ ΤΟΥΤΟ ΕΝ ΚΥΡΙΩ
40 ΜΑΚΑΡΙΩΤΕΡΑ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΑΝ ΜΕΙΝΗ ΟΥΤΩ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΜΗΝ ΓΝΩΜΗΝ ΝΟΜΙΖΩ ΔΕ ΟΤΙ ΚΑΙ ΕΓΩ ΕΧΩ ΠΝΕΥΜΑ ΘΕΟΥ
1 ΠΕΡΙ ΔΕ ΤΩΝ ΟΣΩΝ ΜΟΙ ΕΓΡΑΨΑΤΕ ΚΑΛΟΝ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΝΑ ΜΗ ΕΓΓΙΣΗ ΕΙΣ ΓΥΝΑΙΚΑ
2 ΔΙΑ ΤΑΣ ΠΟΡΝΕΙΑΣ ΟΜΩΣ ΑΣ ΕΧΗ ΕΚΑΣΤΟΣ ΤΗΝ ΕΑΥΤΟΥ ΓΥΝΑΙΚΑ ΚΑΙ ΕΚΑΣΤΗ ΑΣ ΕΧΗ ΤΟΝ ΕΑΥΤΗΣ ΑΝΔΡΑ
3 Ο ΑΝΗΡ ΑΣ ΑΠΟΔΙΔΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΗΝ ΟΦΕΙΛΟΜΕΝΗΝ ΕΥΝΟΙΑΝ ΟΜΟΙΩΣ ΔΕ ΚΑΙ Η ΓΥΝΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
4 Η ΓΥΝΗ ΔΕΝ ΕΞΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΟ ΕΑΥΤΗΣ ΣΩΜΑ ΑΛΛ Ο ΑΝΗΡ ΟΜΟΙΩΣ ΔΕ ΚΑΙ Ο ΑΝΗΡ ΔΕΝ ΕΞΟΥΣΙΑΖΕΙ ΤΟ ΕΑΥΤΟΥ ΣΩΜΑ ΑΛΛ Η ΓΥΝΗ
5 ΜΗ ΑΠΟΣΤΕΡΕΙΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ ΕΚΤΟΣ ΕΑΝ ΗΝΑΙ ΤΙ ΕΚ ΣΥΜΦΩΝΟΥ ΠΡΟΣ ΚΑΙΡΟΝ ΔΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΓΙΝΗΣΘΕ ΕΙΣ ΤΗΝ ΝΗΣΤΕΙΑΝ ΚΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΡΟΣΕΥΧΗΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙΝ ΣΥΝΕΡΧΕΣΘΕ ΕΠΙ ΤΟ ΑΥΤΟ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΣΑΣ ΠΕΙΡΑΖΗ Ο ΣΑΤΑΝΑΣ ΔΙΑ ΤΗΝ ΑΚΡΑΤΕΙΑΝ ΣΑΣ
6 ΛΕΓΩ ΔΕ ΤΟΥΤΟ ΚΑΤΑ ΣΥΓΓΝΩΜΗΝ ΟΥΧΙ ΚΑΤΑ ΠΡΟΣΤΑΓΗΝ
7 ΔΙΟΤΙ ΘΕΛΩ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΝΑ ΗΝΑΙ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΕΜΑΥΤΟΝ ΑΛΛ ΕΚΑΣΤΟΣ ΕΧΕΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΟΝ ΧΑΡΙΣΜΑ ΕΚ ΘΕΟΥ ΑΛΛΟΣ ΜΕΝ ΟΥΤΩΣ ΑΛΛΟΣ ΔΕ ΟΥΤΩΣ
8 ΛΕΓΩ ΔΕ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΓΑΜΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΤΑΣ ΧΗΡΑΣ ΚΑΛΟΝ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ ΑΥΤΟΥΣ ΕΑΝ ΜΕΙΝΩΣΙ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ
9 ΑΛΛ ΕΑΝ ΔΕΝ ΕΓΚΡΑΤΕΥΩΝΤΑΙ ΑΣ ΝΥΜΦΕΥΘΩΣΙ ΔΙΟΤΙ ΚΑΛΗΤΕΡΟΝ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΝΥΜΦΕΥΘΩΣΙ ΠΑΡΑ ΝΑ ΕΞΑΠΤΩΝΤΑΙ
10 ΕΙΣ ΔΕ ΤΟΥΣ ΝΕΝΥΜΦΕΥΜΕΝΟΥΣ ΠΑΡΑΓΓΕΛΛΩ ΟΥΧΙ ΕΓΩ ΑΛΛ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΝΑ ΜΗ ΧΩΡΙΣΘΗ Η ΓΥΝΗ ΑΠΟ ΤΟΥ ΑΝΔΡΟΣ ΑΥΤΗΣ
11 ΑΛΛ ΕΑΝ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣΘΗ ΑΣ ΜΕΝΗ ΑΓΑΜΟΣ Η ΑΣ ΣΥΝΔΙΑΛΛΑΓΗ ΜΕ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ ΚΑΙ Ο ΑΝΗΡ ΝΑ ΜΗ ΑΦΙΝΗ ΤΗΝ ΕΑΥΤΟΥ ΓΥΝΑΙΚΑ
12 ΠΡΟΣ ΔΕ ΤΟΥΣ ΛΟΙΠΟΥΣ ΕΓΩ ΛΕΓΩ ΟΥΧΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΕΑΝ ΤΙΣ ΑΔΕΛΦΟΣ ΕΧΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΑΠΙΣΤΟΝ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΣΥΓΚΑΤΑΝΕΥΗ ΝΑ ΣΥΝΟΙΚΗ ΜΕΤ ΑΥΤΟΥ ΑΣ ΜΗ ΑΦΙΝΗ ΑΥΤΗΝ
13 ΚΑΙ ΓΥΝΗ ΗΤΙΣ ΕΧΕΙ ΑΝΔΡΑ ΑΠΙΣΤΟΝ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΣΥΓΚΑΤΑΝΕΥΕΙ ΝΑ ΣΥΝΟΙΚΗ ΜΕΤ ΑΥΤΗΣ ΑΣ ΜΗ ΑΦΙΝΗ ΑΥΤΟΝ
14 ΔΙΟΤΙ Ο ΑΝΗΡ Ο ΑΠΙΣΤΟΣ ΗΓΙΑΣΘΗ ΔΙΑ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΚΑΙ Η ΓΥΝΗ Η ΑΠΙΣΤΟΣ ΗΓΙΑΣΘΗ ΔΙΑ ΤΟΥ ΑΝΔΡΟΣ ΕΠΕΙΔΗ ΑΛΛΩΣ ΤΑ ΤΕΚΝΑ ΣΑΣ ΗΘΕΛΟΝ ΕΙΣΘΑΙ ΑΚΑΘΑΡΤΑ ΑΛΛΑ ΤΩΡΑ ΕΙΝΑΙ ΑΓΙΑ
15 ΕΑΝ ΔΕ Ο ΑΠΙΣΤΟΣ ΧΩΡΙΖΗΤΑΙ ΑΣ ΧΩΡΙΣΘΗ Ο ΑΔΕΛΦΟΣ ΟΜΩΣ Η ΑΔΕΛΦΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΕΔΟΥΛΩΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΤΑ ΤΟΙΑΥΤΑ Ο ΘΕΟΣ ΟΜΩΣ ΠΡΟΣΕΚΑΛΕΣΕΝ ΗΜΑΣ ΕΙΣ ΕΙΡΗΝΗΝ
16 ΔΙΟΤΙ ΤΙ ΕΞΕΥΡΕΙΣ ΓΥΝΑΙ ΑΝ ΜΕΛΛΗΣ ΝΑ ΣΩΣΗΣ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ Η ΤΙ ΕΞΕΥΡΕΙΣ ΑΝΕΡ ΑΝ ΜΕΛΛΗΣ ΝΑ ΣΩΣΗΣ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ
17 ΑΛΛΑ ΚΑΘΩΣ Ο ΘΕΟΣ ΕΜΟΙΡΑΣΕΝ ΕΙΣ ΕΚΑΣΤΟΝ ΚΑΙ ΚΑΘΩΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΠΡΟΣΕΚΑΛΕΣΕΝ ΕΚΑΣΤΟΝ ΟΥΤΩΣ ΑΣ ΠΕΡΙΠΑΤΗ ΚΑΙ ΟΥΤΩ ΔΙΑΤΑΤΤΩ ΕΙΣ ΠΑΣΑΣ ΤΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
18 ΠΡΟΣΕΚΛΗΘΗ ΤΙΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ ΠΕΡΙΤΕΤΜΗΜΕΝΟΣ ΑΣ ΜΗ ΚΑΛΥΠΤΗ ΤΗΝ ΠΕΡΙΤΟΜΗΝ ΠΡΟΣΕΚΛΗΘΗ ΤΙΣ ΑΠΕΡΙΤΜΗΤΟΣ ΑΣ ΜΗ ΠΕΡΙΤΕΜΝΗΤΑΙ
19 Η ΠΕΡΙΤΟΜΗ ΕΙΝΑΙ ΟΥΔΕΝ ΚΑΙ Η ΑΚΡΟΒΥΣΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΟΥΔΕΝ ΑΛΛ Η ΤΗΡΗΣΙΣ ΤΩΝ ΕΝΤΟΛΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
20 ΕΚΑΣΤΟΣ ΕΝ ΤΗ ΚΛΗΣΕΙ ΚΑΘ ΗΝ ΕΚΛΗΘΗ ΕΝ ΤΑΥΤΗ ΑΣ ΜΕΝΗ
21 ΕΚΛΗΘΗΣ ΔΟΥΛΟΣ ΜΗ ΣΕ ΜΕΛΗ ΑΛΛ ΕΑΝ ΔΥΝΑΣΑΙ ΝΑ ΓΕΙΝΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΣΟΥ ΤΟΥΤΟ ΚΑΛΗΤΕΡΑ
22 ΔΙΟΤΙ ΟΣΤΙΣ ΔΟΥΛΟΣ ΕΚΛΗΘΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΕΙΝΑΙ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΟΜΟΙΩΣ ΚΑΙ ΟΣΤΙΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΕΚΛΗΘΗ ΔΟΥΛΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
23 ΔΙΑ ΤΙΜΗΣ ΗΓΟΡΑΣΘΗΤΕ ΜΗ ΓΙΝΕΣΘΕ ΔΟΥΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
24 ΕΚΑΣΤΟΣ ΑΔΕΛΦΟΙ ΕΙΣ ΟΤΙ ΕΚΛΗΘΗ ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΑΣ ΜΕΝΗ ΠΑΡΑ ΤΩ ΘΕΩ
25 ΠΕΡΙ ΔΕ ΤΩΝ ΠΑΡΘΕΝΩΝ ΠΡΟΣΤΑΓΗΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΔΕΝ ΕΧΩ ΑΛΛΑ ΓΝΩΜΗΝ ΔΙΔΩ ΩΣ ΗΛΕΗΜΕΝΟΣ ΥΠΟ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΝΑ ΗΜΑΙ ΠΙΣΤΟΣ
26 ΤΟΥΤΟ ΛΟΙΠΟΝ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΟΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑΝ ΑΝΑΓΚΗΝ ΟΤΙ ΚΑΛΟΝ ΕΙΝΑΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΝΑ ΗΝΑΙ ΟΥΤΩΣ
27 ΕΙΣΑΙ ΔΕΔΕΜΕΝΟΣ ΜΕ ΓΥΝΑΙΚΑ ΜΗ ΖΗΤΕΙ ΛΥΣΙΝ ΕΙΣΑΙ ΛΕΛΥΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΓΥΝΑΙΚΟΣ ΜΗ ΖΗΤΕΙ ΓΥΝΑΙΚΑ
28 ΠΛΗΝ ΚΑΙ ΕΑΝ ΝΥΜΦΕΥΘΗΣ ΔΕΝ ΗΜΑΡΤΗΣΑΣ ΚΑΙ ΕΑΝ Η ΠΑΡΘΕΝΟΣ ΝΥΜΦΕΥΘΗ ΔΕΝ ΗΜΑΡΤΗΣΕΝ ΑΛΛ ΟΙ ΤΟΙΟΥΤΟΙ ΘΕΛΟΥΣΙΝ ΕΧΕΙ ΘΛΙΨΙΝ ΕΝ ΤΗ ΣΑΡΚΙ ΕΓΩ ΔΕ ΣΑΣ ΦΕΙΔΟΜΑΙ
29 ΛΕΓΩ ΔΕ ΤΟΥΤΟ ΑΔΕΛΦΟΙ ΟΤΙ Ο ΕΠΙΛΟΙΠΟΣ ΚΑΙΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΩΣΤΕ ΚΑΙ ΟΙ ΕΧΟΝΤΕΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΝΑ ΗΝΑΙ ΩΣ ΜΗ ΕΧΟΝΤΕΣ
30 ΚΑΙ ΟΙ ΚΛΑΙΟΝΤΕΣ ΩΣ ΜΗ ΚΛΑΙΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΧΑΙΡΟΝΤΕΣ ΩΣ ΜΗ ΧΑΙΡΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΓΟΡΑΖΟΝΤΕΣ ΩΣ ΜΗ ΕΧΟΝΤΕΣ ΚΑΤΟΧΗΝ
31 ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟΝ ΤΟΥΤΟΝ ΩΣ ΜΗΔΟΛΩΣ ΜΕΤΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟΙ ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΣΧΗΜΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟΥΤΟΥ ΠΑΡΕΡΧΕΤΑΙ
32 ΘΕΛΩ ΔΕ ΝΑ ΗΣΘΕ ΑΜΕΡΙΜΝΟΙ Ο ΑΓΑΜΟΣ ΜΕΡΙΜΝΑ ΤΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΠΩΣ ΝΑ ΑΡΕΣΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ
33 Ο ΔΕ ΝΕΝΥΜΦΕΥΜΕΝΟΣ ΜΕΡΙΜΝΑ ΤΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΠΩΣ ΝΑ ΑΡΕΣΗ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΥΝΑΙΚΑ
34 ΔΙΑΦΕΡΕΙ Η ΓΥΝΗ ΚΑΙ Η ΠΑΡΘΕΝΟΣ Η ΑΓΑΜΟΣ ΜΕΡΙΜΝΑ ΤΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΔΙΑ ΝΑ ΗΝΑΙ ΑΓΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ Η ΔΕ ΝΕΝΥΜΦΕΥΜΕΝΗ ΜΕΡΙΜΝΑ ΤΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΠΩΣ ΝΑ ΑΡΕΣΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΝΔΡΑ
35 ΛΕΓΩ ΔΕ ΤΟΥΤΟ ΔΙΑ ΤΟ ΣΥΜΦΕΡΟΝ ΥΜΩΝ ΑΥΤΩΝ ΟΥΧΙ ΔΙΑ ΝΑ ΒΑΛΩ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΠΑΓΙΔΑ ΑΛΛΑ ΔΙΑ ΤΟ ΣΕΜΝΟΠΡΕΠΕΣ ΚΑΙ ΔΙΑ ΝΑ ΗΣΘΕ ΠΡΟΣΚΕΚΟΛΛΗΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟΝ ΧΩΡΙΣ ΠΕΡΙΣΠΑΣΜΟΥΣ
36 ΑΛΛ ΕΑΝ ΤΙΣ ΝΟΜΙΖΗ ΟΤΙ ΑΣΧΗΜΟΝΕΙ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΡΘΕΝΟΝ ΑΥΤΟΥ ΑΝ ΠΑΡΗΛΘΕΝ Η ΑΚΜΗ ΑΥΤΗΣ ΚΑΙ ΠΡΕΠΗ ΝΑ ΓΕΙΝΗ ΟΥΤΩΣ ΑΣ ΚΑΜΗ ΟΤΙ ΘΕΛΕΙ ΔΕΝ ΑΜΑΡΤΑΝΕΙ ΑΣ ΥΠΑΝΔΡΕΥΩΝΤΑΙ
37 ΟΣΤΙΣ ΟΜΩΣ ΣΤΕΚΕΙ ΣΤΕΡΕΟΣ ΕΝ ΤΗ ΚΑΡΔΙΑ ΜΗ ΕΧΩΝ ΑΝΑΓΚΗΝ ΕΧΕΙ ΟΜΩΣ ΕΞΟΥΣΙΑΝ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΑΥΤΟΥ ΘΕΛΗΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΑΠΕΦΑΣΙΣΕ ΤΟΥΤΟ ΕΝ ΤΗ ΚΑΡΔΙΑ ΑΥΤΟΥ ΝΑ ΦΥΛΑΤΤΗ ΤΗΝ ΕΑΥΤΟΥ ΠΑΡΘΕΝΟΝ ΠΡΑΤΤΕΙ ΚΑΛΩΣ
38 ΩΣΤΕ ΚΑΙ ΟΣΤΙΣ ΥΠΑΝΔΡΕΥΕΙ ΠΡΑΤΤΕΙ ΚΑΛΩΣ ΑΛΛ Ο ΜΗ ΥΠΑΝΔΡΕΥΩΝ ΠΡΑΤΤΕΙ ΚΑΛΗΤΕΡΑ
39 Η ΓΥΝΗ ΕΙΝΑΙ ΔΕΔΕΜΕΝΗ ΔΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΕΦ ΟΣΟΝ ΚΑΙΡΟΝ ΖΗ Ο ΑΝΗΡ ΑΥΤΗΣ ΕΑΝ ΔΕ Ο ΑΝΗΡ ΑΥΤΗΣ ΑΠΟΘΑΝΗ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΑ ΝΑ ΥΠΑΝΔΡΕΥΘΗ ΜΕ ΟΝΤΙΝΑ ΘΕΛΕΙ ΜΟΝΟΝ ΝΑ ΓΙΝΗΤΑΙ ΤΟΥΤΟ ΕΝ ΚΥΡΙΩ
40 ΜΑΚΑΡΙΩΤΕΡΑ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΑΝ ΜΕΙΝΗ ΟΥΤΩ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΜΗΝ ΓΝΩΜΗΝ ΝΟΜΙΖΩ ΔΕ ΟΤΙ ΚΑΙ ΕΓΩ ΕΧΩ ΠΝΕΥΜΑ ΘΕΟΥ
ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ 2η, ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7
ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ Β' ΕΠΙΣΤΟΛΗ Κεφάλαιο 7ο
1 ΕΧΟΝΤΕΣ ΛΟΙΠΟΝ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΤΑΥΤΑΣ ΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ ΑΣ ΚΑΘΑΡΙΣΩΜΕΝ ΕΑΥΤΟΥΣ ΑΠΟ ΠΑΝΤΟΣ ΜΟΛΥΣΜΟΥ ΣΑΡΚΟΣ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΕΚΠΛΗΡΟΥΝΤΕΣ ΑΓΙΩΣΥΝΗΝ ΕΝ ΦΟΒΩ ΘΕΟΥ
2 ΔΕΧΘΗΤΕ ΗΜΑΣ ΕΝ ΥΜΙΝ ΟΥΔΕΝΑ ΗΔΙΚΗΣΑΜΕΝ ΟΥΔΕΝΑ ΕΦΘΕΙΡΑΜΕΝ ΕΙΣ ΟΥΔΕΝΑ ΕΣΤΑΘΗΜΕΝ ΠΛΕΟΝΕΚΤΑΙ
3 ΔΕΝ ΛΕΓΩ ΤΟΥΤΟ ΠΡΟΣ ΚΑΤΑΚΡΙΣΙΝ ΣΑΣ ΔΙΟΤΙ ΠΡΟΕΙΠΟΝ ΟΤΙ ΕΙΣΘΕ ΕΝ ΤΑΙΣ ΚΑΡΔΙΑΙΣ ΗΜΩΝ ΩΣΤΕ ΝΑ ΣΥΝΑΠΟΘΑΝΩΜΕΝ ΚΑΙ ΝΑ ΣΥΖΩΜΕΝ
4 ΠΟΛΛΗΝ ΠΑΡΡΗΣΙΑΝ ΕΧΩ ΠΡΟΣ ΕΣΑΣ ΠΟΛΛΗΝ ΚΑΥΧΗΣΙΝ ΕΧΩ ΔΙΑ ΣΑΣ ΕΙΜΑΙ ΠΛΗΡΗΣ ΠΑΡΗΓΟΡΙΑΣ ΕΧΩ ΥΠΕΡΠΕΡΙΣΣΕΥΟΥΣΑΝ ΤΗΝ ΧΑΡΑΝ ΕΙΣ ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΘΛΙΨΙΝ ΗΜΩΝ
5 ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ ΗΛΘΟΜΕΝ ΕΙΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΝ ΟΥΔΕΜΙΑΝ ΑΝΕΣΙΝ ΕΛΑΒΕΝ Η ΣΑΡΞ ΗΜΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΘΛΙΒΟΜΕΘΑ ΕΞΩΘΕΝ ΜΑΧΑΙ ΕΣΩΘΕΝ ΦΟΒΟΙ
6 ΑΛΛ Ο ΘΕΟΣ Ο ΠΑΡΗΓΟΡΩΝ ΤΟΥΣ ΤΑΠΕΙΝΟΥΣ ΠΑΡΗΓΟΡΗΣΕΝ ΗΜΑΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΤΙΤΟΥ
7 ΚΑΙ ΟΥΧΙ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΑΥΤΟΥ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΗΓΟΡΙΑΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΠΑΡΗΓΟΡΗΘΗ ΔΙΑ ΣΑΣ ΑΝΑΓΓΕΛΛΩΝ ΠΡΟΣ ΗΜΑΣ ΤΟΝ ΜΕΓΑΝ ΠΟΘΟΝ ΣΑΣ ΤΟΝ ΟΔΥΡΜΟΝ ΣΑΣ ΤΟΝ ΖΗΛΟΝ ΣΑΣ ΥΠΕΡ ΕΜΟΥ ΩΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ ΕΧΑΡΗΝ
8 ΔΙΟΤΙ ΕΑΝ ΚΑΙ ΣΑΣ ΕΛΥΠΗΣΑ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΩ ΑΝ ΚΑΙ ΜΕΤΕΝΟΟΥΝ ΕΠΕΙΔΗ ΒΛΕΠΩ ΟΤΙ Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΕΚΕΙΝΗ ΑΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΩΡΑΝ ΣΑΣ ΕΛΥΠΗΣΕ
9 ΤΩΡΑ ΧΑΙΡΩ ΟΥΧΙ ΟΤΙ ΕΛΥΠΗΘΗΤΕ ΑΛΛ ΟΤΙ ΕΛΥΠΗΘΗΤΕ ΠΡΟΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΝ ΔΙΟΤΙ ΕΛΥΠΗΘΗΤΕ ΚΑΤΑ ΘΕΟΝ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΖΗΜΙΩΘΗΤΕ ΕΞ ΗΜΩΝ ΕΙΣ ΟΥΔΕΝ
10 ΔΙΟΤΙ Η ΚΑΤΑ ΘΕΟΝ ΛΥΠΗ ΓΕΝΝΑ ΜΕΤΑΝΟΙΑΝ ΠΡΟΣ ΣΩΤΗΡΙΑΝ ΑΜΕΤΑΜΕΛΗΤΟΝ Η ΛΥΠΗ ΟΜΩΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΓΕΝΝΑ ΘΑΝΑΤΟΝ
11 ΔΙΟΤΙ ΙΔΟΥ ΑΥΤΟ ΤΟΥΤΟ ΤΟ ΟΤΙ ΕΛΥΠΗΘΗΤΕ ΚΑΤΑ ΘΕΟΝ ΠΟΣΗΝ ΣΠΟΥΔΗΝ ΕΓΕΝΝΗΣΕΝ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΑΛΛΑ ΑΠΟΛΟΓΙΑΝ ΑΛΛΑ ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΙΝ ΑΛΛΑ ΦΟΒΟΝ ΑΛΛΑ ΠΟΘΟΝ ΑΛΛΑ ΖΗΛΟΝ ΑΛΛ ΕΚΔΙΚΗΣΙΝ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΑ ΑΠΕΔΕΙΞΑΤΕ ΕΑΥΤΟΥΣ ΟΤΙ ΕΙΣΘΕ ΚΑΘΑΡΟΙ ΕΙΣ ΤΟΥΤΟ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ
12 ΛΟΙΠΟΝ ΑΝ ΚΑΙ ΣΑΣ ΕΓΡΑΨΑ ΔΕΝ ΕΚΑΜΟΝ ΤΟΥΤΟ ΔΙΑ ΤΟΝ ΑΔΙΚΗΣΑΝΤΑ ΟΥΔΕ ΔΙΑ ΤΟΝ ΑΔΙΚΗΘΕΝΤΑ ΑΛΛΑ ΔΙΑ ΝΑ ΦΑΝΕΡΩΘΗ ΠΡΟΣ ΕΣΑΣ Η ΣΠΟΥΔΗ ΗΜΩΝ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΕΧΟΜΕΝ ΔΙΑ ΣΑΣ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
13 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΠΑΡΗΓΟΡΗΘΗΜΕΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΗΓΟΡΙΑΝ ΣΑΣ ΚΑΙ ΕΤΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ ΕΧΑΡΗΜΕΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΧΑΡΑΝ ΤΟΥ ΤΙΤΟΥ ΟΤΙ ΑΝΕΠΑΥΘΗ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΑΥΤΟΥ ΠΑΡΑ ΠΑΝΤΩΝ ΥΜΩΝ
14 ΔΙΟΤΙ ΕΑΝ ΕΚΑΥΧΗΘΗΝ ΤΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΔΙΑ ΣΑΣ ΔΕΝ ΚΑΤΗΣΧΥΝΘΗΝ ΑΛΛΑ ΚΑΘΩΣ ΣΑΣ ΕΛΑΛΗΣΑΜΕΝ ΠΑΝΤΑ ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΥΤΩ ΚΑΙ Η ΚΑΥΧΗΣΙΣ ΗΜΩΝ Η ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΤΙΤΟΝ ΕΓΕΙΝΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ
15 ΚΑΙ Η ΑΓΑΠΗ ΑΥΤΟΥ ΑΥΞΑΝΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ ΠΡΟΣ ΕΣΑΣ ΟΤΑΝ ΕΝΘΥΜΗΤΑΙ ΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗΝ ΠΑΝΤΩΝ ΥΜΩΝ ΠΩΣ ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ ΚΑΙ ΤΡΟΜΟΥ ΕΔΕΧΘΗΤΕ ΑΥΤΟΝ
16 ΧΑΙΡΩ ΛΟΙΠΟΝ ΟΤΙ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΧΩ ΘΑΡΡΟΣ ΕΙΣ ΕΣΑΣ
1 ΕΧΟΝΤΕΣ ΛΟΙΠΟΝ ΑΓΑΠΗΤΟΙ ΤΑΥΤΑΣ ΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ ΑΣ ΚΑΘΑΡΙΣΩΜΕΝ ΕΑΥΤΟΥΣ ΑΠΟ ΠΑΝΤΟΣ ΜΟΛΥΣΜΟΥ ΣΑΡΚΟΣ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΕΚΠΛΗΡΟΥΝΤΕΣ ΑΓΙΩΣΥΝΗΝ ΕΝ ΦΟΒΩ ΘΕΟΥ
2 ΔΕΧΘΗΤΕ ΗΜΑΣ ΕΝ ΥΜΙΝ ΟΥΔΕΝΑ ΗΔΙΚΗΣΑΜΕΝ ΟΥΔΕΝΑ ΕΦΘΕΙΡΑΜΕΝ ΕΙΣ ΟΥΔΕΝΑ ΕΣΤΑΘΗΜΕΝ ΠΛΕΟΝΕΚΤΑΙ
3 ΔΕΝ ΛΕΓΩ ΤΟΥΤΟ ΠΡΟΣ ΚΑΤΑΚΡΙΣΙΝ ΣΑΣ ΔΙΟΤΙ ΠΡΟΕΙΠΟΝ ΟΤΙ ΕΙΣΘΕ ΕΝ ΤΑΙΣ ΚΑΡΔΙΑΙΣ ΗΜΩΝ ΩΣΤΕ ΝΑ ΣΥΝΑΠΟΘΑΝΩΜΕΝ ΚΑΙ ΝΑ ΣΥΖΩΜΕΝ
4 ΠΟΛΛΗΝ ΠΑΡΡΗΣΙΑΝ ΕΧΩ ΠΡΟΣ ΕΣΑΣ ΠΟΛΛΗΝ ΚΑΥΧΗΣΙΝ ΕΧΩ ΔΙΑ ΣΑΣ ΕΙΜΑΙ ΠΛΗΡΗΣ ΠΑΡΗΓΟΡΙΑΣ ΕΧΩ ΥΠΕΡΠΕΡΙΣΣΕΥΟΥΣΑΝ ΤΗΝ ΧΑΡΑΝ ΕΙΣ ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΘΛΙΨΙΝ ΗΜΩΝ
5 ΔΙΟΤΙ ΑΦΟΥ ΗΛΘΟΜΕΝ ΕΙΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΝ ΟΥΔΕΜΙΑΝ ΑΝΕΣΙΝ ΕΛΑΒΕΝ Η ΣΑΡΞ ΗΜΩΝ ΑΛΛΑ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΘΛΙΒΟΜΕΘΑ ΕΞΩΘΕΝ ΜΑΧΑΙ ΕΣΩΘΕΝ ΦΟΒΟΙ
6 ΑΛΛ Ο ΘΕΟΣ Ο ΠΑΡΗΓΟΡΩΝ ΤΟΥΣ ΤΑΠΕΙΝΟΥΣ ΠΑΡΗΓΟΡΗΣΕΝ ΗΜΑΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΤΟΥ ΤΙΤΟΥ
7 ΚΑΙ ΟΥΧΙ ΜΟΝΟΝ ΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣ ΑΥΤΟΥ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΗΓΟΡΙΑΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΠΑΡΗΓΟΡΗΘΗ ΔΙΑ ΣΑΣ ΑΝΑΓΓΕΛΛΩΝ ΠΡΟΣ ΗΜΑΣ ΤΟΝ ΜΕΓΑΝ ΠΟΘΟΝ ΣΑΣ ΤΟΝ ΟΔΥΡΜΟΝ ΣΑΣ ΤΟΝ ΖΗΛΟΝ ΣΑΣ ΥΠΕΡ ΕΜΟΥ ΩΣΤΕ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ ΕΧΑΡΗΝ
8 ΔΙΟΤΙ ΕΑΝ ΚΑΙ ΣΑΣ ΕΛΥΠΗΣΑ ΔΙΑ ΤΗΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ ΔΕΝ ΜΕΤΑΝΟΩ ΑΝ ΚΑΙ ΜΕΤΕΝΟΟΥΝ ΕΠΕΙΔΗ ΒΛΕΠΩ ΟΤΙ Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΕΚΕΙΝΗ ΑΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΩΡΑΝ ΣΑΣ ΕΛΥΠΗΣΕ
9 ΤΩΡΑ ΧΑΙΡΩ ΟΥΧΙ ΟΤΙ ΕΛΥΠΗΘΗΤΕ ΑΛΛ ΟΤΙ ΕΛΥΠΗΘΗΤΕ ΠΡΟΣ ΜΕΤΑΝΟΙΑΝ ΔΙΟΤΙ ΕΛΥΠΗΘΗΤΕ ΚΑΤΑ ΘΕΟΝ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΖΗΜΙΩΘΗΤΕ ΕΞ ΗΜΩΝ ΕΙΣ ΟΥΔΕΝ
10 ΔΙΟΤΙ Η ΚΑΤΑ ΘΕΟΝ ΛΥΠΗ ΓΕΝΝΑ ΜΕΤΑΝΟΙΑΝ ΠΡΟΣ ΣΩΤΗΡΙΑΝ ΑΜΕΤΑΜΕΛΗΤΟΝ Η ΛΥΠΗ ΟΜΩΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΓΕΝΝΑ ΘΑΝΑΤΟΝ
11 ΔΙΟΤΙ ΙΔΟΥ ΑΥΤΟ ΤΟΥΤΟ ΤΟ ΟΤΙ ΕΛΥΠΗΘΗΤΕ ΚΑΤΑ ΘΕΟΝ ΠΟΣΗΝ ΣΠΟΥΔΗΝ ΕΓΕΝΝΗΣΕΝ ΕΙΣ ΕΣΑΣ ΑΛΛΑ ΑΠΟΛΟΓΙΑΝ ΑΛΛΑ ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΙΝ ΑΛΛΑ ΦΟΒΟΝ ΑΛΛΑ ΠΟΘΟΝ ΑΛΛΑ ΖΗΛΟΝ ΑΛΛ ΕΚΔΙΚΗΣΙΝ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΑ ΑΠΕΔΕΙΞΑΤΕ ΕΑΥΤΟΥΣ ΟΤΙ ΕΙΣΘΕ ΚΑΘΑΡΟΙ ΕΙΣ ΤΟΥΤΟ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ
12 ΛΟΙΠΟΝ ΑΝ ΚΑΙ ΣΑΣ ΕΓΡΑΨΑ ΔΕΝ ΕΚΑΜΟΝ ΤΟΥΤΟ ΔΙΑ ΤΟΝ ΑΔΙΚΗΣΑΝΤΑ ΟΥΔΕ ΔΙΑ ΤΟΝ ΑΔΙΚΗΘΕΝΤΑ ΑΛΛΑ ΔΙΑ ΝΑ ΦΑΝΕΡΩΘΗ ΠΡΟΣ ΕΣΑΣ Η ΣΠΟΥΔΗ ΗΜΩΝ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΕΧΟΜΕΝ ΔΙΑ ΣΑΣ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
13 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΠΑΡΗΓΟΡΗΘΗΜΕΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΗΓΟΡΙΑΝ ΣΑΣ ΚΑΙ ΕΤΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ ΕΧΑΡΗΜΕΝ ΔΙΑ ΤΗΝ ΧΑΡΑΝ ΤΟΥ ΤΙΤΟΥ ΟΤΙ ΑΝΕΠΑΥΘΗ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΑΥΤΟΥ ΠΑΡΑ ΠΑΝΤΩΝ ΥΜΩΝ
14 ΔΙΟΤΙ ΕΑΝ ΕΚΑΥΧΗΘΗΝ ΤΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΔΙΑ ΣΑΣ ΔΕΝ ΚΑΤΗΣΧΥΝΘΗΝ ΑΛΛΑ ΚΑΘΩΣ ΣΑΣ ΕΛΑΛΗΣΑΜΕΝ ΠΑΝΤΑ ΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΟΥΤΩ ΚΑΙ Η ΚΑΥΧΗΣΙΣ ΗΜΩΝ Η ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΤΙΤΟΝ ΕΓΕΙΝΕΝ ΑΛΗΘΕΙΑ
15 ΚΑΙ Η ΑΓΑΠΗ ΑΥΤΟΥ ΑΥΞΑΝΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ ΠΡΟΣ ΕΣΑΣ ΟΤΑΝ ΕΝΘΥΜΗΤΑΙ ΤΗΝ ΥΠΑΚΟΗΝ ΠΑΝΤΩΝ ΥΜΩΝ ΠΩΣ ΜΕΤΑ ΦΟΒΟΥ ΚΑΙ ΤΡΟΜΟΥ ΕΔΕΧΘΗΤΕ ΑΥΤΟΝ
16 ΧΑΙΡΩ ΛΟΙΠΟΝ ΟΤΙ ΚΑΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΧΩ ΘΑΡΡΟΣ ΕΙΣ ΕΣΑΣ
ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ, ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7
ΠΡΟΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ Κεφάλαιο 7ο
1 ΔΙΟΤΙ ΟΥΤΟΣ Ο ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΣΑΛΗΜ ΙΕΡΕΥΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟΥ ΥΨΙΣΤΟΥ ΟΣΤΙΣ ΣΥΝΗΝΤΗΣΕ ΤΟΝ ΑΒΡΑΑΜ ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΝΤΑ ΑΠΟ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΙ ΗΥΛΟΓΗΣΕΝ ΑΥΤΟΝ
2 ΕΙΣ ΟΝ Ο ΑΒΡΑΑΜ ΕΧΩΡΙΣΕ ΚΑΙ ΔΕΚΑΤΟΝ ΑΠΟ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΛΑΦΥΡΩΝ ΟΣΤΙΣ ΠΡΩΤΟΝ ΜΕΝ ΕΡΜΗΝΕΥΕΤΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΕΠΕΙΤΑ ΔΕ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΣΑΛΗΜ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΙΝΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΕΙΡΗΝΗΣ
3 ΑΠΑΤΩΡ ΑΜΗΤΩΡ ΑΓΕΝΕΑΛΟΓΗΤΟΣ ΜΗ ΕΧΩΝ ΜΗΤΕ ΑΡΧΗΝ ΗΜΕΡΩΝ ΜΗΤΕ ΤΕΛΟΣ ΖΩΗΣ ΑΛΛ ΑΦΩΜΟΙΩΜΕΝΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΕΝΕΙ ΙΕΡΕΥΣ ΠΑΝΤΟΤΕ
4 ΣΤΟΧΑΣΘΗΤΕ ΔΕ ΠΟΣΟΝ ΜΕΓΑΣ ΗΤΟ ΟΥΤΟΣ ΕΙΣ ΟΝ Ο ΑΒΡΑΑΜ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΕΔΩΚΕ ΚΑΙ ΔΕΚΑΤΟΝ ΕΚ ΤΩΝ ΛΑΦΥΡΩΝ
5 ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΜΕΝ ΕΚ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΤΟΥ ΛΕΥΙ ΛΑΜΒΑΝΟΥΣΙ ΤΗΝ ΙΕΡΑΤΕΙΑΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΕΝΤΟΛΗΝ ΝΑ ΑΠΟΔΕΚΑΤΟΝΩΣΙ ΤΟΝ ΛΑΟΝ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΟΥΤΕΣΤΙ ΤΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙΤΟΙ ΕΞΕΛΘΟΝΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΟΣΦΥΟΣ ΤΟΥ ΑΒΡΑΑΜ
6 ΕΚΕΙΝΟΣ ΔΕ ΟΣΤΙΣ ΔΕΝ ΕΓΕΝΕΑΛΟΓΕΙΤΟ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΕΔΕΚΑΤΩΣΕ ΤΟΝ ΑΒΡΑΑΜ ΚΑΙ ΗΥΛΟΓΗΣΕ ΤΟΝ ΕΧΟΝΤΑ ΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ
7 ΧΩΡΙΣ ΔΕ ΤΙΝΟΣ ΑΝΤΙΛΟΓΙΑΣ ΤΟ ΜΙΚΡΟΤΕΡΟΝ ΕΥΛΟΓΕΙΤΑΙ ΥΠΟ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΗΤΕΡΟΥ
8 ΚΑΙ ΕΔΩ ΜΕΝ ΘΝΗΤΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΛΑΜΒΑΝΟΥΣΙ ΔΕΚΑΤΑ ΕΚΕΙ ΔΕ ΛΑΜΒΑΝΕΙ Ο ΜΑΡΤΥΡΟΥΜΕΝΟΣ ΟΤΙ ΖΗ
9 ΚΑΙ ΔΙΑ ΝΑ ΕΙΠΩ ΟΥΤΩ ΔΙΑ ΤΟΥ ΑΒΡΑΑΜ ΚΑΙ Ο ΛΕΥΙ ΟΣΤΙΣ ΕΛΑΜΒΑΝΕ ΔΕΚΑΤΑ ΑΠΕΔΕΚΑΤΩΘΗ
10 ΔΙΟΤΙ ΕΝ ΤΗ ΟΣΦΥΙ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΗΤΟ ΕΤΙ ΟΤΕ ΣΥΝΗΝΤΗΣΕΝ ΑΥΤΟΝ Ο ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ
11 ΕΑΝ ΛΟΙΠΟΝ Η ΤΕΛΕΙΟΤΗΣ ΥΠΗΡΧΕ ΔΙΑ ΛΕΥΙΤΙΚΗΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ ΔΙΟΤΙ Ο ΛΑΟΣ ΕΠ ΑΥΤΗΣ ΕΛΑΒΕ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΙΣ ΧΡΕΙΑ ΠΛΕΟΝ ΝΑ ΕΓΕΡΘΗ ΑΛΛΟΣ ΙΕΡΕΥΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΞΙΝ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΧ ΚΑΙ ΟΥΧΙ ΝΑ ΛΕΓΗΤΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΞΙΝ ΑΑΡΩΝ
12 ΔΙΟΤΙ ΜΕΤΑΤΙΘΕΜΕΝΗΣ ΤΗΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ ΕΞ ΑΝΑΓΚΗΣ ΚΑΙ ΝΟΜΟΥ ΜΕΤΑΘΕΣΙΣ ΓΙΝΕΤΑΙ
13 ΕΠΕΙΔΗ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΛΕΓΟΝΤΑΙ ΤΑΥΤΑ ΑΛΛΗΣ ΦΥΛΗΣ ΜΕΤΕΙΧΕΝ ΕΞ ΗΣ ΟΥΔΕΙΣ ΕΠΛΗΣΙΑΣΕΝ ΕΙΣ ΤΟ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟΝ
14 ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΔΗΛΟΝ ΟΤΙ ΕΞ ΙΟΥΔΑ ΑΝΕΤΕΙΛΕΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΗΜΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΦΥΛΗΝ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΟΥΔΕΝ ΠΕΡΙ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ ΕΛΑΛΗΣΕ
15 ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ ΕΤΙ ΚΑΤΑΔΗΛΟΝ ΕΙΝΑΙ ΔΙΟΤΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΟΜΟΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ ΕΓΕΙΡΕΤΑΙ ΑΛΛΟΣ ΙΕΡΕΥΣ
16 ΟΣΤΙΣ ΔΕΝ ΕΓΕΙΝΕ ΚΑΤΑ ΝΟΜΟΝ ΣΑΡΚΙΚΗΣ ΕΝΤΟΛΗΣ ΑΛΛΑ ΚΑΤΑ ΔΥΝΑΜΙΝ ΖΩΗΣ ΑΤΕΛΕΥΤΗΤΟΥ
17 ΔΙΟΤΙ ΜΑΡΤΥΡΕΙ ΛΕΓΩΝ ΟΤΙ ΣΥ ΕΙΣΑΙ ΙΕΡΕΥΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΞΙΝ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ
18 ΔΙΟΤΙ ΑΘΕΤΗΣΙΣ ΜΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗΣ ΕΝΤΟΛΗΣ ΔΙΑ ΤΟ ΑΣΘΕΝΕΣ ΚΑΙ ΑΝΩΦΕΛΕΣ ΑΥΤΗΣ
19 ΕΠΕΙΔΗ Ο ΝΟΜΟΣ ΟΥΔΕΝ ΕΦΕΡΕΝ ΕΙΣ ΤΟ ΤΕΛΕΙΟΝ ΕΓΕΙΝΕ ΔΕ ΕΠΕΙΣΑΓΩΓΗ ΕΛΠΙΔΟΣ ΚΑΛΗΤΕΡΑΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΠΛΗΣΙΑΖΟΜΕΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ
20 ΚΑΙ ΚΑΘ ΟΣΟΝ ΔΕΝ ΕΓΕΙΝΕΝ ΙΕΡΕΥΣ ΧΩΡΙΣ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑΣ
21 ΔΙΟΤΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΕΓΕΙΝΑΝ ΙΕΡΕΙΣ ΧΩΡΙΣ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑΣ ΟΥΤΟΣ ΔΕ ΜΕΤΑ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑΣ ΔΙΑ ΤΟΥ ΛΕΓΟΝΤΟΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΩΜΟΣΕ ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΜΕΤΑΜΕΛΗΘΗ ΣΥ ΕΙΣΑΙ ΙΕΡΕΥΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΞΙΝ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ
22 ΚΑΤΑ ΤΟΣΟΥΤΟΝ ΑΝΩΤΕΡΑΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ΕΓΓΥΗΤΗΣ ΕΓΕΙΝΕΝ Ο ΙΗΣΟΥΣ
23 ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΜΕΝ ΕΓΕΙΝΑΝ ΠΟΛΛΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΕΠΕΙΔΗ ΗΜΠΟΔΙΖΟΝΤΟ ΥΠΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΝΩΣΙΝ
24 ΕΚΕΙΝΟΣ ΟΜΩΣ ΕΠΕΙΔΗ ΜΕΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ ΕΧΕΙ ΑΜΕΤΑΘΕΤΟΝ ΤΗΝ ΙΕΡΩΣΥΝΗΝ
25 ΟΘΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΣΩΖΗ ΕΝΤΕΛΩΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΕΡΧΟΜΕΝΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΔΙ ΑΥΤΟΥ ΖΩΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΔΙΑ ΝΑ ΜΕΣΙΤΕΥΣΗ ΥΠΕΡ ΑΥΤΩΝ
26 ΔΙΟΤΙ ΤΟΙΟΥΤΟΣ ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ ΕΠΡΕΠΕΝ ΕΙΣ ΗΜΑΣ ΟΣΙΟΣ ΑΚΑΚΟΣ ΑΜΙΑΝΤΟΣ ΚΕΧΩΡΙΣΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ ΚΑΙ ΥΨΗΛΟΤΕΡΟΣ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ ΓΕΝΟΜΕΝΟΣ
27 ΟΣΤΙΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΘ ΗΜΕΡΑΝ ΑΝΑΓΚΗΝ ΩΣ ΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΗ ΠΡΟΤΕΡΟΝ ΘΥΣΙΑΣ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΑΥΤΟΥ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΕΠΕΙΤΑ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΔΙΟΤΙ ΑΠΑΞ ΕΚΑΜΕ ΤΟΥΤΟ ΟΤΕ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕΝ ΕΑΥΤΟΝ
28 ΔΙΟΤΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΘΙΣΤΑ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΕΧΟΝΤΑΣ ΑΔΥΝΑΜΙΑΝ Ο ΛΟΓΟΣ ΟΜΩΣ ΤΗΣ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΚΑΤΕΣΤΗΣΕ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΟΣΤΙΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΤΕΛΕΙΩΜΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ
1 ΔΙΟΤΙ ΟΥΤΟΣ Ο ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΣΑΛΗΜ ΙΕΡΕΥΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟΥ ΥΨΙΣΤΟΥ ΟΣΤΙΣ ΣΥΝΗΝΤΗΣΕ ΤΟΝ ΑΒΡΑΑΜ ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΝΤΑ ΑΠΟ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΤΩΝ ΒΑΣΙΛΕΩΝ ΚΑΙ ΗΥΛΟΓΗΣΕΝ ΑΥΤΟΝ
2 ΕΙΣ ΟΝ Ο ΑΒΡΑΑΜ ΕΧΩΡΙΣΕ ΚΑΙ ΔΕΚΑΤΟΝ ΑΠΟ ΠΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΛΑΦΥΡΩΝ ΟΣΤΙΣ ΠΡΩΤΟΝ ΜΕΝ ΕΡΜΗΝΕΥΕΤΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΕΠΕΙΤΑ ΔΕ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΣΑΛΗΜ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΙΝΑΙ ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΕΙΡΗΝΗΣ
3 ΑΠΑΤΩΡ ΑΜΗΤΩΡ ΑΓΕΝΕΑΛΟΓΗΤΟΣ ΜΗ ΕΧΩΝ ΜΗΤΕ ΑΡΧΗΝ ΗΜΕΡΩΝ ΜΗΤΕ ΤΕΛΟΣ ΖΩΗΣ ΑΛΛ ΑΦΩΜΟΙΩΜΕΝΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΕΝΕΙ ΙΕΡΕΥΣ ΠΑΝΤΟΤΕ
4 ΣΤΟΧΑΣΘΗΤΕ ΔΕ ΠΟΣΟΝ ΜΕΓΑΣ ΗΤΟ ΟΥΤΟΣ ΕΙΣ ΟΝ Ο ΑΒΡΑΑΜ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΕΔΩΚΕ ΚΑΙ ΔΕΚΑΤΟΝ ΕΚ ΤΩΝ ΛΑΦΥΡΩΝ
5 ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΜΕΝ ΕΚ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΤΟΥ ΛΕΥΙ ΛΑΜΒΑΝΟΥΣΙ ΤΗΝ ΙΕΡΑΤΕΙΑΝ ΕΧΟΥΣΙΝ ΕΝΤΟΛΗΝ ΝΑ ΑΠΟΔΕΚΑΤΟΝΩΣΙ ΤΟΝ ΛΑΟΝ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΟΥΤΕΣΤΙ ΤΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙΤΟΙ ΕΞΕΛΘΟΝΤΑΣ ΕΚ ΤΗΣ ΟΣΦΥΟΣ ΤΟΥ ΑΒΡΑΑΜ
6 ΕΚΕΙΝΟΣ ΔΕ ΟΣΤΙΣ ΔΕΝ ΕΓΕΝΕΑΛΟΓΕΙΤΟ ΕΞ ΑΥΤΩΝ ΕΔΕΚΑΤΩΣΕ ΤΟΝ ΑΒΡΑΑΜ ΚΑΙ ΗΥΛΟΓΗΣΕ ΤΟΝ ΕΧΟΝΤΑ ΤΑΣ ΕΠΑΓΓΕΛΙΑΣ
7 ΧΩΡΙΣ ΔΕ ΤΙΝΟΣ ΑΝΤΙΛΟΓΙΑΣ ΤΟ ΜΙΚΡΟΤΕΡΟΝ ΕΥΛΟΓΕΙΤΑΙ ΥΠΟ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΗΤΕΡΟΥ
8 ΚΑΙ ΕΔΩ ΜΕΝ ΘΝΗΤΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΛΑΜΒΑΝΟΥΣΙ ΔΕΚΑΤΑ ΕΚΕΙ ΔΕ ΛΑΜΒΑΝΕΙ Ο ΜΑΡΤΥΡΟΥΜΕΝΟΣ ΟΤΙ ΖΗ
9 ΚΑΙ ΔΙΑ ΝΑ ΕΙΠΩ ΟΥΤΩ ΔΙΑ ΤΟΥ ΑΒΡΑΑΜ ΚΑΙ Ο ΛΕΥΙ ΟΣΤΙΣ ΕΛΑΜΒΑΝΕ ΔΕΚΑΤΑ ΑΠΕΔΕΚΑΤΩΘΗ
10 ΔΙΟΤΙ ΕΝ ΤΗ ΟΣΦΥΙ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΑΥΤΟΥ ΗΤΟ ΕΤΙ ΟΤΕ ΣΥΝΗΝΤΗΣΕΝ ΑΥΤΟΝ Ο ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ
11 ΕΑΝ ΛΟΙΠΟΝ Η ΤΕΛΕΙΟΤΗΣ ΥΠΗΡΧΕ ΔΙΑ ΛΕΥΙΤΙΚΗΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ ΔΙΟΤΙ Ο ΛΑΟΣ ΕΠ ΑΥΤΗΣ ΕΛΑΒΕ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΤΙΣ ΧΡΕΙΑ ΠΛΕΟΝ ΝΑ ΕΓΕΡΘΗ ΑΛΛΟΣ ΙΕΡΕΥΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΞΙΝ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΧ ΚΑΙ ΟΥΧΙ ΝΑ ΛΕΓΗΤΑΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΞΙΝ ΑΑΡΩΝ
12 ΔΙΟΤΙ ΜΕΤΑΤΙΘΕΜΕΝΗΣ ΤΗΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ ΕΞ ΑΝΑΓΚΗΣ ΚΑΙ ΝΟΜΟΥ ΜΕΤΑΘΕΣΙΣ ΓΙΝΕΤΑΙ
13 ΕΠΕΙΔΗ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΛΕΓΟΝΤΑΙ ΤΑΥΤΑ ΑΛΛΗΣ ΦΥΛΗΣ ΜΕΤΕΙΧΕΝ ΕΞ ΗΣ ΟΥΔΕΙΣ ΕΠΛΗΣΙΑΣΕΝ ΕΙΣ ΤΟ ΘΥΣΙΑΣΤΗΡΙΟΝ
14 ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΔΗΛΟΝ ΟΤΙ ΕΞ ΙΟΥΔΑ ΑΝΕΤΕΙΛΕΝ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΗΜΩΝ ΕΙΣ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΦΥΛΗΝ Ο ΜΩΥΣΗΣ ΟΥΔΕΝ ΠΕΡΙ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ ΕΛΑΛΗΣΕ
15 ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΝ ΕΤΙ ΚΑΤΑΔΗΛΟΝ ΕΙΝΑΙ ΔΙΟΤΙ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΟΜΟΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ ΕΓΕΙΡΕΤΑΙ ΑΛΛΟΣ ΙΕΡΕΥΣ
16 ΟΣΤΙΣ ΔΕΝ ΕΓΕΙΝΕ ΚΑΤΑ ΝΟΜΟΝ ΣΑΡΚΙΚΗΣ ΕΝΤΟΛΗΣ ΑΛΛΑ ΚΑΤΑ ΔΥΝΑΜΙΝ ΖΩΗΣ ΑΤΕΛΕΥΤΗΤΟΥ
17 ΔΙΟΤΙ ΜΑΡΤΥΡΕΙ ΛΕΓΩΝ ΟΤΙ ΣΥ ΕΙΣΑΙ ΙΕΡΕΥΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΞΙΝ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ
18 ΔΙΟΤΙ ΑΘΕΤΗΣΙΣ ΜΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΤΗΣ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΗΣ ΕΝΤΟΛΗΣ ΔΙΑ ΤΟ ΑΣΘΕΝΕΣ ΚΑΙ ΑΝΩΦΕΛΕΣ ΑΥΤΗΣ
19 ΕΠΕΙΔΗ Ο ΝΟΜΟΣ ΟΥΔΕΝ ΕΦΕΡΕΝ ΕΙΣ ΤΟ ΤΕΛΕΙΟΝ ΕΓΕΙΝΕ ΔΕ ΕΠΕΙΣΑΓΩΓΗ ΕΛΠΙΔΟΣ ΚΑΛΗΤΕΡΑΣ ΔΙΑ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΠΛΗΣΙΑΖΟΜΕΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ
20 ΚΑΙ ΚΑΘ ΟΣΟΝ ΔΕΝ ΕΓΕΙΝΕΝ ΙΕΡΕΥΣ ΧΩΡΙΣ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑΣ
21 ΔΙΟΤΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΕΓΕΙΝΑΝ ΙΕΡΕΙΣ ΧΩΡΙΣ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑΣ ΟΥΤΟΣ ΔΕ ΜΕΤΑ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑΣ ΔΙΑ ΤΟΥ ΛΕΓΟΝΤΟΣ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΩΜΟΣΕ ΚΥΡΙΟΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΜΕΤΑΜΕΛΗΘΗ ΣΥ ΕΙΣΑΙ ΙΕΡΕΥΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΤΑΞΙΝ ΜΕΛΧΙΣΕΔΕΚ
22 ΚΑΤΑ ΤΟΣΟΥΤΟΝ ΑΝΩΤΕΡΑΣ ΔΙΑΘΗΚΗΣ ΕΓΓΥΗΤΗΣ ΕΓΕΙΝΕΝ Ο ΙΗΣΟΥΣ
23 ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΙ ΜΕΝ ΕΓΕΙΝΑΝ ΠΟΛΛΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΕΠΕΙΔΗ ΗΜΠΟΔΙΖΟΝΤΟ ΥΠΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΝΑ ΠΑΡΑΜΕΝΩΣΙΝ
24 ΕΚΕΙΝΟΣ ΟΜΩΣ ΕΠΕΙΔΗ ΜΕΝΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ ΕΧΕΙ ΑΜΕΤΑΘΕΤΟΝ ΤΗΝ ΙΕΡΩΣΥΝΗΝ
25 ΟΘΕΝ ΔΥΝΑΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΣΩΖΗ ΕΝΤΕΛΩΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΕΡΧΟΜΕΝΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΔΙ ΑΥΤΟΥ ΖΩΝ ΠΑΝΤΟΤΕ ΔΙΑ ΝΑ ΜΕΣΙΤΕΥΣΗ ΥΠΕΡ ΑΥΤΩΝ
26 ΔΙΟΤΙ ΤΟΙΟΥΤΟΣ ΑΡΧΙΕΡΕΥΣ ΕΠΡΕΠΕΝ ΕΙΣ ΗΜΑΣ ΟΣΙΟΣ ΑΚΑΚΟΣ ΑΜΙΑΝΤΟΣ ΚΕΧΩΡΙΣΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΩΝ ΑΜΑΡΤΩΛΩΝ ΚΑΙ ΥΨΗΛΟΤΕΡΟΣ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ ΓΕΝΟΜΕΝΟΣ
27 ΟΣΤΙΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΘ ΗΜΕΡΑΝ ΑΝΑΓΚΗΝ ΩΣ ΟΙ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΗ ΠΡΟΤΕΡΟΝ ΘΥΣΙΑΣ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΙΔΙΩΝ ΑΥΤΟΥ ΑΜΑΡΤΙΩΝ ΕΠΕΙΤΑ ΥΠΕΡ ΤΩΝ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΔΙΟΤΙ ΑΠΑΞ ΕΚΑΜΕ ΤΟΥΤΟ ΟΤΕ ΠΡΟΣΕΦΕΡΕΝ ΕΑΥΤΟΝ
28 ΔΙΟΤΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΚΑΘΙΣΤΑ ΑΡΧΙΕΡΕΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΕΧΟΝΤΑΣ ΑΔΥΝΑΜΙΑΝ Ο ΛΟΓΟΣ ΟΜΩΣ ΤΗΣ ΟΡΚΩΜΟΣΙΑΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΝΟΜΟΝ ΚΑΤΕΣΤΗΣΕ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΟΣΤΙΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΤΕΛΕΙΩΜΕΝΟΣ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ
ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ, ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ, ΚΕΦΑΛΑΙΟ 7
ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ ΙΩΑΝΝΟΥ Κεφάλαιο 7ο
1 ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΑΥΤΑ ΕΙΔΟΝ ΤΕΣΣΑΡΑΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΙΣΤΑΜΕΝΟΥΣ ΕΠΙ ΤΑΣ ΤΕΣΣΑΡΑΣ ΓΩΝΙΑΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΡΑΤΟΥΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΤΕΣΣΑΡΑΣ ΑΝΕΜΟΥΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΠΝΕΗ ΑΝΕΜΟΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΜΗΤΕ ΕΠΙ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΜΗΤΕ ΕΠΙ ΠΑΝ ΔΕΝΔΡΟΝ
2 ΚΑΙ ΕΙΔΟΝ ΑΛΛΟΝ ΑΓΓΕΛΟΝ ΟΤΙ ΑΝΕΒΗ ΑΠΟ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΗΛΙΟΥ ΕΧΩΝ ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟΥ ΖΩΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΡΑΞΕ ΜΕΤΑ ΦΩΝΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΤΕΣΣΑΡΑΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΕΔΟΘΗ ΝΑ ΒΛΑΨΩΣΙ ΤΗΝ ΓΗΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑΝ
3 ΛΕΓΩΝ ΜΗ ΒΛΑΨΗΤΕ ΤΗΝ ΓΗΝ ΜΗΤΕ ΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑΝ ΜΗΤΕ ΤΑ ΔΕΝΔΡΑ ΕΩΣΟΥ ΣΦΡΑΓΙΣΩΜΕΝ ΤΟΥΣ ΔΟΥΛΟΥΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ ΕΠΙ ΤΩΝ ΜΕΤΩΠΩΝ ΑΥΤΩΝ
4 ΚΑΙ ΗΚΟΥΣΑ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟΝ ΤΩΝ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΩΝ ΕΚΑΤΟΝ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΤΕΣΣΑΡΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΗΣΑΝ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΠΑΣΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΙΣΡΑΗΛ
5 ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΙΟΥΔΑ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΡΟΥΒΗΝ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΓΑΔ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ
6 ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΑΣΗΡ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙΕΚ ΦΥΛΗΣ ΝΕΦΘΑΛΕΙΜ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΜΑΝΑΣΣΗ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ
7 ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΣΥΜΕΩΝ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΛΕΥΙ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΙΣΣΑΧΑΡ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ
8 ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΖΑΒΟΥΛΩΝ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΙΩΣΗΦ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΒΕΝΙΑΜΙΝ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ
9 ΜΕΤΑ ΤΑΥΤΑ ΕΙΔΟΝ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΟΧΛΟΣ ΠΟΛΥΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΟΥΔΕΙΣ ΗΔΥΝΑΤΟ ΝΑ ΑΡΙΘΜΗΣΗ ΕΚ ΠΑΝΤΟΣ ΕΘΝΟΥΣ ΚΑΙ ΦΥΛΩΝ ΚΑΙ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΩΝ ΟΙΤΙΝΕΣ ΙΣΤΑΝΤΟ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΑΡΝΙΟΥ ΕΝΔΕΔΥΜΕΝΟΙ ΣΤΟΛΑΣ ΛΕΥΚΑΣ ΕΧΟΝΤΕΣ ΦΟΙΝΙΚΑΣ ΕΝ ΤΑΙΣ ΧΕΡΣΙΝ ΑΥΤΩΝ
10 ΚΑΙ ΚΡΑΖΟΝΤΕΣ ΜΕΤΑ ΦΩΝΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΛΕΓΟΝ Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ ΤΟΥ ΚΑΘΗΜΕΝΟΥ ΕΠΙ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΝΙΟΥ
11 ΚΑΙ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ ΙΣΤΑΝΤΟ ΚΥΚΛΩ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΖΩΩΝ ΚΑΙ ΕΠΕΣΑΝ ΚΑΤΑ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΚΥΝΗΣΑΝ ΤΟΝ ΘΕΟΝ
12 ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΑΜΗΝ Η ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΚΑΙ Η ΣΟΦΙΑ ΚΑΙ Η ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ ΚΑΙ Η ΤΙΜΗ ΚΑΙ Η ΔΥΝΑΜΙΣ ΚΑΙ Η ΙΣΧΥΣ ΑΝΗΚΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΗΜΩΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ ΑΜΗΝ
13 ΚΑΙ ΑΠΕΚΡΙΘΗ ΕΙΣ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ ΛΕΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΟΥΤΟΙ ΟΙ ΕΝΔΕΔΥΜΕΝΟΙ ΤΑΣ ΣΤΟΛΑΣ ΤΑΣ ΛΕΥΚΑΣ ΤΙΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΟΘΕΝ ΗΛΘΟΝ
14 ΚΑΙ ΕΙΠΑ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΚΥΡΙΕ ΣΥ ΕΞΕΥΡΕΙΣ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΟΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΡΧΟΜΕΝΟΙ ΕΚ ΤΗΣ ΘΛΙΨΕΩΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΚΑΙ ΕΠΛΥΝΑΝ ΤΑΣ ΣΤΟΛΑΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΕΥΚΑΝΑΝ ΑΥΤΑΣ ΕΝ ΤΩ ΑΙΜΑΤΙ ΤΟΥ ΑΡΝΙΟΥ
15 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΥΟΥΣΙΝ ΑΥΤΟΝ ΗΜΕΡΑΝ ΚΑΙ ΝΥΚΤΑ ΕΝ ΤΩ ΝΑΩ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΚΑΘΗΜΕΝΟΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙ ΕΠ ΑΥΤΟΥΣ
16 ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΕΙΝΑΣΕΙ ΠΛΕΟΝ ΟΥΔΕ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΙΨΗΣΕΙ ΠΛΕΟΝ ΟΥΔΕ ΘΕΛΕΙ ΠΕΣΕΙ ΕΠ ΑΥΤΟΥΣ Ο ΗΛΙΟΣ ΟΥΔΕ ΚΑΝΕΝ ΚΑΥΜΑ
17 ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΑΡΝΙΟΝ ΤΟ ΑΝΑΜΕΣΟΝ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΘΕΛΕΙ ΠΟΙΜΑΝΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΕΙΣ ΖΩΣΑΣ ΠΗΓΑΣ ΥΔΑΤΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΞΑΛΕΙΨΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΠΑΝ ΔΑΚΡΥΟΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΟΦΘΑΛΜΩΝ ΑΥΤΩΝ
1 ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΑΥΤΑ ΕΙΔΟΝ ΤΕΣΣΑΡΑΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΙΣΤΑΜΕΝΟΥΣ ΕΠΙ ΤΑΣ ΤΕΣΣΑΡΑΣ ΓΩΝΙΑΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΡΑΤΟΥΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΤΕΣΣΑΡΑΣ ΑΝΕΜΟΥΣ ΤΗΣ ΓΗΣ ΔΙΑ ΝΑ ΜΗ ΠΝΕΗ ΑΝΕΜΟΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΜΗΤΕ ΕΠΙ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΜΗΤΕ ΕΠΙ ΠΑΝ ΔΕΝΔΡΟΝ
2 ΚΑΙ ΕΙΔΟΝ ΑΛΛΟΝ ΑΓΓΕΛΟΝ ΟΤΙ ΑΝΕΒΗ ΑΠΟ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΗΛΙΟΥ ΕΧΩΝ ΣΦΡΑΓΙΔΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΟΥ ΖΩΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΚΡΑΞΕ ΜΕΤΑ ΦΩΝΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΤΕΣΣΑΡΑΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΕΔΟΘΗ ΝΑ ΒΛΑΨΩΣΙ ΤΗΝ ΓΗΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑΝ
3 ΛΕΓΩΝ ΜΗ ΒΛΑΨΗΤΕ ΤΗΝ ΓΗΝ ΜΗΤΕ ΤΗΝ ΘΑΛΑΣΣΑΝ ΜΗΤΕ ΤΑ ΔΕΝΔΡΑ ΕΩΣΟΥ ΣΦΡΑΓΙΣΩΜΕΝ ΤΟΥΣ ΔΟΥΛΟΥΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ ΕΠΙ ΤΩΝ ΜΕΤΩΠΩΝ ΑΥΤΩΝ
4 ΚΑΙ ΗΚΟΥΣΑ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟΝ ΤΩΝ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΩΝ ΕΚΑΤΟΝ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΤΕΣΣΑΡΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΗΣΑΝ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΠΑΣΗΣ ΦΥΛΗΣ ΤΩΝ ΥΙΩΝ ΙΣΡΑΗΛ
5 ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΙΟΥΔΑ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΡΟΥΒΗΝ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΓΑΔ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ
6 ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΑΣΗΡ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙΕΚ ΦΥΛΗΣ ΝΕΦΘΑΛΕΙΜ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΜΑΝΑΣΣΗ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ
7 ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΣΥΜΕΩΝ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΛΕΥΙ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΙΣΣΑΧΑΡ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ
8 ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΖΑΒΟΥΛΩΝ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΙΩΣΗΦ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ ΕΚ ΦΥΛΗΣ ΒΕΝΙΑΜΙΝ ΔΩΔΕΚΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΕΣΦΡΑΓΙΣΜΕΝΟΙ
9 ΜΕΤΑ ΤΑΥΤΑ ΕΙΔΟΝ ΚΑΙ ΙΔΟΥ ΟΧΛΟΣ ΠΟΛΥΣ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟΝ ΟΥΔΕΙΣ ΗΔΥΝΑΤΟ ΝΑ ΑΡΙΘΜΗΣΗ ΕΚ ΠΑΝΤΟΣ ΕΘΝΟΥΣ ΚΑΙ ΦΥΛΩΝ ΚΑΙ ΛΑΩΝ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΩΝ ΟΙΤΙΝΕΣ ΙΣΤΑΝΤΟ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΑΡΝΙΟΥ ΕΝΔΕΔΥΜΕΝΟΙ ΣΤΟΛΑΣ ΛΕΥΚΑΣ ΕΧΟΝΤΕΣ ΦΟΙΝΙΚΑΣ ΕΝ ΤΑΙΣ ΧΕΡΣΙΝ ΑΥΤΩΝ
10 ΚΑΙ ΚΡΑΖΟΝΤΕΣ ΜΕΤΑ ΦΩΝΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΛΕΓΟΝ Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΜΩΝ ΤΟΥ ΚΑΘΗΜΕΝΟΥ ΕΠΙ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΝΙΟΥ
11 ΚΑΙ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΑΓΓΕΛΟΙ ΙΣΤΑΝΤΟ ΚΥΚΛΩ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΖΩΩΝ ΚΑΙ ΕΠΕΣΑΝ ΚΑΤΑ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΚΥΝΗΣΑΝ ΤΟΝ ΘΕΟΝ
12 ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΑΜΗΝ Η ΕΥΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΚΑΙ Η ΣΟΦΙΑ ΚΑΙ Η ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΑ ΚΑΙ Η ΤΙΜΗ ΚΑΙ Η ΔΥΝΑΜΙΣ ΚΑΙ Η ΙΣΧΥΣ ΑΝΗΚΕΙ ΕΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ ΗΜΩΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΑΣ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ ΑΜΗΝ
13 ΚΑΙ ΑΠΕΚΡΙΘΗ ΕΙΣ ΕΚ ΤΩΝ ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΩΝ ΛΕΓΩΝ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΟΥΤΟΙ ΟΙ ΕΝΔΕΔΥΜΕΝΟΙ ΤΑΣ ΣΤΟΛΑΣ ΤΑΣ ΛΕΥΚΑΣ ΤΙΝΕΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΟΘΕΝ ΗΛΘΟΝ
14 ΚΑΙ ΕΙΠΑ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ ΚΥΡΙΕ ΣΥ ΕΞΕΥΡΕΙΣ ΚΑΙ ΕΙΠΕ ΠΡΟΣ ΕΜΕ ΟΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΡΧΟΜΕΝΟΙ ΕΚ ΤΗΣ ΘΛΙΨΕΩΣ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΚΑΙ ΕΠΛΥΝΑΝ ΤΑΣ ΣΤΟΛΑΣ ΑΥΤΩΝ ΚΑΙ ΕΛΕΥΚΑΝΑΝ ΑΥΤΑΣ ΕΝ ΤΩ ΑΙΜΑΤΙ ΤΟΥ ΑΡΝΙΟΥ
15 ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΛΑΤΡΕΥΟΥΣΙΝ ΑΥΤΟΝ ΗΜΕΡΑΝ ΚΑΙ ΝΥΚΤΑ ΕΝ ΤΩ ΝΑΩ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ Ο ΚΑΘΗΜΕΝΟΣ ΕΠΙ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΘΕΛΕΙ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΣΕΙ ΕΠ ΑΥΤΟΥΣ
16 ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΕΙΝΑΣΕΙ ΠΛΕΟΝ ΟΥΔΕ ΘΕΛΟΥΣΙ ΔΙΨΗΣΕΙ ΠΛΕΟΝ ΟΥΔΕ ΘΕΛΕΙ ΠΕΣΕΙ ΕΠ ΑΥΤΟΥΣ Ο ΗΛΙΟΣ ΟΥΔΕ ΚΑΝΕΝ ΚΑΥΜΑ
17 ΔΙΟΤΙ ΤΟ ΑΡΝΙΟΝ ΤΟ ΑΝΑΜΕΣΟΝ ΤΟΥ ΘΡΟΝΟΥ ΘΕΛΕΙ ΠΟΙΜΑΝΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΕΙΣ ΖΩΣΑΣ ΠΗΓΑΣ ΥΔΑΤΩΝ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΕΞΑΛΕΙΨΕΙ Ο ΘΕΟΣ ΠΑΝ ΔΑΚΡΥΟΝ ΑΠΟ ΤΩΝ ΟΦΘΑΛΜΩΝ ΑΥΤΩΝ
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)